《泥步修行》是余秋雨教授系統(tǒng)闡釋人生修行的歸結(jié)性著作，用優(yōu)雅的哲理散文寫成。他把修行分為“破惑”、“問道”、“安頓”三大環(huán)節(jié)，并由此構(gòu)成本書的三個(gè)部分。
“破惑”部分，仔細(xì)分析了人人都會(huì)遇到的“災(zāi)之惑”、“位之惑”、“名之惑”、“財(cái)之惑”、“潮之惑”、“仇之惑”的引誘和危險(xiǎn)。作者逐一回顧自己在破除這每一個(gè)“惑”而達(dá)到“不惑”的過程中，如何使艱難的修行變得切實(shí)可行。
“問道”部分，作者從佛、道、儒和魏晉思想家的多重智慧中篩選出直接有助于修行的精神助力，這也使個(gè)人修行融入了千年共修。這一部分，又可看作是對(duì)中國(guó)宗教文化的當(dāng)代萃取。
“安頓”部分，是全部修行的總結(jié)，也就是追蹤修行者在經(jīng)歷了重重“破惑”、“問道”之后如何實(shí)現(xiàn)心靈安頓。本書提出了“生存基點(diǎn)”、“因空而大”、“天地元?dú)狻�、“本為一體”、“相信善良”、“我在哪里”、“日常心態(tài)”這七個(gè)方面，概括了一個(gè)修行者終于上升為一個(gè)覺悟者的精神構(gòu)建。
近年來網(wǎng)絡(luò)上不斷涌現(xiàn)標(biāo)有余秋雨教授名字的大量詩(shī)句、美文、格言，內(nèi)容全都有關(guān)人生修行。余教授說，只有這一本才是真的。
作者簡(jiǎn)介：
余秋雨，浙江余姚人，當(dāng)代著名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國(guó)文脈》《山河之書》《霜冷長(zhǎng)河》等。他的書籍長(zhǎng)期位居全球華文書排行榜前列，僅中國(guó)臺(tái)灣一地，就囊括了白金作家獎(jiǎng)、桂冠文學(xué)家獎(jiǎng)、金石堂最有影響力書獎(jiǎng)等一系列重大獎(jiǎng)項(xiàng)。
近十年來，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對(duì)中國(guó)文脈、中國(guó)美學(xué)、中國(guó)人格的系統(tǒng)著述。聯(lián)合國(guó)教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機(jī)構(gòu)一再為他頒獎(jiǎng)，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。
自2002起，赴美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、華盛頓國(guó)會(huì)圖書館、聯(lián)合國(guó)中國(guó)書會(huì)講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標(biāo)下的中國(guó)文化”等課題，每次都掀起極大反響。2008年，上海市教育委員會(huì)頒授成立“余秋雨大師工作室”。現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院“秋雨書院”院長(zhǎng)、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。
目錄：
上部破惑
難在不惑003
正覺的種子008
迎災(zāi)實(shí)修016
位之惑026
名之惑033
財(cái)之惑044
潮之惑055
仇之惑063
終極之惑076
中部問道
問道魏晉087
何晏089
王弼090
嵇康092
參拜佛門097
群山問禪104
天臺(tái)宗（法華寺）105
唯識(shí)宗（法相宗）107
華嚴(yán)宗109
禪宗112
慧能112
頓悟118
機(jī)鋒120
溈仰宗124
臨濟(jì)宗124
曹洞宗125
云門宗127
法眼宗129
天理良知132
朱熹135
王陽(yáng)明136
曾國(guó)藩143
大道巍峨145
道教路線146
老子146
莊子154
清心戒殺164
參贊天地165
養(yǎng)氣護(hù)生166
下部安頓
引 言171
生存基點(diǎn)176
因空而大181
天地元?dú)?88
本為一體195
相信善良203
我在哪里212
日常心態(tài)219
余秋雨文化大事記227
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