本書(shū)在內(nèi)容和形式上都是獨(dú)一無(wú)二的，作者兼?zhèn)鋵W(xué)者的專業(yè)知識(shí)與修行人的精神修養(yǎng)，將學(xué)思與體悟相結(jié)合，從胸襟中流出了《道上的風(fēng)景：生命意識(shí)的覺(jué)醒1》中那些充滿靈性的文字。它表明在現(xiàn)代工商文明占據(jù)主流的社會(huì)，還有這樣一位追隨老子、釋迦牟尼的道路而尋求生命超越境界的知識(shí)青年；它啟示我們，在有形有象的物質(zhì)生活之外，還有一個(gè)廣闊的精神世界值得我們?nèi)ヌ綄ぁ?br/> 戈國(guó)龍，作者之書(shū)房也。觀者，智慧之本也；復(fù)者，本性之源也。故觀妄想本空，復(fù)本覺(jué)妙性；觀諸法如如，復(fù)性凈明體。時(shí)時(shí)起觀，時(shí)時(shí)復(fù)本，而觀無(wú)觀執(zhí)，復(fù)無(wú)復(fù)相，全體皆是，不增不減。齋主戈國(guó)龍，祖籍江西臨川，南京大學(xué)理學(xué)學(xué)士（1990），北京大學(xué)哲學(xué)博士（1999），中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教學(xué)博士后（2001），先后師從樓宇烈、湯一介、陳來(lái)等著名學(xué)者，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、研究生院宗教學(xué)系教授。于南京大學(xué)少年班就讀時(shí)，因感生命之無(wú)常、宇宙之浩渺，遂于南園草坪，靜夜沉思，致虛入渾，初悟大道。乃由理而文，考入北大，專研佛道超越之學(xué)問(wèn)，兼及現(xiàn)代諸家靈修教法。既有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，又有二十多年的修道經(jīng)歷與實(shí)證體驗(yàn)，發(fā)愿弘揚(yáng)中華修道文化，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)的智慧資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。定慧兼美，學(xué)修并重，內(nèi)修外弘，全體解脫。
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