★ 柏楊與司馬遼太郎最為推崇的日本華裔歷史小說(shuō)大家，暢銷(xiāo)日本五十年的中日文化隨筆，帶你走進(jìn)“菊”與“刀”之外的日本——日本是“摻水”的中國(guó)文明？日本文明的源頭在于對(duì)血統(tǒng)的信仰？“絕對(duì)服從精神”在日本是如何形成的？為什么日本人擅長(zhǎng)忘卻？鄰人恰似一面鏡子，照出不熟悉的自己。
★ 以游走于兩個(gè)文化故鄉(xiāng)、兩個(gè)民族夾縫中的邊緣身份和“雙重透視”，在中日歷史中尋找“身世”——妙語(yǔ)連珠，信手拈來(lái)東瀛與神州的趣聞妙談；諧謔天成，洞見(jiàn)兩國(guó)歷史傳統(tǒng)的差異與交疊。以漂泊命運(yùn)、博學(xué)多識(shí)與瑰麗想象，鑄成一代歷史奇才，以遺書(shū)的心情寫(xiě)下阻礙中日兩國(guó)相互理解的原因，讓歷史成為日中文化交流的“鏡鑒”。
★ 打破誤區(qū)，消除誤解，當(dāng)代日本讀者重新認(rèn)識(shí)中國(guó)第一書(shū)——敏銳地指出日本人錯(cuò)誤的中國(guó)認(rèn)識(shí)，反駁日本社會(huì)甚囂塵上的“中華思想說(shuō)”，糾正“同文同種”的傳統(tǒng)觀(guān)念。這部從日中差異出發(fā)寫(xiě)成的著作，也是一本深刻的日本論，“保持著敗者一方的觀(guān)點(diǎn)”，成為促使日本人深刻反省之書(shū)。
這是一部獨(dú)特的日本論，也是一卷東瀛與神州大地古往今來(lái)的趣聞怪談史略。日本華裔作家陳舜臣一生在兩個(gè)故鄉(xiāng)、兩種文化之間徘徊，邊緣人身份讓他領(lǐng)受命運(yùn)的桎梏，也使他以絕無(wú)僅有的生命經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的“復(fù)眼”視角，洞見(jiàn)兩國(guó)歷史傳統(tǒng)的差異與交疊，遂成妙語(yǔ)連珠、諧謔天成的中日文化隨筆。他從遙遠(yuǎn)的古代折返現(xiàn)代的中日文化接點(diǎn)，在歷史與現(xiàn)實(shí)之間隨意馳騁；要以“遺書(shū)”的心情，寫(xiě)下阻礙中日兩國(guó)相互理解的原因。重新認(rèn)識(shí)鄰人，亦是抽絲剝繭地審視自己。我們這對(duì)鄰居——長(zhǎng)短相補(bǔ)，此為天命。
作者簡(jiǎn)介：
【陳舜臣】筆不離華人，心不離神州。日本家喻戶(hù)曉的歷史小說(shuō)大家，柏楊與司馬遼太郎最為推崇的“日本中國(guó)歷史題材第一人”。1924年生于日本神戶(hù)，祖籍中國(guó)臺(tái)灣。1961年以小說(shuō)《枯草之根》榮獲日本第七屆江戶(hù)川亂步獎(jiǎng)一舉成名。1968年以《青玉獅子香爐》獲得代表日本大眾文學(xué)最高榮譽(yù)的直木獎(jiǎng)。此后開(kāi)始轉(zhuǎn)向歷史小說(shuō)和隨筆創(chuàng)作，著作等身百余種，代表作品有《日本人與中國(guó)人》《中國(guó)歷史風(fēng)云錄》《小說(shuō)十八史略》《成吉思汗一族》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《曹操》等。身居海外遠(yuǎn)觀(guān)中國(guó)史，歷史命運(yùn)帶來(lái)漂泊感，他在不同文化、民族的夾縫中經(jīng)受刻骨銘心的生命體驗(yàn)，以博學(xué)多識(shí)和豐富的想象，深入思考?xì)v史與未來(lái)，讓歷史成為中日交流的“鏡鑒”，贏得廣泛贊譽(yù)。作品風(fēng)靡日本四十余年，銷(xiāo)量多達(dá)兩千萬(wàn)冊(cè)。
【所獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)】江戶(hù)川亂步獎(jiǎng)（日本推理小說(shuō)界“登龍門(mén)”的獎(jiǎng)項(xiàng)）、直木文學(xué)獎(jiǎng)（日本文學(xué)最權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)）、吉川英治文學(xué)獎(jiǎng) （日本大眾文學(xué)領(lǐng)域的重要獎(jiǎng)項(xiàng)）、推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)（日本推理小說(shuō)最高獎(jiǎng)項(xiàng)）、讀賣(mài)文學(xué)獎(jiǎng)（日本文壇門(mén)類(lèi)最齊全的獎(jiǎng)項(xiàng)）、大佛次郎獎(jiǎng)（日本優(yōu)秀散文作品獎(jiǎng)項(xiàng)）、日本藝術(shù)院獎(jiǎng)（日本文化藝術(shù)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)）
目錄：
致中國(guó)大陸讀者 /陳舜臣
鄰人恰似一面鏡子 /曹志偉
前言
上篇
【一】唇與齒：交往的歷史
——從中國(guó)古籍看日本歷史
互不相干的鄰居
暗號(hào)之扇
唯錦旗是瞻
【二】關(guān)于日本人與中國(guó)人的一問(wèn)一答
——你到底知道多少？
【三】“面子”與“物哀”
——最根本的差異在于日本沒(méi)有黃河
全民學(xué)鳥(niǎo)銃
胡服騎射
同根
差別
【四】言靈
——迷信“同文同種”的危險(xiǎn)
路標(biāo)
模糊處理
不可迷信“同文同種”
【五】“血統(tǒng)”與“文明”
——日本文明的源頭在于“對(duì)血統(tǒng)的信仰”
尊血主義
文明來(lái)自中原
文明的邊緣
最根本的差別
【六】“完整”與“不完整”
——重視平衡的中國(guó)人與嗜好不平衡的日本人
鑿石之人
慕拉士的悲劇
對(duì)稱(chēng)性
【七】“人性”和“分寸”
——從自殺看差別
羅敷之歌
人
自殺的規(guī)矩
政治即文化
【八】我們這對(duì)鄰居
——長(zhǎng)短相補(bǔ)，此為天命
名與實(shí)
龍與鳳
下篇
【九】鄰人
【十】異同
【十一】漢字病歷
【十二】?jī)蓚�(gè)《杜子春》
【十三】隱者
【十四】田岡嶺云和嘉納治五郎
【十五】日中交往與朝鮮之役
【十六】曹操是奸賊還是英雄
附錄 陳舜臣所獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)
陳舜臣大事年表
|
