本書(shū)的寫(xiě)作，除恩格斯的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是最重要的指導(dǎo)性參考書(shū)外，許多研究這一問(wèn)題的著作也具有一定的參考價(jià)值，其中最主要的有：�？隆缎允贰�，莫里斯《裸猿》，唐娜希爾《人類性愛(ài)史話》，費(fèi)孝通《生育制度》，劉達(dá)臨《中國(guó)古代性文化》，閩家胤主編《陽(yáng)剛與陰柔的變奏》，吳詩(shī)池、李秀治《中國(guó)人的婚姻觀與婚俗》，姜緒源《中國(guó)妻妾》，孔慶東《青樓文化》，其中尤以劉達(dá)臨先生的《中國(guó)古代性文化》資料最為翔實(shí)，極具參考意義。此外，還引用了周國(guó)平《守望的距離》和楊東平《城市季風(fēng)》兩書(shū)部分觀點(diǎn)。限于本書(shū)體例，參考引用部分不能一一注明，只能依照國(guó)際慣例，開(kāi)列書(shū)目在此，并致謝忱。
本書(shū)主要是寫(xiě)給普通讀者而非專家看的，許多觀點(diǎn)都未能深入展開(kāi)論證。讀者如有興趣深究，請(qǐng)參看拙著《藝術(shù)人類學(xué)》（上海文藝出版社1992年版）和《閑話中國(guó)人》（華齡出版社1996年版）。
本書(shū)除對(duì)中國(guó)人的兩性狀態(tài)和兩性關(guān)系進(jìn)行了描述和剖析外，第三章還對(duì)人類和中國(guó)人兩性關(guān)系的歷史用作者自己的眼光作了回顧和檢討，第九章則對(duì)男女關(guān)系以及愛(ài)情、婚姻、家庭、人性等問(wèn)題發(fā)表了作者自己的觀點(diǎn)和看法。因?yàn)閮H僅只是作者自己的回顧和檢討，作者自己的觀點(diǎn)和看法，所以并不強(qiáng)求讀者同意。知我罪我，一任諸君。 作者簡(jiǎn)介
易中天，湖南長(zhǎng)沙人，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教，現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。他長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究，著有《<文心雕龍>美學(xué)思想論稿》《藝術(shù)教育學(xué)》《藝術(shù)人類學(xué)》、《新譯（國(guó)語(yǔ)）讀本》等著作。并曾出版“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作·中國(guó)文化系列”四種：《閑話中國(guó)人》、《中國(guó)的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書(shū)明理做人不做秀，登科治國(guó)做事不做官”。他是中央電視臺(tái)《百家講壇》“開(kāi)壇論道”的學(xué)者，其主講的“漢代風(fēng)云人物”在2005年4月首播即獲熱評(píng)。2006年將繼續(xù)主講《易中天品三國(guó)》。
目錄：
第一章 男人
一 奶油小生
二 江湖好漢
三 忠臣孝子
四 大老粗與小白臉
五 尋找男子漢
第二章 女人
一 賢妻良母
二 弱女子與女強(qiáng)人
三 淫毒婦與貞烈女
四 嗲妹妹與假小子
五 二十世紀(jì)新女性
第三章 性
一 神圣祭壇
二 從禁忌到貞節(jié)
三 從圖騰到祖宗
四 等級(jí)與配額
五 設(shè)男女之大防
第四章 夫妻
一 形式與內(nèi)容
二 所謂“明媒正娶”
三 無(wú)愛(ài)之婚
四 無(wú)性之戀
五 戀丈夫與怕老婆
第五章 姬妾
一 妻與妾
二 妾之地位
三 “妻不如妾”
四 妒婦與寵姬
五 “妾不如婢”
第六章 娼妓
一 起源與類別
二 青樓的功能
三 “婢不如妓”
四 風(fēng)雅與才情
五 銅臭與血腥
第七章 情人
一 “妓不如竊”
二 懷春與鐘情
三 私奔與私通
四 偷情種種
五 捉奸心理
第八章 閑話
一 葷話與風(fēng)話
二 微妙關(guān)系兩種
三 孤男寡女
四 離婚與再婚
五 “竊不如說(shuō)”
第九章 看法
一 男人和女人
二 性與愛(ài)
三 愛(ài)情與婚姻
四 婚姻與家庭
五 新中國(guó)人
后記
新版后記
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