洪子誠(chéng)對(duì)個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)的梳理、反思,具有多重意義。他不僅將「自我」及其「美學(xué)」趣味相對(duì)化,而且在幽暗的歷史森林中尋找昔日的足跡,試圖在時(shí)代巨大 斷裂中建立起「自我」的內(nèi)在統(tǒng)一性。由此書(shū)中呈現(xiàn)的便不是一個(gè)堅(jiān)固的「自我」,而是它的形成並變化著的過(guò)程。在我看來(lái),這裡的「自我」不是孤立的、封閉的 個(gè)體,而是在歷史中誕生並試圖將歷史「對(duì)象化」的主體。正是在這樣的意義上,個(gè)人的「經(jīng)驗(yàn)」便獲得了非同尋常的意義。 ──李雲(yún)雷 本書(shū)特色 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究者洪子誠(chéng)教授「閱讀史系列」的臺(tái)灣版。
作者簡(jiǎn)介 洪子誠(chéng) 廣東揭陽(yáng)人,1939年生。 1961年畢業(yè)於北京大學(xué)中文系後留校任教,講授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),中國(guó)新詩(shī)等課程。 2002年從中文系教授任上退休,F(xiàn)為北京大學(xué)詩(shī)歌研究院副院長(zhǎng)。 1991-1993年任日本東京大學(xué)外國(guó)人教師。2009年以來(lái),先後任臺(tái)灣的彰化師範(fàn)大學(xué)國(guó)文系、交通大學(xué)社會(huì)與文化研究所、清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系客座教授。 主要著作有:《作家姿態(tài)與自我意識(shí)》、《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史》(與劉登翰合著)、《1956:百花時(shí)代》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、《問(wèn)題與方法》、《我的閱讀史》等!吨袊(guó)當(dāng)代文學(xué)史》已譯成英、日、韓等文字出版。
目錄: 序 呂正惠 我的經(jīng)歷 回答六個(gè)問(wèn)題 答張彥武先生問(wèn) 閱讀經(jīng)驗(yàn) 「懷疑」的智慧和文體:契訶夫 一部小說(shuō)的延伸閱讀:《日瓦戈醫(yī)生》 「?jìng)喆嬲摺沟淖C言:《鼠疫》 真?zhèn)沃g和之外:讀《見(jiàn)證》隨感 我的巴金閱讀史 文學(xué)的焦慮癥 「當(dāng)代」批評(píng)家的道德問(wèn)題 批評(píng)的尊嚴(yán):丸山昇 答李雲(yún)雷先生問(wèn) 提問(wèn)吳曉東,和他的回答 兩個(gè)王曉明? 文學(xué)的焦慮癥 我的詩(shī)歌情結(jié) 一首詩(shī)可以從什麼地方讀起:北島早期的詩(shī) 樹(shù)木的禮讚 種種可能:周夢(mèng)蝶和辛波斯卡 詩(shī)歌記憶和詩(shī)歌現(xiàn)狀 【代後記】 致謝:在「學(xué)術(shù)作品集」研討會(huì)上的發(fā)言 讀洪子誠(chéng)先生《閱讀經(jīng)驗(yàn)》 黃文倩 洪子誠(chéng)著作目錄
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