《陳映真的第三世界》是著名學(xué)者陳光興回溯臺灣在地的左翼分子歷史的力作。本書通過對作家陳映真的小說作品的分析，審視了臺灣光復(fù)后在國共對立、冷戰(zhàn)格局下面對的清理殖民統(tǒng)治、本省人與外省人之爭、統(tǒng)一與分離之爭等問題，從心與情的角度切入，把握小說人物在變動的政治社會環(huán)境中的遭遇，對50年代左翼分子的行為選擇和歷史遭遇背后的情感脈動作了相當(dāng)細膩的分析。 作者對陳映真身上體現(xiàn)出的左翼精神予以同情的理解，并試著發(fā)掘和繼承作家本人及其小說的思想內(nèi)涵，從而使新左派與左統(tǒng)派有可能建立有機的聯(lián)系，并尋找與第三世界知識界對話的可能性。 他噙著熱淚去瞻望一世代激越的青春，以靈魂的戰(zhàn)栗諦聽那逝去一代的風(fēng)火雷電。獄中多少個不能成眠的夜晚， 《陳映真的第三世界》是著名學(xué)者陳光興回溯臺灣在地的左翼分子歷史的力作。本書通過對作家陳映真的小說作品的分析，審視了臺灣光復(fù)后在國共對立、冷戰(zhàn)格局下面對的清理殖民統(tǒng)治、本省人與外省人之爭、統(tǒng)一與分離之爭等問題，從心與情的角度切入，把握小說人物在變動的政治社會環(huán)境中的遭遇，對50年代左翼分子的行為選擇和歷史遭遇背后的情感脈動作了相當(dāng)細膩的分析。
作者對陳映真身上體現(xiàn)出的左翼精神予以同情的理解，并試著發(fā)掘和繼承作家本人及其小說的思想內(nèi)涵，從而使新左派與左統(tǒng)派有可能建立有機的聯(lián)系，并尋找與第三世界知識界對話的可能性。
他噙著熱淚去瞻望一世代激越的青春，
以靈魂的戰(zhàn)栗諦聽那逝去一代的風(fēng)火雷電。
獄中多少個不能成眠的夜晚，
他反反復(fù)復(fù)地想著，
面對無法回避的生死抉擇、每天清晨不確定地等候絕命的點呼時，
對于生，懷抱了*渴切的眷戀；
對于因義就死，表現(xiàn)了至大至剛的勇氣的一代人。
——陳映真
先走一步的人看似離去，但是他們的幽靈一直跟著活著的人們，在適當(dāng)?shù)臅r候就會現(xiàn)身，對身后的一切從他們的觀點進行評價，借用了作家的第三只眼來傳達腹語。他們沒有因為一時的狂風(fēng)暴雨而放棄仰望未來晴空中飄揚的紅旗，這面紅旗不只意味著革命的到來，而且意味著社會主義民主的落實，是窮人翻身，民族獨立，第三世界相互提攜的團結(jié)，帝國主義的敗亡，等等。我認為這樣近乎宗教的信念支撐著承繼者陳映真?zhèn)冊谇巴久ＣＶ星斑M，不斷地為先走的同志提出看似“老干部”的問題，人們沒法理解的是他們?yōu)楹稳绱私┯�，如此不合時宜，背后其實是歷史的重量在逼問。
——陳光興
該書是研究評論陳映真左翼文學(xué)創(chuàng)作的必讀作品。書中追溯的主要是臺籍作家陳映真文學(xué)創(chuàng)作生涯中*為直接以左翼分子為主體的寫作，即早期的《鄉(xiāng)村的教師》（1960），80年代的《鈴鐺花》（1983）、《山路》（1983）、《趙南棟》（1987），90年代的《當(dāng)紅星在七古林山區(qū)沉落》（1993），將讀者帶入一個戒嚴令下的文學(xué)世界。
該書是理解臺灣左翼運動及其精神史的重要讀物。作者審視了戰(zhàn)后臺灣面對的清算殖民統(tǒng)治、統(tǒng)一與分離之爭等問題，從心與情的角度切入，把握陳映真小說人物（犧牲的或坐牢的黨人及其家屬，或者是革命退潮后自首的黨人）在變動的政治社會環(huán)境中的遭遇，對50年代左翼分子的行為選擇和歷史遭遇背后的情感脈動作了相當(dāng)細膩的分析。
該書是作者思考當(dāng)代思想狀況與出路的*著作。作者梳理了陳映真的作品及人生，主張繼承前輩的理想與信念，直面當(dāng)代社會的思想狀況，追問知識分子應(yīng)有的姿態(tài)；通過重訪戰(zhàn)后臺灣左翼運動的歷史，提出應(yīng)使這種思想資源與大歷史時空中的思想運動重新相連，以此來抗拒消費主義的侵蝕和腐化，實現(xiàn)自由、平等、公正的社會理想。
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