看著鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)入境，楊帆憂(yōu)慮中有一絲明悟。
蟻之微，蝗之弱，聚而過(guò)之，則白骨皚皚，寸草不存。若能收聚民心，而萬(wàn)眾一向，則何堅(jiān)能阻，中華強(qiáng)起，必使四夷皆服。
聚民心者，無(wú)非名利，名者地位榮耀，利者財(cái)物地產(chǎn)。財(cái)物之得或生產(chǎn)或掠奪，生材產(chǎn)物，軍掠商奪。榮耀之獲明賞罰守禮儀，賞罰定其位，禮儀尊其榮。
種族之盛，家國(guó)之興。何其易也，明其利害，賞罰分明，興其益者，損其害者。又何其難，人心私欲，以權(quán)勢(shì)亂賞罰，以愚民維其治。故貪占拿要實(shí)其財(cái)富，朋黨賄賂升己權(quán)位，奴仆，太監(jiān)，妾婢興盛逞其私欲。
人心私欲，不可自督。國(guó)正吏清，在民督而不在官律。否，久之，則官貴而民窮，國(guó)必?cái)y。故國(guó)之興衰，其功過(guò)，不在官民，而在其政。古今中外，莫不如是。
故有前秦之定鼎，中有唐宋之盛世，后有滿(mǎn)蒙之一統(tǒng)，近有日倭之入寇。
國(guó)之興,必賞罰分明,晉階通暢;國(guó)之衰,必群丑亂舞,禍國(guó)殃民。
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