一瞥之下,過(guò)去與未來(lái)轟轟然同時(shí)并至, 我的意識(shí)成為長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的灰燼,時(shí)間未至已成灰。 五十年諸般紛紜并發(fā)眼底,我的余生盡在其中。 還有,你的一生。 《你一生的故事》結(jié)集特德?姜早期的七篇作品:代表作《你一生的故事》、處女作《巴比倫塔》以及《領(lǐng)悟》、《除以零》、《七十二個(gè)字母》、《人類科學(xué)之演變》、《地獄是上帝不在的地方》—— 一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家學(xué)會(huì)了一門外星語(yǔ)言,徹底改變了她的世界觀。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),在她眼前同時(shí)展開(kāi)。 為了離上帝更近,人類伐木燒磚,拉車砌塔,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世代的辛勞,終于建成一座巍峨聳立于天地之間的通天塔。 只要一小瓶藥水,就能擁有超人智慧,這個(gè)誘惑無(wú)人能擋?上С瞬恢挂粋(gè),蕩氣回腸的超人對(duì)決之后,領(lǐng)悟終極的智慧。 任何數(shù)字除以零,都不會(huì)得出一個(gè)有意義的結(jié)果。兩個(gè)人的感情除以零,結(jié)果是什么? 在一個(gè)“名字驅(qū)動(dòng)一切”的世界,命名師們玩轉(zhuǎn)七十二個(gè)字母,尋找人類種族繁衍的密碼。 當(dāng)人類的所有科學(xué)研究?jī)H僅局限在解讀后人類的科研成果時(shí),這種研究是否還有存在的必要? 妻子在天使下凡時(shí)去世,丈夫卻必須學(xué)習(xí)如何熱愛(ài)上帝,以便死后與妻子團(tuán)聚。 作者簡(jiǎn)介: 特德·姜(TedChiang) 美國(guó)華裔科幻作家,1967年生。畢業(yè)于布朗大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè),之后從事軟件行業(yè)。自1990年發(fā)表處女作《巴比倫塔》至今,只出版了十四篇短篇或中篇小說(shuō),卻讓他捧回了包括星云獎(jiǎng)、雨果獎(jiǎng)、坎貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的幾乎所有科幻大獎(jiǎng)的獎(jiǎng)杯。 目錄: 你一生的故事 巴比倫塔 領(lǐng)悟 除以零 七十二個(gè)字母 人類科學(xué)之演變 地獄是上帝不在的地方 " 特德·姜將值得用于一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的點(diǎn)子、才智、鮮活的想象和少見(jiàn)的洞察力凝結(jié)在短篇小說(shuō)中。讀者一定要反復(fù)捧讀,每一次都能獲得極大的閱讀快感。 ——大衛(wèi)?布林 科幻文壇上最杰出、受到最高評(píng)價(jià)的小說(shuō)家之一。特德的短篇小說(shuō)極具震撼力,科幻味非常地道!不讀特德?姜,就不會(huì)了解科幻。 ——格雷格?貝爾 為了讓大腦正常運(yùn)轉(zhuǎn),我一直建議人們每年讀52本書。但如果你只有時(shí)間看一本,那么,就是眼前的這一本《你一生的故事》。 ——朱諾?迪亞斯,《奧斯卡?瓦奧奇妙而短暫的一生》作者 特德?姜未出版一部長(zhǎng)篇小說(shuō),便已獲得盛名。這在當(dāng)代科幻作家中極為罕見(jiàn)。他繁復(fù)的故事充盈著創(chuàng)造力和無(wú)法抗拒的吸引力。 ——埃倫?達(dá)特洛,美國(guó)知名科幻小說(shuō)編輯、2002年雨果獎(jiǎng)最佳職業(yè)編輯獲得者 特德?姜的科幻小說(shuō)中往往充滿了卓絕的立意構(gòu)思以及犀利的價(jià)值觀拷問(wèn),每一個(gè)問(wèn)題的拋出都是對(duì)讀者的一次挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗麡O其緩慢的創(chuàng)作速度,從而保證了作品的質(zhì)特德·姜將值得用于一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的點(diǎn)子、才智、鮮活的想象和少見(jiàn)的洞察力凝結(jié)在短篇小說(shuō)中。讀者一定要反復(fù)捧讀,每一次都能獲得極大的閱讀快感。 ——大衛(wèi)?布林 科幻文壇上最杰出、受到最高評(píng)價(jià)的小說(shuō)家之一。特德的短篇小說(shuō)極具震撼力,科幻味非常地道!不讀特德?姜,就不會(huì)了解科幻。 ——格雷格?貝爾 為了讓大腦正常運(yùn)轉(zhuǎn),我一直建議人們每年讀52本書。但如果你只有時(shí)間看一本,那么,就是眼前的這一本《你一生的故事》。 ——朱諾?迪亞斯,《奧斯卡?瓦奧奇妙而短暫的一生》作者 特德?姜未出版一部長(zhǎng)篇小說(shuō),便已獲得盛名。這在當(dāng)代科幻作家中極為罕見(jiàn)。他繁復(fù)的故事充盈著創(chuàng)造力和無(wú)法抗拒的吸引力。 ——埃倫?達(dá)特洛,美國(guó)知名科幻小說(shuō)編輯、2002年雨果獎(jiǎng)最佳職業(yè)編輯獲得者 特德?姜的科幻小說(shuō)中往往充滿了卓絕的立意構(gòu)思以及犀利的價(jià)值觀拷問(wèn),每一個(gè)問(wèn)題的拋出都是對(duì)讀者的一次挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗麡O其緩慢的創(chuàng)作速度,從而保證了作品的質(zhì)量,幾乎每一篇作品都成為了科幻讀者奉若圭臬的經(jīng)典。 ——豆瓣書評(píng) 在我們這些語(yǔ)言學(xué)家的一次視頻會(huì)議中,研究馬塞諸塞州視鏡的西斯內(nèi)羅提出一個(gè)很有意思的問(wèn)題:七肢桶語(yǔ)言B的書寫過(guò)程中究竟有沒(méi)有先后順序這回事?在七肢桶語(yǔ)言A中,單詞的排列順序毫不重要,基本上沒(méi)有什么意義。如果我們要求七肢桶重復(fù)剛才所說(shuō)的話,它的復(fù)述過(guò)程中單詞排列順序極可能與上一遍所說(shuō)的完全不同,除非我們明確要求它們按上一句的順序復(fù)述。在書面語(yǔ)言中,字詞順序是否與口頭語(yǔ)言中一樣不具有重要性? 此前,我們對(duì)語(yǔ)言B的關(guān)注僅僅集中在一個(gè)句子書寫完成后,它看上去是什么樣子。就我們所知,在一系列語(yǔ)標(biāo)組成句子的過(guò)程中,并不存在常見(jiàn)的所謂排列順序。在大批語(yǔ)標(biāo)織成的大網(wǎng)中,你幾乎可以從任何地方開(kāi)始讀起,接著讀它下面的分支從句,直至把這一大堆全部讀完。不過(guò)這只是閱讀,書寫也同樣如此嗎? 最近一次與弗萊帕和拉斯伯里討論時(shí),我問(wèn)它們能否當(dāng)著我的面寫完一個(gè)句子,而不是寫好之后再拿給我看,它們同意了。我把記錄那次討論的錄像帶塞進(jìn)錄像機(jī),一面看,一面在電腦上研究那次討論時(shí)寫就的文本。 我挑出對(duì)話中一段比較長(zhǎng)的句子。弗萊帕那句話的意思是:七肢桶居住的行星有兩顆衛(wèi)星,一顆比另一顆大得多;行星大氣的三種主要成分分別是氮、氬和氧;行星表面的二十八分之十五為海洋所覆蓋。從它嘴里發(fā)出的頭一串字,按字面翻譯如下:“大小不同—巖石衛(wèi)星—巖石衛(wèi)星們—關(guān)系為第一第二! 我把錄像帶倒到七肢桶按照上面翻譯的順序逐字書寫的地方。我放帶子,眼看著語(yǔ)標(biāo)一個(gè)個(gè)成形,組成一團(tuán)黑黑的蛛網(wǎng)。我反復(fù)放了好多次,最后,在第一筆寫完、第二筆還沒(méi)有開(kāi)始的地方停住,F(xiàn)在,屏幕上只有一條彎彎曲曲的線。 我把這最初一筆與完成后的句子互相比對(duì)。我認(rèn)識(shí)到,這一筆參與了這個(gè)句子的好幾個(gè)從句。開(kāi)始時(shí)它是“氧”這個(gè)語(yǔ)標(biāo)的一筆,明確有力,與其他筆畫截然不同;接著它向下一滑,成為描述兩顆衛(wèi)星大小的比較詞的一個(gè)組成要素;最后,這一筆向外一展,形成“海洋”這個(gè)語(yǔ)標(biāo)拱起的脊梁。問(wèn)題在于,這一筆是一道連續(xù)不間斷的線條,而且是弗萊帕落筆的第一畫。這意味著,早在寫下第一筆之前,七肢桶便已經(jīng)知道整個(gè)句子將如何布局。 這個(gè)句子的其他筆畫同樣貫穿了幾個(gè)從句,筆筆勾連交織。抽掉任何一筆,整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)就將全然不同,只能重新組織。七肢桶并不是一次只寫下一個(gè)語(yǔ)標(biāo),寫完一個(gè)再寫第二個(gè)。任何一道筆畫都不只與一個(gè)語(yǔ)標(biāo)關(guān)聯(lián),而是涉及好幾個(gè)語(yǔ)標(biāo)。字符與字符之間融合到這種程度,我以前只在書法作品中見(jiàn)過(guò),尤其是以阿拉伯文字寫就的書法作品。但那些作品是出自書法家手筆,事先經(jīng)過(guò)精心安排。沒(méi)有人能夠邊說(shuō)邊寫,以這么快的速度完成如此復(fù)雜的作品。至少,人類做不到。 我從前聽(tīng)一個(gè)喜劇演員說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話:“我拿不準(zhǔn)是不是該要個(gè)孩子。一個(gè)朋友有孩子,于是我問(wèn)她:‘如果我有了孩子,等他們長(zhǎng)大后,會(huì)不會(huì)生活中遇到什么不幸都怪罪我?’那個(gè)朋友大笑起來(lái),‘會(huì)不會(huì)?別天真了你! 這是我最喜歡的笑話。 蓋雷和我坐在一家很小的中國(guó)餐館里,我們常常溜出營(yíng)地光顧這家館子。我們品嘗著開(kāi)胃點(diǎn)心:鍋貼,豬肉餡蘸芝麻油,噴香。我最喜歡不過(guò)。 我?jiàn)A起一個(gè),在加了醬油和醋的油碟里蘸了蘸!拔,你的七肢桶語(yǔ)言B練得怎么樣了?”我問(wèn)他。蓋雷偏著頭盯著天花板。我想看他的眼睛,可他不住轉(zhuǎn)移視線!澳慊倚牧,放棄了,對(duì)不對(duì)?”我說(shuō),“連嘗試一下都不肯了! 他腦袋一耷拉,既慚愧內(nèi)疚,又垂頭喪氣!拔以谡Z(yǔ)言方面就是不行!彼侠蠈(shí)實(shí)地坦白說(shuō),“當(dāng)初我還以為學(xué)語(yǔ)言B跟學(xué)外語(yǔ)不同,大概和學(xué)數(shù)學(xué)差不多。我簡(jiǎn)直大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)我來(lái)說(shuō),這門外語(yǔ)未免外得太厲害了些! “但是,學(xué)好之后有助于你跟它們討論物理呀!薄翱赡馨伞?涩F(xiàn)在既然已經(jīng)有了突破口,我那幾句話也將將就就能對(duì)付過(guò)去了!蔽覈@了口氣,“我得承認(rèn),你的話也有道理。我自己數(shù)學(xué)不行,早就放棄了。” “這么說(shuō),咱倆平手?” “打平了!蔽亦丝诓,“我還想問(wèn)問(wèn)你費(fèi)爾馬定律的事。我覺(jué)得這里頭有些古怪,可又說(shuō)不清怪在什么地方。這個(gè)定律聽(tīng)上去根本不像物理定律嘛。” 蓋雷的眼睛閃閃發(fā)光,“我敢打賭,我知道你覺(jué)得什么地方古怪!彼斐隹曜,把一個(gè)鍋貼一夾兩半,“你習(xí)慣于從因果關(guān)系的角度考慮光的折射:接觸水面是因,產(chǎn)生折射改變方向是果。你之所以覺(jué)得費(fèi)爾馬定律古怪,原因在于它是從目的,以及達(dá)成目的的手段這個(gè)角度來(lái)描述光的。好像有誰(shuí)向光下了一道圣旨:‘令爾等以最短或最長(zhǎng)時(shí)間完成爾等使命。’” 我陷入沉思,“接著說(shuō)! “這是一個(gè)老問(wèn)題了,關(guān)系到物理學(xué)中蘊(yùn)含的哲理。自從十七世紀(jì)費(fèi)爾馬提出這條定律以來(lái),人們便一直在討論。普朗克還就這個(gè)問(wèn)題寫過(guò)不少著作:物理學(xué)的一般公理都是因果關(guān)系,為什么費(fèi)爾馬定律這樣的變分原理卻是以目的為導(dǎo)向?比如這里的光,好像有自己的目的。這已經(jīng)接近于目的論了! “嗯,用這種方式闡述這個(gè)問(wèn)題,有意思。讓我想想!蔽姨统鲆恢诸^筆,在餐巾紙上畫了一幅簡(jiǎn)圖,就是蓋雷在我的黑板上畫過(guò)的那幅折射圖!昂昧耍蔽艺f(shuō),一邊想,一邊把想法說(shuō)出來(lái),“我們假定,一道光束的目的就是選取一條耗時(shí)最少的路徑。這道光束怎么才能選出這條路?”“這個(gè)……好吧,我們?cè)O(shè)想萬(wàn)物皆有靈魂,采用擬人化的說(shuō)法。這束光必須檢查所有可能采取的路徑,計(jì)算出每條路徑將花費(fèi)的時(shí)間,從而選出耗時(shí)最少的一條!彼豢曜訆A走盤子里最后一個(gè)鍋貼!耙龅侥阏f(shuō)的這一點(diǎn),那道光束必須知道它的目的地是哪里。如果目的地是甲點(diǎn),最快路徑就與到乙點(diǎn)全然不同! 蓋雷又點(diǎn)點(diǎn)頭,“一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。如果沒(méi)有一個(gè)明確的目的地,‘最快路徑’這種說(shuō)法就失去了意義。另外,給定一條路徑,要計(jì)算出這條路徑所費(fèi)的時(shí)間,還必須知道這條路上有什么,比如有沒(méi)有水之類! 我定定地注視著餐巾紙上的簡(jiǎn)圖,“就是說(shuō),這道光束事先必須什么都知道,早在它出發(fā)之前就知道。對(duì)不對(duì)?” “我們這么說(shuō)吧!鄙w雷道,“這道光不可能貿(mào)然踏上旅途,走出一段之后再作調(diào)整。需要重作調(diào)整的路絕不會(huì)是耗時(shí)最少的路徑。這道光必須在出發(fā)之初便完成一切所需計(jì)算! 我在心里自言自語(yǔ),這道光束,在它選定路徑出發(fā)之前,必得事先知道自己最終將在何處止步。這一點(diǎn)讓我想起了什么,我很清楚。我抬頭望著蓋雷,“這就是我一直覺(jué)得古怪的地方。我很不安! 有可能預(yù)先知道未來(lái)的事嗎?不是猜測(cè),而是真真切切地知道,百分之百地確定,而且知道每一個(gè)細(xì)節(jié)。這可能嗎?蓋雷曾經(jīng)告訴我,物理學(xué)的基本定律具有時(shí)間上的對(duì)稱性,也就是說(shuō),不論過(guò)去還是現(xiàn)在,物理的物性不會(huì)發(fā)生改變。說(shuō)起概念,大多數(shù)人都會(huì)說(shuō):“是啊,理論上說(shuō)是這樣!笨梢f(shuō)得具體些時(shí),他們便改了口氣,“不可能!边@里有個(gè)自由意志的問(wèn)題。 關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我喜歡把它跟一個(gè)寓言聯(lián)系在一起。這個(gè)寓言說(shuō)的是一個(gè)人站在歲月之書前,這本書按時(shí)間先后記載了過(guò)去與未來(lái)的一切事件。這本書是縮印本,可盡管如此,它還是一部龐然大物。這個(gè)人手持放大鏡,翻動(dòng)薄薄的紙頁(yè),翻到記載她生平事跡的地方。她發(fā)現(xiàn)有一段寫著她翻閱歲月之書。她跳到下一段,這段文字詳細(xì)敘述了她這一天余下的時(shí)間會(huì)做什么。根據(jù)書里記錄,她會(huì)在一匹名叫五月魔鬼的賽馬上下一百美元的賭注,然后贏回二十倍。 她也想過(guò),就按書上說(shuō)的做。可她是個(gè)反叛型,偏要下定決心,什么馬都不賭。 悖論于是產(chǎn)生。歲月之書不可能出錯(cuò),上一幕的情景之所以發(fā)生,是因?yàn)檫@個(gè)人已經(jīng)知道未來(lái),確切地知道,而不是某種可能性。如果這是一則希臘神話,就會(huì)有種種外部力量聯(lián)合起來(lái),迫使她按照預(yù)言行事,無(wú)論她的自由意志如何。可大家都知道,神話中的預(yù)言極其模糊,歲月之書卻非常精確詳盡,外部事物中也不存在迫使她按預(yù)言所說(shuō)的方式下注的力量。結(jié)果就是悖論:按照定義,歲月之書永遠(yuǎn)是對(duì)的;另一方面,不管這部書里說(shuō)她會(huì)做什么,她都可以按照自己的自由意志,選擇作出其他舉動(dòng)。這兩個(gè)互相矛盾的方面如何統(tǒng)一起來(lái)? 不可能統(tǒng)一,這是通常答案。正是因?yàn)樯厦嫣岬降拿埽瑲q月之書這種著作便不可能存在,邏輯上不可能。要不然還可以大方點(diǎn):歲月之書可以存在,只要它不被讀者讀到—放在一個(gè)特別的地方保存,不給任何人借閱權(quán)。 自由意志的存在意味著我們不可能預(yù)知未來(lái),而我們之所以知道自由意志存在,是因?yàn)槲覀冎苯芋w驗(yàn)過(guò)它。意志是個(gè)人意識(shí)的本質(zhì)部分。 但真的是這樣嗎?會(huì)不會(huì)出現(xiàn)另一種情況:預(yù)知未來(lái)改變了一個(gè)人,喚醒了她的緊迫感,使她覺(jué)得自己有一種義務(wù),必須嚴(yán)格遵照預(yù)言行事?
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