大學推理社團一行七人來到了角島，天才設計師中村青司建造的“十角館”就坐落在這里。若干年前，中村青司一家離奇喪命；現(xiàn)在，一幕幕謀殺在這群大學生之間接連上演！誰能阻止“無人生還”的悲劇重演？也許，只有那個名叫“島田潔”的男人才能破解“十角館”中的迷局。
1939年天才建筑師、“館”系列的創(chuàng)造者中村青司出生于大分縣宇佐市。
1949年名偵探島田潔出生，“館”系列的所有故事將在他和中村青司間展開。
1985年1月中村青司的女兒在K大學推理研究會新年酒會上意外死亡。
1985年9月20日中村青司隱居的角島發(fā)生大火，主館藍屋被毀，僅存別館“十角館”。中村青司夫婦在大火中喪生。
1986年3月25日某人以“中村青司”之名發(fā)出恐嚇信，K大學推理研究會的江南孝明在第二天收到這封信。
1986年3月26日江南孝明在調查恐嚇信的過程中偶遇島田潔，這是兩人第一次見面。
同日，K大學推理研究會骨干成員入駐“十角館”，“十角館事件”拉開序幕……
作者簡介：
日本推理文學標志性人物，新本格派掌門和旗手。
綾辻行人一九六〇年十二月二十三日出生于日本京都，畢業(yè)于名校京都大學教育系。在校期間加入了推理小說研究會社團，社團的其他成員還包括法月綸太郎、我孫子武丸、小野不由美等。而創(chuàng)作了《十二國記》的小野不由美在后來成為了綾辻行人的妻子。
二十世紀八十年代是日本推理文學的大變革年代。極力主張“復興本格”的大師島田莊司曾多次來到京都大學進行演講和指導，傳播自己的創(chuàng)作理念。綾辻行人作為當時推理社團的骨干，深深收到島田莊司的影響和啟發(fā)，不遺余力地投入到新派本格小說的創(chuàng)作當中。
一九八七年，經過島田莊司的修訂和引薦，綾辻行人發(fā)表了處女作《十角館事件》。他的筆名“綾辻行人”是與島田莊司商討過后確定下來的，而作品中的偵探“島田潔”的原型也來自島田莊司和他筆下的名偵探“御手洗潔”。以這部作品的發(fā)表為標志，日本推理文學進入了全新的“新本格時代”，而一九八七年也被稱為“新本格元年”。
其后，綾辻行人陸續(xù)發(fā)表“館系列”作品，截止到二〇一二年已經出版了九部。其中，《鐘表館事件》獲得了第四十五屆推理作家協(xié)會獎，《暗黑館事件》則被譽為“新五大奇書”之一。“館系列”奠定了綾辻行人宗師級地位，使其成為可以比肩江戶川亂步、橫溝正史、松本清張和島田莊司的劃時代推理作家。
日本推理文學標志性人物，新本格派掌門和旗手。
綾辻行人一九六〇年十二月二十三日出生于日本京都，畢業(yè)于名校京都大學教育系。在校期間加入了推理小說研究會社團，社團的其他成員還包括法月綸太郎、我孫子武丸、小野不由美等。而創(chuàng)作了《十二國記》的小野不由美在后來成為了綾辻行人的妻子。
二十世紀八十年代是日本推理文學的大變革年代。極力主張“復興本格”的大師島田莊司曾多次來到京都大學進行演講和指導，傳播自己的創(chuàng)作理念。綾辻行人作為當時推理社團的骨干，深深收到島田莊司的影響和啟發(fā)，不遺余力地投入到新派本格小說的創(chuàng)作當中。
一九八七年，經過島田莊司的修訂和引薦，綾辻行人發(fā)表了處女作《十角館事件》。他的筆名“綾辻行人”是與島田莊司商討過后確定下來的，而作品中的偵探“島田潔”的原型也來自島田莊司和他筆下的名偵探“御手洗潔”。以這部作品的發(fā)表為標志，日本推理文學進入了全新的“新本格時代”，而一九八七年也被稱為“新本格元年”。
其后，綾辻行人陸續(xù)發(fā)表“館系列”作品，截止到二〇一二年已經出版了九部。其中，《鐘表館事件》獲得了第四十五屆推理作家協(xié)會獎，《暗黑館事件》則被譽為“新五大奇書”之一�！梆^系列”奠定了綾辻行人宗師級地位，使其成為可以比肩江戶川亂步、橫溝正史、松本清張和島田莊司的劃時代推理作家。
目錄：
出版前言
作者序言
序幕
第一章第一天·島
第二章第一天·本土
第三章第二天·島
第四章第二天·本土
第五章第三天·島
第六章第三天·本土
第七章第四天·島
第八章第四天·本土
第九章第五天
第十章第六天
第十一章第七天
第十二章第八天出版前言
作者序言
序幕
第一章第一天·島
第二章第一天·本土
第三章第二天·島
第四章第二天·本土
第五章第三天·島
第六章第三天·本土
第七章第四天·島
第八章第四天·本土
第九章第五天
第十章第六天
第十一章第七天
第十二章第八天
尾聲深夜的大海，萬籟俱寂。
一成不變的波浪聲從漫無邊際的夜色中傳來，又消失在夜色中。
他獨自一人坐在冰冷的水泥防波堤上，和巨大的黑夜對峙，嘴里不斷呼出白氣。
好幾個月以來一直痛不欲生，好幾個星期以來一直苦苦思索，好幾天以來一直思考同一件事。如今，他的想法逐漸成形。
他已經制訂好了計劃。
萬事俱備。
接下來，等待他們上鉤即可。
然而，他壓根不認為自己制訂的計劃萬無一失。在某種意義上，與其說這個計劃縝密，不如說太過草率。然而，從一開始他就沒有打算制訂出詳細周密的計劃。
無論怎樣自尋煩惱，人就是人，不可能成為神。
幻想成為神并不難，但只要是人，無論是怎樣一個天才，也不能十全十美。
既然不是神，要怎樣才能把未來的現(xiàn)實——造成未來現(xiàn)實的人心、行動，或者偶然——計算得一清二楚呢？
就算把世界看成一個棋盤，把人比喻為棋盤上的棋子，也難免當局者迷。不管事先如何反復斟酌制訂精密的計劃，也不能預知什么時候在哪個細節(jié)上會發(fā)生怎樣的偏差。這個世界上充滿太多偶然，人心更是善變，自以為是的小聰明根本不可能行得通??
因此，在這種情況下，最理想的計劃不是制約自己的行動，而是極具“柔軟性”的隨機應變——這是他得出的結論。
必須摒棄固定的思維模式。
重要的不是情節(jié)，而是架構，見機行事的柔軟架構。
接下來，成功與否只能依靠自己的能力和手法，而最重要的還是運氣。
�。ㄎ抑馈瞬豢赡艹蔀樯�。）
然而在另外一種意義上，他卻打算把自己置身于神的地位上。
審判——對，審判。
他要在復仇的名義下，對他們——對所有人進行審判。
超越法律的審判。
他非常清楚自己并不是神，因此這樣做是不被允許的。社會上把這種行為稱為“犯罪”，事情敗露后，被法律制裁的人是他自己。
雖然這是個常識，他卻仍然無法壓抑自己的感情——感情？不，不是那么草率的東西。絕對不是。
這種感覺不是單純沖動的激情。
而是發(fā)自靈魂深處的呼喊，是他賴以為生的精神支柱，乃至生存的理由。
深夜的大海，萬籟俱寂。
漆黑的大海上沒有一絲星光，也沒有一盞船燈。他把視線投向遠方，在心里推敲計劃。
準備階段已到尾聲。他們——罪孽深重的獵物們，很快就要進入圈套了。圈套是一個等邊十角形。
他們將渾然不覺,沒有任何疑惑與恐懼地來到這個十角形的圈套中接受制裁??
不消說，等待他們的是死亡。這是他們每個人應受的懲罰。
并且，不能讓他們死得痛快。例如，用炸藥一次性把所有人炸飛的辦法雖然既便捷又可靠，卻不應該使用。
必須一個一個地殺死他們。就像那個英國知名女作家構思的情節(jié)一樣——一個接著一個讓他們體會死亡的苦楚、悲傷、疼痛、恐懼。
�。ㄎ抑馈獰o論怎樣把自己的行為正當化，接下來的行為都絕對不是正常行為。）
他面對黑漆漆的大海，緩緩地搖了搖頭。
塞在大衣口袋里的手有堅硬的觸感。他握緊那個物體，從口袋里拿出來舉至眼前。
是一個透明的綠色玻璃瓶。
瓶口緊蓋的玻璃瓶中裝著從他心里擠壓出來的俗稱良心的東西。里面有幾張小紙片，上面用蠅頭小字寫著這次的行動計劃。這是沒有收信人的自白信。
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因此——正因為知道，才把最后的審判交托給非人的上天。
這個玻璃瓶將漂向何方并不是問題，但是，他想向大�！杏f物生命的大海，最后問一次這樣做究竟是對是錯。
起風了。
冰冷刺骨的寒風令人渾身發(fā)抖。
他緩緩地把瓶子扔進黑暗中。
深夜的大海，萬籟俱寂。
一成不變的波浪聲從漫無邊際的夜色中傳來，又消失在夜色中。
他獨自一人坐在冰冷的水泥防波堤上，和巨大的黑夜對峙，嘴里不斷呼出白氣。
好幾個月以來一直痛不欲生，好幾個星期以來一直苦苦思索，好幾天以來一直思考同一件事。如今，他的想法逐漸成形。
他已經制訂好了計劃。
萬事俱備。
接下來，等待他們上鉤即可。
然而，他壓根不認為自己制訂的計劃萬無一失。在某種意義上，與其說這個計劃縝密，不如說太過草率。然而，從一開始他就沒有打算制訂出詳細周密的計劃。
無論怎樣自尋煩惱，人就是人，不可能成為神。
幻想成為神并不難，但只要是人，無論是怎樣一個天才，也不能十全十美。
既然不是神，要怎樣才能把未來的現(xiàn)實——造成未來現(xiàn)實的人心、行動，或者偶然——計算得一清二楚呢？
就算把世界看成一個棋盤，把人比喻為棋盤上的棋子，也難免當局者迷。不管事先如何反復斟酌制訂精密的計劃，也不能預知什么時候在哪個細節(jié)上會發(fā)生怎樣的偏差。這個世界上充滿太多偶然，人心更是善變，自以為是的小聰明根本不可能行得通??
因此，在這種情況下，最理想的計劃不是制約自己的行動，而是極具“柔軟性”的隨機應變——這是他得出的結論。
必須摒棄固定的思維模式。
重要的不是情節(jié)，而是架構，見機行事的柔軟架構。
接下來，成功與否只能依靠自己的能力和手法，而最重要的還是運氣。
（我知道——人不可能成為神。）
然而在另外一種意義上，他卻打算把自己置身于神的地位上。
審判——對，審判。
他要在復仇的名義下，對他們——對所有人進行審判。
超越法律的審判。
他非常清楚自己并不是神，因此這樣做是不被允許的。社會上把這種行為稱為“犯罪”，事情敗露后，被法律制裁的人是他自己。
雖然這是個常識，他卻仍然無法壓抑自己的感情——感情？不，不是那么草率的東西。絕對不是。
這種感覺不是單純沖動的激情。
而是發(fā)自靈魂深處的呼喊，是他賴以為生的精神支柱，乃至生存的理由。
深夜的大海，萬籟俱寂。
漆黑的大海上沒有一絲星光，也沒有一盞船燈。他把視線投向遠方，在心里推敲計劃。
準備階段已到尾聲。他們——罪孽深重的獵物們，很快就要進入圈套了。圈套是一個等邊十角形。
他們將渾然不覺,沒有任何疑惑與恐懼地來到這個十角形的圈套中接受制裁??
不消說，等待他們的是死亡。這是他們每個人應受的懲罰。
并且，不能讓他們死得痛快。例如，用炸藥一次性把所有人炸飛的辦法雖然既便捷又可靠，卻不應該使用。
必須一個一個地殺死他們。就像那個英國知名女作家構思的情節(jié)一樣——一個接著一個讓他們體會死亡的苦楚、悲傷、疼痛、恐懼。
�。ㄎ抑馈獰o論怎樣把自己的行為正當化，接下來的行為都絕對不是正常行為。）
他面對黑漆漆的大海，緩緩地搖了搖頭。
塞在大衣口袋里的手有堅硬的觸感。他握緊那個物體，從口袋里拿出來舉至眼前。
是一個透明的綠色玻璃瓶。
瓶口緊蓋的玻璃瓶中裝著從他心里擠壓出來的俗稱良心的東西。里面有幾張小紙片，上面用蠅頭小字寫著這次的行動計劃。這是沒有收信人的自白信。
（我知道。人不可能成為神。）
因此——正因為知道，才把最后的審判交托給非人的上天。
這個玻璃瓶將漂向何方并不是問題，但是，他想向大�！杏f物生命的大海，最后問一次這樣做究竟是對是錯。
起風了。
冰冷刺骨的寒風令人渾身發(fā)抖。
他緩緩地把瓶子扔進黑暗中。
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