讓-皮埃爾·里夏爾是20世紀(jì)以來(lái)法國(guó)很偉大的文學(xué)批評(píng)家之一。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的批評(píng)生涯中，主題批評(píng)一直是他堅(jiān)持的批評(píng)方法。作為20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)中的一種重要方法，主題批評(píng)被廣泛地應(yīng)用于小說(shuō)和詩(shī)歌研究，里夏爾則是主題批評(píng)的集大成者。
然而我國(guó)學(xué)界對(duì)里夏爾這位法國(guó)批評(píng)家并不十分了解，迄今為止尚沒(méi)有關(guān)于里夏爾及其主題批評(píng)的專題研究成果，這方面的參考文獻(xiàn)也很缺乏，因此，筆者魯京明力求通過(guò)細(xì)讀法語(yǔ)原著將里夏爾主題批評(píng)的本質(zhì)特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)較為清晰地揭示出來(lái)。
魯京明著的《感覺(jué)主題意識(shí)——里夏爾主題批評(píng)探索》圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)：什么是主題批評(píng)，里夏爾的主題批評(píng)形成和發(fā)展的軌跡及其特點(diǎn)是什么。其哲學(xué)基礎(chǔ)和理論資源是什么，什么是里夏爾批評(píng)的本質(zhì)。
筆者認(rèn)為，里夏爾的主題批評(píng)本質(zhì)上是一種以現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)為基礎(chǔ)，洋溢著生命氣息，重視感覺(jué)、體驗(yàn)和同情，洞察作家創(chuàng)作意識(shí)的深度批評(píng)，同時(shí)是一種二度創(chuàng)作。研究表明，里夏爾主題批評(píng)是建立在現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)上的，在很初的閱讀中，批評(píng)家努力拋棄一切成見(jiàn)，去感受另一個(gè)主體之所感，他與所批評(píng)的作品之間不是一種簡(jiǎn)單的批評(píng)和被批評(píng)的關(guān)系，而是批評(píng)家和作家之間的心靈溝通。他的批評(píng)充滿了審美想象力和創(chuàng)造力。就方法論而言，他堅(jiān)持一種方法，卻不固守一種方法，他是既有著獨(dú)立立場(chǎng)、不以預(yù)設(shè)的理論為先導(dǎo)的批評(píng)家，又善于主動(dòng)汲取各家之長(zhǎng)的批評(píng)家，開(kāi)放、包容和進(jìn)取使他成為獨(dú)具特色的批評(píng)家。在當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)批評(píng)中充斥著來(lái)自西方的理論話語(yǔ)，批評(píng)家們較多地依賴西方理論，缺乏獨(dú)立自由探索的勇氣。筆者認(rèn)為，將里夏爾批評(píng)引入中國(guó)的文學(xué)批評(píng)語(yǔ)境中將有助于引發(fā)更多富有深度、具有獨(dú)特視角的創(chuàng)造性批評(píng)，使批評(píng)之美得以彰顯。
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