陀思妥耶夫斯基小說(shuō),有著豐富的哲學(xué)、心理學(xué)、法律、倫理、宗教的內(nèi)涵,本書(shū)力圖將敘事學(xué)與文化研究方法結(jié)合起來(lái),展開(kāi)跨學(xué)科的文學(xué)敘事研究。這種研究的重點(diǎn)不是討論陀思妥耶夫斯基小說(shuō)表達(dá)了什么樣的“思想”,不是哲學(xué)、宗教、法律、倫理等怎么影響了陀思妥耶夫斯基的小說(shuō),而是更關(guān)注作家是如何言說(shuō)的;敘事文本與理論文本,其言說(shuō)的方式有什么不一樣;敘事中的哲學(xué)、宗教、倫理、法律等,其呈現(xiàn)方式、獨(dú)特性何在。以陀思妥耶夫斯基的“敘事哲學(xué)”為例,討論陀思妥耶夫斯基的哲學(xué)思想,不一定構(gòu)成跨學(xué)科研究,只有把哲學(xué)當(dāng)作一種話(huà)語(yǔ)體系,討論它如何進(jìn)入陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)中,如何通過(guò)敘事的方式被展現(xiàn)出來(lái),理論的哲學(xué)與敘事的哲學(xué),作為兩種不同的話(huà)語(yǔ),在這兩端之間,才有了某種可比性。
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