《相似之書》由《相似之書》、《暗示·荒漠》和《不可磨滅·不能察覺》三卷構(gòu)成。
這是一部與失去的書相似的書嗎？我們能否借其相似性而閱讀它？相似性是書中尚未揭去面紗的場域嗎？我們是否只是與上千次受挫的自己相似？
徹底假定的所有效忠是否起源于難以忍受的不可能的歸屬？為了不沉淪其中，我們是否應(yīng)予以否認(rèn)？——
哦，真是嘲弄!
這是一部有待閱讀的書。我們將在書中與許多相似于我們家人的人物相遇。
這是一部剛剛問世的新的《問題之書》，它就像《問題之書》既武斷又專橫的副本。它將我們卷入了與某種現(xiàn)實(shí)的搏斗當(dāng)中，時(shí)至今日，那現(xiàn)實(shí)始終躲在它靠不住的屬性后面，現(xiàn)在該輪到這部《相似之書》以其承擔(dān)的全部義務(wù)來發(fā)起全面的拷問了。埃德蒙·雅貝斯（Edmond Jabès，1912-1991），法國當(dāng)代著名詩人、作家、哲學(xué)家，猶太人，生于開羅，卒于巴黎，是二戰(zhàn)后法國zuizhu名的文學(xué)思想人物之一。雅貝斯1943年開始寫詩，1959年出版第一部詩集《我構(gòu)筑我的家園》，1967年成為在蒙特利爾世界博覽會(huì)上展示其作品的四位法國作家之一（另三位是薩特、加繆和列維-斯特勞斯）。
埃德蒙·雅貝斯于1970年獲法國文學(xué)批評大獎(jiǎng)，1982年獲法國猶太文化基金會(huì)藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)大獎(jiǎng)，1987年獲法國國家文學(xué)大獎(jiǎng)。
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