《萬(wàn)葉集》是編成于8世紀(jì)中葉的一部和歌集，共由20卷、4516首構(gòu)成。
上野誠(chéng)著的《萬(wàn)葉和歌母體研究》上卷主要對(duì)生活在7世紀(jì)下半葉至8世紀(jì)上半葉的日本人，如何費(fèi)盡心思借用漢字書寫本國(guó)的和歌，使得它得以留存于世的問(wèn)題進(jìn)行探討。因此，也許中國(guó)讀者，可以從本書了解到日本漢字文化的普及過(guò)程。文化，在傳播的過(guò)程中，不斷會(huì)有新生事物融入。各位讀者亦可從漢字文化在日本的普及這個(gè)角度來(lái)解讀本書的上卷。漢字文化在日本的普及，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展起到了決定性的作用。但是，這也給后世的日本人帶來(lái)了莫大的煩惱。因?yàn)楸緡?guó)的古老神話與和歌都是用漢文字進(jìn)行記錄的。不過(guò)，這一點(diǎn)在西方國(guó)家也是一樣的。英國(guó)文學(xué)、法國(guó)文學(xué)，不都是在拉丁文學(xué)、希臘文學(xué)的影響下形成的嗎？我認(rèn)為，所謂文化，是跨越民族和區(qū)域移動(dòng)的，所以古老的神話與和歌用漢文字書寫，不應(yīng)成為煩惱的根源。不如說(shuō)，有了中國(guó)文化、印度文化的加盟，日本這個(gè)國(guó)家才得以發(fā)展起來(lái)。
本書下卷則是對(duì)宴會(huì)和歌進(jìn)行考察的一部宴會(huì)文化論。
中國(guó)讀者通過(guò)閱讀本書，可以對(duì)和歌的母體，即孕育和歌誕生的宴會(huì)有所了解，可以知道生活在七、八世紀(jì)的日本人，如何享受宴會(huì)，又留下了些什么歌。宴會(huì)中，主人是如何取悅客人的？受邀客人又是如何向主人表示謝意的？讀者們會(huì)從多方面對(duì)主、客雙方所花費(fèi)的心思進(jìn)行反復(fù)的思考。
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