劉波著的這本《波德萊爾－－從城市經(jīng)驗(yàn)到詩歌經(jīng)驗(yàn)》的研究主線和論述過程，是從與波德萊爾詩歌經(jīng)驗(yàn)密不可分的“語言”“世界”和作為主體的“人”這三個詞出發(fā)來進(jìn)行組織和展開的。本書的“上編”把《巴黎圖畫》中的詩歌作為有其生成淵源、形成過程和謀篇布局結(jié)構(gòu)的文本一一詳加研究。在“下編”中，一方面考察波德萊爾的城市詩歌與當(dāng)時社會歷史現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以便更好地理解波德萊爾的審美經(jīng)驗(yàn)如何從現(xiàn)代城市經(jīng)驗(yàn)中獲益，以及城市經(jīng)驗(yàn)在他的詩歌創(chuàng)作和美學(xué)理論構(gòu)建中發(fā)揮了怎樣的重要作用；另一方面，作者又努力嘗試勾勒出波德萊爾作為一位具有清醒覺悟意識的詩人的形象，這位詩人懂得把詩歌創(chuàng)作與一種美學(xué)理論的創(chuàng)建結(jié)合在一起，懂得把文學(xué)創(chuàng)作與對審美經(jīng)驗(yàn)中的倫理經(jīng)驗(yàn)問題進(jìn)行的思考結(jié)合在一起。
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