《共同體的焚毀(奧斯維辛前后的小說)》挑戰(zhàn)了阿多諾有關大屠殺后的審美生產(chǎn)的著名言論，主張文學見證極端的集體與個人經(jīng)歷的可能性。米勒在各類文本和現(xiàn)實間構筑起一個本雅明式的異質星叢。從史蒂文斯詩歌中的共同體思想到讓-呂克·南希、德里達、德勒茲等哲學家闡發(fā)的共同體理論及相關論述，從卡夫卡的小說到與大屠殺相關的小說，再到莫里森的《寵兒》，從德國當初納粹上臺的國內變化到美國近年的形勢走向，米勒辨析關于共同體的主要觀點，細讀創(chuàng)作于奧斯維辛前后的小說，剖析美國令人擔憂的國內外情勢，以文學生動的情感特質詮釋了共同體的機制與悖反，既為曾經(jīng)的大屠殺及奴隸制做出見證，也提醒當今屹立于自己的摩利亞山的我們時時肩負個人選擇的重任。
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