《不當(dāng)勞動(dòng)論衡》借用東漢著名哲學(xué)家思想家王充的《論衡》之書名，并借用清華大學(xué)法學(xué)院于2000年創(chuàng)刊的《清華法治論衡》之法學(xué)刊名，結(jié)合本書特點(diǎn)而確定為“不當(dāng)勞動(dòng)論衡”，以期彰顯文人所應(yīng)當(dāng)秉承的“疾虛妄而不辟上圣、求真理而不崇拜偶像”的中華民族的傳統(tǒng)文化；筆者也更期盼能夠不斷“感悟”當(dāng)代先進(jìn)之法治思想，論明勞動(dòng)法之曲直，衡定不當(dāng)勞動(dòng)之是非，為我國(guó)勞動(dòng)法制的建設(shè)和發(fā)展壯大而不懈努力。
作者簡(jiǎn)介：
問清泓，男，1965年生，湖北荊州人，法學(xué)博士，教授。碩士研究生畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)法專業(yè)，博士研究生畢業(yè)于武漢大學(xué)法學(xué)院民商法專業(yè)�，F(xiàn)為武漢科技大學(xué)文法與經(jīng)濟(jì)學(xué)院法律系教授，同時(shí)任武漢科技大學(xué)政策法規(guī)研究室副主任、武漢科技大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)副秘書長(zhǎng)。主要從事勞動(dòng)關(guān)系、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法的教學(xué)與研究。
目錄：
第一章緒論——不當(dāng)勞動(dòng)研究概覽第一節(jié)日本不當(dāng)勞動(dòng)研究概況一、普遍研究與類型化研究二、集體勞動(dòng)三權(quán)研究第二節(jié)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)不當(dāng)勞動(dòng)研究概況一、溯源性比較研究二、針對(duì)性立法研究第三節(jié)我國(guó)大陸不當(dāng)勞動(dòng)研究概況一、理論研究尚在初始階段二、缺少理論支撐第二章不當(dāng)勞動(dòng)一般原理第一節(jié)不當(dāng)勞動(dòng)的主要內(nèi)容一、不當(dāng)勞動(dòng)的狹義內(nèi)容二、不當(dāng)勞動(dòng)的廣義內(nèi)容第二節(jié)不當(dāng)勞動(dòng)的前提條件和立法模式一、不當(dāng)勞動(dòng)的前提條件二、不當(dāng)勞動(dòng)的立法模式第三節(jié)不當(dāng)勞動(dòng)的權(quán)利屬性——集體勞動(dòng)權(quán)一、個(gè)人權(quán)利抑或集體權(quán)利二、工會(huì)的法律身份和地位第三章域外不當(dāng)勞動(dòng)制度第一節(jié)美國(guó)不當(dāng)勞動(dòng)制度一、立法模式的先進(jìn)性二、主體范圍的全面性三、救濟(jì)機(jī)構(gòu)的權(quán)威性四、工會(huì)制度的受制性第二節(jié)日本不當(dāng)勞動(dòng)制度一、團(tuán)結(jié)權(quán)的保障制度二、談判權(quán)的救濟(jì)制度三、獨(dú)特的復(fù)數(shù)代理制四、可操作的救濟(jì)程序第三節(jié)意大利不當(dāng)勞動(dòng)制度一、立法模式的單一性二、集體談判的形式化三、可復(fù)制的成功經(jīng)驗(yàn)第四節(jié)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)不當(dāng)勞動(dòng)制度一、舊法不當(dāng)勞動(dòng)制度的局限性二、新法規(guī)定的不當(dāng)勞動(dòng)主要類型三、新法明確雇主的誠(chéng)信談判義務(wù)四、新法獨(dú)創(chuàng)不當(dāng)勞動(dòng)的裁決制度第四章不當(dāng)差別待遇第一節(jié)內(nèi)涵界定一、不當(dāng)差別待遇的內(nèi)涵二、平等待遇的一般內(nèi)涵第二節(jié)勞動(dòng)法語(yǔ)境下之反不當(dāng)差別待遇
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