作品介紹

尚品宅配憑什么?


作者:段傳敏,徐軍     整理日期:2014-10-22 19:51:57

尚品宅配,一家成立將近十年,每年依舊保持高速增長(zhǎng)的企業(yè)
  云計(jì)算、個(gè)性化定制、免費(fèi)設(shè)計(jì)……
  看到這些詞,你能想到這是一家從事家具制造的企業(yè)嗎?
  它的商業(yè)模式,不僅受到業(yè)界的瘋狂學(xué)習(xí)和模仿,并被互聯(lián)網(wǎng)大佬********的高管推崇為“C2B模式樣板”,更是前廣東省委書(shū)記汪洋眼中的“朝陽(yáng)企業(yè)”!
  一家制造企業(yè)如何與計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣,更與云計(jì)算這樣的名詞聯(lián)系在一起?本書(shū)為您講述尚品的故事,剖析它逆生長(zhǎng)的商業(yè)模式。
  所有的秘密,請(qǐng)聽(tīng)作者娓娓道來(lái)……
  作者簡(jiǎn)介:
  段傳敏  高級(jí)工商管理碩士(CHEMBA)。曾任職TCL集團(tuán)、科龍集團(tuán)、《南風(fēng)窗》雜志,后創(chuàng)辦《新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)》雜志并擔(dān)任主編、總經(jīng)理,是“中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)袖年會(huì)”、“中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)高峰論壇”系列會(huì)議的策劃發(fā)起者。歷任“中國(guó)最佳企業(yè)領(lǐng)袖”評(píng)委、“CCTV體育營(yíng)銷(xiāo)大獎(jiǎng)”評(píng)委、2007年艾菲獎(jiǎng)評(píng)委等。著有《蘇寧:連鎖的力量》、《科龍革命500天》、《中國(guó)家電巨子訪(fǎng)談錄》(合著)、《企業(yè)教練:領(lǐng)導(dǎo)力革命》(合著)等書(shū)籍,并主編《中國(guó)家電十年?duì)I銷(xiāo)》、《中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖演講精粹》、《低成本擴(kuò)張》等數(shù)部書(shū)籍,發(fā)表文章數(shù)十萬(wàn)字。
  徐軍  財(cái)經(jīng)媒體人,現(xiàn)任《執(zhí)行官》雜志執(zhí)行主編,曾任職《IT時(shí)代周刊》、《南方企業(yè)家》等媒體。多年媒體從業(yè)經(jīng)歷,擁有豐富的策劃和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),擅長(zhǎng)公司研究和人物報(bào)道。
  目錄:
  01“尚品模式”
  義務(wù)宣傳員
  風(fēng)投其實(shí)“不瘋”
  站在宜家的肩膀上
  讓********“眼紅”的商業(yè)模式
  來(lái)自工程院院士的驚嘆
  02因?yàn)橄嘈欧判娜リJ
  創(chuàng)意尚品
  電腦“掃街”
  “我是安裝工!”
  “你是設(shè)計(jì)師,還是銷(xiāo)售員?”
  “水晶杯是我的!”
  21歲的姑娘“硬著頭皮上”
  “哭也值錢(qián)!”
  定制的細(xì)節(jié)是一種關(guān)懷01“尚品模式”
  義務(wù)宣傳員
  風(fēng)投其實(shí)“不瘋”
  站在宜家的肩膀上
  讓********“眼紅”的商業(yè)模式
  來(lái)自工程院院士的驚嘆
  02因?yàn)橄嘈欧判娜リJ
  創(chuàng)意尚品
  電腦“掃街”
  “我是安裝工!”
  “你是設(shè)計(jì)師,還是銷(xiāo)售員?”
  “水晶杯是我的!”
  21歲的姑娘“硬著頭皮上”
  “哭也值錢(qián)!”
  定制的細(xì)節(jié)是一種關(guān)懷
  無(wú)設(shè)計(jì)不定制
  周迅“很尚品”
  03看不懂的生產(chǎn)線(xiàn)
  “三個(gè)碩士搞的家具廠(chǎng)”
  給德國(guó)機(jī)器“裝上人腦”
  “技術(shù)天才”
  “倉(cāng)庫(kù)危機(jī)”:干到黎明
  魔幻“夢(mèng)工廠(chǎng)”
  04管理“三條線(xiàn)”
  執(zhí)行:“開(kāi)門(mén)七件事”
  每個(gè)動(dòng)作用數(shù)字說(shuō)話(huà)
  競(jìng)賽:我們來(lái)“打賭”吧
  捍衛(wèi)“我的”榮譽(yù)
  05“老大”是我同學(xué)
  領(lǐng)導(dǎo)力“同學(xué)會(huì)”
  “成長(zhǎng)樹(shù)”的成長(zhǎng)
  為員工“挖洞”:洞越挖越大
  “誰(shuí)是我的守護(hù)天使?”
  “同居”18年
  06模式是誰(shuí)創(chuàng)造的
  個(gè)性化消費(fèi)浪潮
  “不務(wù)正業(yè)”的領(lǐng)軍者
  10000個(gè)樣板間的“奇幻漂流”
  “最可愛(ài)的人”
  “不打烊的家具店”
  1+1>3
  “新大陸”的哥倫布
  后記 來(lái)自未來(lái)
  后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的商業(yè)模式
  扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤
  附錄 “尚品模式”是如何煉成的——對(duì)話(huà)尚品宅配董事長(zhǎng)李連柱
  從“為員工挖洞”開(kāi)始
  商業(yè)模式的發(fā)現(xiàn):從消費(fèi)者出發(fā)
  模仿宜家,超越宜家
  工作競(jìng)賽化,競(jìng)賽娛樂(lè)化
  云計(jì)算:尚品宅配的未來(lái)“像蘋(píng)果公司”尚品宅配的“天網(wǎng)”中國(guó)當(dāng)下企業(yè)設(shè)計(jì)有兩個(gè)根本誤區(qū):一是本末倒置;二是主、客體不分。
  去年年底,我去參觀了廣州尚品宅配的總部,當(dāng)時(shí)問(wèn)尚品宅配的董事長(zhǎng)李連柱:“如果用一句話(huà)概括尚品宅配,您會(huì)怎么說(shuō)?”柱子回應(yīng):“尚品宅配是可變動(dòng)的宜家!
  在我看來(lái),尚品宅配無(wú)論是在產(chǎn)品的最終形式,還是在產(chǎn)品的提供方式上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了宜家。
  兩者在產(chǎn)品的最終呈現(xiàn)上,差異較大。宜家簡(jiǎn)單時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格,深受現(xiàn)今都市年輕人的青睞;而尚品宅配給客戶(hù)提供的,不僅是簡(jiǎn)單的家具組合,它還為顧客構(gòu)筑了一個(gè)整體的居家場(chǎng)域?梢哉f(shuō),尚品宅配是居家場(chǎng)域的建構(gòu)師。
  兩者的產(chǎn)品提供方式也各具特色。宜家是一種模塊化的流水線(xiàn)生產(chǎn);而尚品宅配卻是設(shè)計(jì)師與客戶(hù)在特定時(shí)點(diǎn)上互動(dòng),一起提出產(chǎn)品訴求,然后整合智慧,提供一個(gè)特定客戶(hù)居家的整體解決方案。尚品宅配更具特色的東西,是那個(gè)隨時(shí)把全球房型庫(kù)、家具產(chǎn)品庫(kù)以及客戶(hù)真實(shí)訴求統(tǒng)和在一起的“天網(wǎng)”,讓人驚嘆。
  中國(guó)當(dāng)下企業(yè)設(shè)計(jì),有兩個(gè)根本誤區(qū):一是本末倒置;二是主、客體不分。
  本末倒置,即生命為企業(yè)服務(wù),而不是企業(yè)為生命服務(wù),這是當(dāng)今企業(yè)的通病。大家為了生計(jì)和物質(zhì)利益走到一起,做企業(yè)是為了贏利,而不是為生命服務(wù)的。這就導(dǎo)致了物質(zhì)引領(lǐng)精神,精神為物質(zhì)服務(wù),最終的結(jié)果是大家在相互利用中日漸疏遠(yuǎn)。
  主體與客體錯(cuò)位,主要表現(xiàn)在三個(gè)維度上:一是沒(méi)有把員工看成是企業(yè)主體,而僅把股東看成是企業(yè)主體;二是沒(méi)有把客戶(hù)與協(xié)作商看成是主體,認(rèn)為一切合約都是利益的權(quán)宜之計(jì);三是沒(méi)有把一個(gè)生生不息的場(chǎng)域看成是主體,眼里只有企業(yè)的人、財(cái)、物。
  這兩個(gè)根本誤區(qū),就使得企業(yè)經(jīng)營(yíng)往往不得其法。
  在與李連柱的深入交流過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)他在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的許多層面都有新鮮的創(chuàng)意,如客戶(hù)與員工在現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)中確定產(chǎn)品的特性與最終呈現(xiàn),然后用一個(gè)全球信息網(wǎng)絡(luò)把產(chǎn)品呈現(xiàn)出來(lái)。
  李連柱與周叔毅,這對(duì)捻熟網(wǎng)絡(luò)軟件與家具實(shí)體的黃金搭檔,架構(gòu)設(shè)計(jì)了尚品宅配生生不息的場(chǎng)域。他們站在宜家的肩膀上,把自己歸零,同時(shí)又把握特定時(shí)點(diǎn)上一個(gè)具體微小的律動(dòng),啟動(dòng)了一個(gè)廣大無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)被定格為尚品宅配的模式。
  陽(yáng)光的李連柱敦厚、儉樸、謙下,沉穩(wěn)的周叔毅心靜、簡(jiǎn)約、謙讓。他們兩人之間天衣無(wú)縫般的默契,創(chuàng)造了尚品宅配的傳奇。與他們短短半天的接觸就讓我確信,李連柱與周叔毅將會(huì)成為中國(guó)商業(yè)史上的神話(huà)。創(chuàng)業(yè)者往往可以有難同當(dāng),而有福同享則難。為物質(zhì)利益走在一起,往往會(huì)在物質(zhì)豐富時(shí)出現(xiàn)裂痕。如果這種裂痕,沒(méi)有“敬天愛(ài)人”的甘露潤(rùn)和,就很難繼續(xù)無(wú)縫隙地走在一起。柱子和叔毅,不是物質(zhì)利益的茍合,而是為了一個(gè)活潑潑的生命走到了一起。尚品宅配的品牌宣傳與對(duì)外發(fā)言工作,全都集結(jié)在柱子一人身上;而尚品宅配所有人員薪金與職位定奪,都由周叔毅一人負(fù)責(zé)。
  在今天浮躁且很難互信的社會(huì)風(fēng)氣里,看到一起創(chuàng)業(yè)且經(jīng)歷18年風(fēng)風(fēng)雨雨的兩個(gè)漢子活得那么坦蕩蕩,令人敬佩!他們不是為了物質(zhì)利益走到一起,而是為了一起探索生命的真相,珍惜彼此的獨(dú)特、叛逆、反常、苦澀、辛酸、歡喜、舒暢,彼此無(wú)言卻在每一個(gè)細(xì)節(jié)上嚴(yán)絲合縫地相互維護(hù)與補(bǔ)位。他們沒(méi)有時(shí)間彼此批評(píng)指責(zé),只是不斷地在一件件具體的事項(xiàng)和一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中,不斷深入、融入彼此的靈魂,共同承擔(dān)和面對(duì)重任。
  這樣的佳話(huà),讓我想起了索尼創(chuàng)始人井深大與盛田昭夫,他們創(chuàng)造了世界商業(yè)史上的神話(huà)。終其一生,這一對(duì)靈魂伴侶的默契與成就都令人慨嘆不已。
  靈魂伴侶不僅僅是利益共同體,更是命運(yùn)共同體,還是使命共同體。如果這三重關(guān)系可以推廣到全體員工,可以推廣到協(xié)作商的員工,可以推廣到所有客戶(hù),那么,尚品宅配的網(wǎng)絡(luò)就真會(huì)成為萬(wàn)物歸順、生生不息的生命場(chǎng)域了!
  王育琨
  2013年5月28日





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尚品宅配憑什么?的作者是段傳敏,徐軍,全書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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