僅僅一個(gè)世紀(jì)以前，美國(guó)人的平均購(gòu)買力只有不到現(xiàn)在的十分之一。是什么促使了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)？又如何將這種增長(zhǎng)維持到下個(gè)世紀(jì)？為什么說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)一國(guó)提高其公民的生活水平至關(guān)重要？為什么在人類幾千年的歷史中，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并非常態(tài)，而經(jīng)濟(jì)不增長(zhǎng)反而是容易出現(xiàn)的現(xiàn)象？如何能夠?qū)l(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)移植到至今仍在貧困中掙扎的國(guó)家？本書認(rèn)為這些問(wèn)題的答案就在于資本主義經(jīng)濟(jì)有不同的形態(tài)，而不是像很多觀察者錯(cuò)誤地認(rèn)為的那樣，資本主義只有一種形態(tài)。作者用通俗易懂的方式概括了四種不同形態(tài)的資本主義：寡頭型、國(guó)家導(dǎo)向型、大企業(yè)型和企業(yè)家型。這些不同的資本主義形態(tài)有不同的制度和規(guī)則，而制度和規(guī)則會(huì)產(chǎn)生不同的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)或阻礙企業(yè)家們的創(chuàng)新活動(dòng)，進(jìn)而使有的資本主義對(duì)增長(zhǎng)而言是“好的資本主義”，而有的是“壞的資本主義”。
作者簡(jiǎn)介：
威廉•鮑莫爾紐約大學(xué)斯特恩商學(xué)院伯克利企業(yè)研究中心主任。普林斯頓大學(xué)榮休高級(jí)研究員和經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。中信出版社曾出版其著作《資本主義的增長(zhǎng)奇跡》。
目錄：
序
英文版序
第1章企業(yè)家與增長(zhǎng)：拼圖中缺失的一塊
第2章經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為何重要？
第3章經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力是什么？
第4章不同類型的資本主義及其對(duì)增長(zhǎng)的影響
第5章領(lǐng)先性的增長(zhǎng)
第6章在欠發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)中釋放企業(yè)家精神
第7章大企業(yè)型的富裕經(jīng)濟(jì)：防止倒退或滯脹
第8章企業(yè)家型資本主義的維護(hù)與保持
附錄數(shù)據(jù)收集和測(cè)量問(wèn)題
參考文獻(xiàn)改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們親身體會(huì)了企業(yè)生存發(fā)展環(huán)境所發(fā)生的巨大變化，全球化還讓我們有了更多參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步研究當(dāng)代資本主義的發(fā)展情況，不僅對(duì)政府，對(duì)我們企業(yè)，也很重要。柳傳志，聯(lián)想控股集團(tuán)總裁《好的資本主義，壞的資本主義》一書讓我們了第1章企業(yè)家與增長(zhǎng)：拼圖中缺失的一塊
關(guān)于過(guò)去兩個(gè)多世紀(jì)中美國(guó)和其他經(jīng)濟(jì)體所取得的非凡增長(zhǎng)和創(chuàng)新，最令人驚詫的事情是這一切并未令我們驚詫。在人類歷史的絕大多數(shù)時(shí)間里，預(yù)期壽命只有現(xiàn)在的一半或更少。過(guò)去，我們無(wú)法錄音，因此，無(wú)人知道莎士比亞的聲音如何，或者“生，還是死”（tobeornottobe）是如何發(fā)音的。那些最大的城市的街道夜夜黑暗。沒(méi)有人能比馬在陸地上旅行得更快。新奧爾良之戰(zhàn)發(fā)生在和平協(xié)議在歐洲簽署之后，因?yàn)榘驳卖?#8226;杰克遜將軍無(wú)法得知這一消息。在歐洲，每十年就會(huì)出現(xiàn)一次大饑荒，大街小巷尸體橫陳。每年冬天，美國(guó)人家里墨水瓶中的墨水總是結(jié)成冰。
今天，我們可以在自己的手提電腦上繪畫，將藝術(shù)品發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上，并且可以很快收到來(lái)自世界各地的評(píng)論。兩個(gè)像玩具一般的車子在火星上旅行，分析其表層材料，傳回水晶般清晰的彩色錄像。但是，在最初的歡呼驚訝之后，這種持續(xù)進(jìn)行的跨學(xué)科研究便只能作為簡(jiǎn)訊出現(xiàn)在我們的報(bào)紙內(nèi)頁(yè)。對(duì)于一般公民而言，對(duì)這些工作的最有道理的解釋是，它們?nèi)缤Х�。我們已�?jīng)對(duì)這類技術(shù)創(chuàng)新的出現(xiàn)習(xí)以為常。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也同樣令人驚詫。據(jù)估計(jì)，一個(gè)世紀(jì)以前，平均每個(gè)美國(guó)人的購(gòu)買力只相當(dāng)于今天的1／10。片刻的思考就可以讓你意識(shí)到，一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況在過(guò)去幾代人的時(shí)間里發(fā)生了多么重大的變化。假定你已經(jīng)習(xí)慣了按照今天一個(gè)美國(guó)人的平均收入來(lái)生活，若其中的9／10被突然沒(méi)收了，我們無(wú)法設(shè)想，我們的生活模式會(huì)是如何。對(duì)于那些近年來(lái)經(jīng)歷了快速增長(zhǎng)的國(guó)家也可以做類似的計(jì)算：包括過(guò)去二十多年里的印度、中國(guó)以及很多東南亞經(jīng)濟(jì)體，當(dāng)然還有第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的西歐和日本。
事實(shí)上，人類歷史上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)類似這些國(guó)家或地區(qū)的公民們有幸目睹和享受的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，最重要的長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題在于，這樣的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)如何在最富有的國(guó)家中得以保持？它如何能夠被移植到那些大部分人口過(guò)著貧困生活的地方？為了給這些問(wèn)題找到答案，有必要探究那些已經(jīng)取得了這些非凡成就的經(jīng)濟(jì)體到底有何不同。
在過(guò)去幾十年里，這個(gè)長(zhǎng)期被忽略的主題重新得到一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的關(guān)注，他們聲稱已經(jīng)有了某些答案（我們將在后面一章中提出我們對(duì)他們的工作的懷疑）。當(dāng)然，我們肯定不會(huì)假裝我們已經(jīng)找到了“靈丹妙藥”式的答案，可以解釋為什么不同國(guó)家在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率存在差異。但是，我們確信我們可以對(duì)這方面的研究有所貢獻(xiàn)，途徑就是著眼于經(jīng)濟(jì)（特別是資本主義經(jīng)濟(jì)）的總體結(jié)構(gòu)，這樣的總體結(jié)構(gòu)可以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率差異給出部分的（或許是相當(dāng)大部分的）解釋。我們將特別關(guān)注這樣一些規(guī)則和制度，它們產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制促使企業(yè)家們不停息地工作，來(lái)創(chuàng)造、運(yùn)用和推廣新產(chǎn)品、新技術(shù)。實(shí)際上，我們將說(shuō)明，這些激勵(lì)機(jī)制使得不同經(jīng)濟(jì)體的重要行業(yè)中的企業(yè)家們無(wú)法故步自封，而是迫使他們甚至在現(xiàn)有的創(chuàng)新尚未終結(jié)時(shí)便開(kāi)始計(jì)劃下一輪的創(chuàng)新活動(dòng)。
我們所謂的“企業(yè)家”指的是些什么人？通常這個(gè)名詞指的是那些創(chuàng)辦新企業(yè)的人。這個(gè)定義包括了眾多的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者和開(kāi)辦新企業(yè)的人，不管企業(yè)的業(yè)務(wù)是什么。在本書中，我們將比較狹義地——我們相信也是以一種更有意義的方式——使用這個(gè)名詞，即提供一種新產(chǎn)品或服務(wù)、開(kāi)發(fā)和使用新的生產(chǎn)方式或以更低的成本提供現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)的任何新的或已有的實(shí)體。正如管理大師彼得•德魯克已指出的，“并不是每一個(gè)新的小企業(yè)都是企業(yè)家型的或代表了企業(yè)家精神”（1965，第21頁(yè)）。德魯克（以及我們）更喜歡采用一個(gè)他認(rèn)為來(lái)自19世紀(jì)法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的定義，他說(shuō)，這個(gè)名詞“意在表明一種不同意見(jiàn)：企業(yè)家顛覆和打亂既有秩序”。約瑟夫•熊彼特（20世紀(jì)為企業(yè)家歡呼的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家）提出了著名的“創(chuàng)造性破壞”的說(shuō)法來(lái)形容企業(yè)家創(chuàng)新的過(guò)程。正如德魯克在詮釋熊彼特的分析時(shí)所說(shuō)的那樣：“一個(gè)健康經(jīng)濟(jì)的‘常態(tài)’是由創(chuàng)新的企業(yè)家所帶來(lái)的動(dòng)態(tài)非均衡，而不是均衡和最優(yōu)化，這也是經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的核心現(xiàn)實(shí)�！被蛘�，德魯克還有更為直接的說(shuō)法：“企業(yè)家的任務(wù)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的一種具體手段�！�
我們承認(rèn)，集中關(guān)注狹義的企業(yè)家——或許可以稱之為“創(chuàng)新型”企業(yè)家——意味著比較少地關(guān)注那些在資本主義經(jīng)濟(jì)中隨處可見(jiàn)的“復(fù)制型”企業(yè)家——那些生產(chǎn)或銷售已經(jīng)通過(guò)其他渠道而創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品或服務(wù)的企業(yè)家。18世紀(jì)英國(guó)作家理查德•坎蒂隆曾經(jīng)描述過(guò)那些“羊毛和玉米的批發(fā)商、面包師、屠夫以及各種制造商和商人們，他們從鄉(xiāng)村買來(lái)產(chǎn)品，把它們加工之后再逐漸賣給那些有需要的居民們”。他所描述的這些人就是復(fù)制型企業(yè)家（盡管他當(dāng)時(shí)也許并不知道這一點(diǎn)）。復(fù)制型企業(yè)家在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)中當(dāng)然很重要，因?yàn)槠浯碇环N擺脫貧困的道路，一種只需要極少資本、教育或經(jīng)驗(yàn)就可以養(yǎng)活自己的生存方式。但是，如果目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，則真正重要的就是創(chuàng)新型企業(yè)家；因此，我們?cè)谌珪袑⒓嘘P(guān)注的也就是這種形式的企業(yè)家。換言之，企業(yè)家——在我們所使用的意義上——不同于“小企業(yè)”以及很多新企業(yè)。
當(dāng)然，我們認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有哪種經(jīng)濟(jì)可以僅靠企業(yè)家而獲得完全成功。很多這類的企業(yè)會(huì)因太小而無(wú)法達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟(jì)。從企業(yè)家提出的一種激進(jìn)的但有用的想法，到商業(yè)上有用的、足夠便宜和可靠因而可以引來(lái)很多消費(fèi)者購(gòu)買的產(chǎn)品，這中間有很長(zhǎng)的距離。由于這個(gè)原因，大多數(shù)成功的經(jīng)濟(jì)是那些創(chuàng)新型企業(yè)家與較大型的成熟企業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)，這些大型成熟企業(yè)（通常從其企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)開(kāi)始已經(jīng)經(jīng)歷了兩代甚至更長(zhǎng)的時(shí)期）可以對(duì)企業(yè)家提出的（以及在某些情況下由大企業(yè)自己提出的）創(chuàng)新進(jìn)行進(jìn)一步的加工并付諸規(guī)�；a(chǎn)，從而將之引入市場(chǎng)。當(dāng)我們?cè)诒緯牟煌瑘?chǎng)合提到“企業(yè)家型經(jīng)濟(jì)”時(shí)，我們指的就是這兩類企業(yè)的混合。
什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)？
對(duì)于有些對(duì)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并不太熟悉的讀者來(lái)說(shuō)，我們到目前為止所提出的觀點(diǎn)似乎是顯而易見(jiàn)的。畢竟，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮依賴于新事物的產(chǎn)生——新車、新產(chǎn)品和新服務(wù)。但是，任何一本基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，關(guān)于發(fā)明和使這些新東西商業(yè)化的企業(yè)家的論述都少得可憐，更不必說(shuō)對(duì)他們進(jìn)行分析了。在更為高級(jí)的教科書和文章中，人們可以找到大量的、通常是高度數(shù)學(xué)化的關(guān)于什么決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的討論。但是，即使在這里，企業(yè)家以及相應(yīng)的較大企業(yè)的必要作用也都鮮被提及。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅納德•科斯說(shuō)得很好：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家們致力分析的那些決策主體尚未成為研究的主題，因而，缺乏任何實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。消費(fèi)者不是人，而是一組協(xié)調(diào)一致的偏好。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)，一個(gè)企業(yè)，如斯雷特所說(shuō)，‘實(shí)際上就是一條成本曲線和一條需求曲線，而理論也不過(guò)就是最優(yōu)定價(jià)和投入組合的邏輯’。交換發(fā)生在沒(méi)有任何界定的制度環(huán)境中。我們所面對(duì)的是沒(méi)有人性的消費(fèi)者、沒(méi)有組織的企業(yè)以及沒(méi)有市場(chǎng)的交換�！�
與上述思路不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一般都集中關(guān)注兩種增長(zhǎng)的源泉：（1）更多的投入（資本和勞動(dòng)）；（2）創(chuàng)新、技術(shù)革新或用專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，“全要素生產(chǎn)率”（資本和勞動(dòng)放在一起考慮所導(dǎo)致的生產(chǎn)率提高）。簡(jiǎn)便起見(jiàn)，我們可以將這兩種增長(zhǎng)方式稱之為依靠“蠻力”的增長(zhǎng)和“精明”的增長(zhǎng)。麻省理工學(xué)院的羅伯特•索洛在20世紀(jì)50年代后期指出，創(chuàng)新或“精明的增長(zhǎng)”在美國(guó)和其他工業(yè)化國(guó)家的長(zhǎng)期產(chǎn)出增加中起到了比蠻力（更多的投入）更為重要的作用，他因此而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)（Solow，1956，1957）。此后，很多學(xué)者證實(shí)了這一基本認(rèn)識(shí)，并將這一認(rèn)識(shí)傳播至世界上的很多國(guó)家（Denison，1962，1967；EasterlyandLevine，2001）。
但是，什么是創(chuàng)新？就是某種新東西嗎？當(dāng)我們（以及其他人）使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，創(chuàng)新指的是一種結(jié)合：一方面是包含在一種發(fā)明中的新知識(shí)，另一方面是這種發(fā)明成功地被引入市場(chǎng)。哪怕是最好的發(fā)明，如果其設(shè)計(jì)、營(yíng)銷、改進(jìn)不足以使該發(fā)明在商業(yè)上能夠生存，也是沒(méi)有什么用處的。這就需要有人能夠認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新（即使是看上去很小的突破性要素）所帶來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)——有時(shí)候這并非發(fā)明者自己有意識(shí)地追求的目的——然后采取一切必要的步驟，把這樣的機(jī)會(huì)變成很多消費(fèi)者愿意購(gòu)買的東西。這些任務(wù)天然就具有創(chuàng)新性質(zhì)，這是我們?cè)诒緯袑⒉粩嗾劶暗囊环N認(rèn)識(shí)。
那么，是什么決定著創(chuàng)新？在索洛的模型中，創(chuàng)新就像來(lái)自天堂的甘露，是政策制定者們基本上無(wú)法控制的。雖然他們可以通過(guò)政府資助研究或者為研發(fā)提供激勵(lì)對(duì)創(chuàng)新略加影響，但創(chuàng)新的步伐基本上被認(rèn)為是既定的。這個(gè)假定使越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家感到難以接受，在過(guò)去二十多年里，他們付出了很多努力，試圖解釋創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用。這些研究者采用了日益復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)方法，提出了一系列影響創(chuàng)新的其他變量，其中有些是政府可以控制的（例如對(duì)外開(kāi)放產(chǎn)品和投資市場(chǎng)、為研發(fā)提供資金、培養(yǎng)更多的科學(xué)家和工程師等），有些是政府無(wú)法控制的（例如地理位置）。我們將在第3章討論這些努力。
我們并不認(rèn)為這些因素不重要，因?yàn)樗鼈兒芏嗷蚪^大多數(shù)是很重要的。不過(guò)，我們認(rèn)為，如果能把社會(huì)應(yīng)當(dāng)實(shí)施的措施清單加以整合（或者稱之為“經(jīng)濟(jì)化”，如果你愿意的話），則更為有用，途徑就是將經(jīng)濟(jì)視為一些潛在的“增長(zhǎng)機(jī)器”，這些增長(zhǎng)機(jī)器需要燃料來(lái)運(yùn)行，但同時(shí)也必須具有某些必要的核心零部件，使之能夠和諧、共同地發(fā)揮作用，最有效地促進(jìn)企業(yè)家精神、創(chuàng)新（及其推廣）和增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的“燃料”是一組正確的宏觀經(jīng)濟(jì)政策：主要是穩(wěn)健的財(cái)政和貨幣政策，使通貨膨脹保持低水平，保持經(jīng)濟(jì)的相對(duì)穩(wěn)定，以及防止經(jīng)濟(jì)的下滑（或更為糟糕的金融危機(jī)）中斷長(zhǎng)期增長(zhǎng)的進(jìn)程。我們認(rèn)識(shí)到，保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定遠(yuǎn)非易事。政治家們對(duì)經(jīng)濟(jì)政策所給予的關(guān)注大部分都集中于此。但是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)按其定義就是一種長(zhǎng)期現(xiàn)象，因而，更為重大得多的挑戰(zhàn)在于設(shè)計(jì)和實(shí)施那些能夠促進(jìn)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策。
我們相信，對(duì)于政策制定者們來(lái)說(shuō)，最為有用的是提供給他們一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的框架。這個(gè)框架不是一份列著10條措施的清單，諸如所謂的“華盛頓共識(shí)”那樣的改革清單，也不是我們第3章將討論的更多的政策處方。長(zhǎng)清單的危險(xiǎn)在于它們很容易被忙碌的政策制定者們所忽略，這些人通常是在那些相互競(jìng)爭(zhēng)的利益集團(tuán)的強(qiáng)大壓力下工作，他們的精力和政治資本只允許他們一次集中解決少數(shù)幾個(gè)主要問(wèn)題。另一種極端，即尋求一種包醫(yī)百病的解決增長(zhǎng)問(wèn)題的答案，也同樣是危險(xiǎn)的。經(jīng)濟(jì)制度是復(fù)雜的，任何單一政策的處方，即便是被字字照辦的政策，都無(wú)法有效地保證快速可持續(xù)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。
我們?cè)噲D通過(guò)集中于四個(gè)要素或條件而在這兩個(gè)極端之間尋求一種平衡。我們認(rèn)為，這四個(gè)要素對(duì)促進(jìn)所有資本主義經(jīng)濟(jì)都很重要，特別是對(duì)那些處于“技術(shù)前沿”的、其未來(lái)進(jìn)步需要持續(xù)創(chuàng)新而不是僅靠復(fù)制的那些資本主義經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)最為重要。我們將在第4章詳細(xì)討論這些問(wèn)題，但在這里先做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述，從而使讀者能夠在繼續(xù)閱讀時(shí)記住這些內(nèi)容。這些要素應(yīng)當(dāng)被看成是構(gòu)成一架油料充足的增長(zhǎng)機(jī)器的基本藍(lán)圖——這是一幅忙碌的政策制定者們?cè)诳紤]更為詳盡的創(chuàng)意或計(jì)劃時(shí)不會(huì)忘記的“大藍(lán)圖”。
此外，我們把注意力局限在資本主義經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)增長(zhǎng)的條件，或是那些至少在某種程度上允許財(cái)產(chǎn)私有制存在，并且對(duì)于那些服務(wù)于消費(fèi)者需要的個(gè)人和企業(yè)予以獎(jiǎng)勵(lì)的經(jīng)濟(jì)。盡管我們?cè)诘?章才討論不同的資本主義模式的細(xì)節(jié)，并且將其中的一種，即“企業(yè)家型資本主義”，提高到所有其他模式之上，但這些不同的模式只限于資本主義之內(nèi)，而沒(méi)有涉及世界很多地方的中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。歷史已然表明，中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能夠提供高質(zhì)量和迅速改善的生活水平，所以，我們的討論不包括它。
關(guān)于一個(gè)燃料充足的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)器，即成功的企業(yè)家型經(jīng)濟(jì)，我們提出的四個(gè)要素是：
第一，也許是很顯然的，在一個(gè)成功的企業(yè)家型經(jīng)濟(jì)中，創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)必須是相對(duì)容易的，沒(méi)有那種費(fèi)錢費(fèi)時(shí)的官僚審核制度。由此引申，放棄一個(gè)失敗的企業(yè)（即宣布破產(chǎn)）也必須不那么困難，否則的話，那些本來(lái)有可能成為企業(yè)家的人就會(huì)連起步都做不到。必須存在一種運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)良好的金融制度，這種制度能夠使資金從儲(chǔ)蓄者那里流向資金的使用者，特別是流向企業(yè)家。靈活的勞動(dòng)力市場(chǎng)的重要性也不可低估：如果企業(yè)家不能吸引到新的勞動(dòng)力，他們就無(wú)法成長(zhǎng)；如果勞動(dòng)力規(guī)則過(guò)于嚴(yán)厲（特別是如果規(guī)則限制企業(yè)解雇那些表現(xiàn)不佳的雇員或解雇它們不再需要的雇員），企業(yè)家也會(huì)沒(méi)有發(fā)展的意愿。
第二，制度必須在那些對(duì)社會(huì)有用的企業(yè)家活動(dòng)一出現(xiàn)時(shí)便要獎(jiǎng)勵(lì)它們，否則就不能指望個(gè)人會(huì)冒著失去自己的資金和時(shí)間的風(fēng)險(xiǎn)，投資于運(yùn)氣不濟(jì)的冒險(xiǎn)項(xiàng)目。這里，法治——特別是財(cái)產(chǎn)和合同權(quán)利——尤為重要。
第三，政府的制度一定不能支持那些旨在瓜分而不是做大經(jīng)濟(jì)蛋糕的行為。這類從社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)非生產(chǎn)性（盡管在某個(gè)意義上也有些企業(yè)家精神）的活動(dòng)包括犯罪行為（例如，出售非法毒品）以及合法的“尋租”行為（例如，政治游說(shuō)，或旨在將財(cái)富從一個(gè)口袋轉(zhuǎn)到另一個(gè)口袋的不負(fù)責(zé)任的法律訴訟行為）。
第四，在成功的企業(yè)家型經(jīng)濟(jì)中，政府制度必須保證獲勝的企業(yè)家和（由企業(yè)家在某個(gè)較早時(shí)期創(chuàng)辦的）大型成熟企業(yè)繼續(xù)有持續(xù)不斷地創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力，否則，經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入停滯。雖然有效的反托拉斯法有著顯而易見(jiàn)的重要性，但我們更加強(qiáng)調(diào)貿(mào)易的開(kāi)放性（它可以自動(dòng)發(fā)揮作用，不需要反托拉斯執(zhí)法無(wú)可避免的那種漫長(zhǎng)的等待時(shí)間）。
我們懷疑，有些讀者會(huì)情不自禁地提出這樣的問(wèn)題：怎么沒(méi)有這個(gè)、怎么沒(méi)有那個(gè)呢？其他一些東西難道不應(yīng)該包括在這個(gè)清單中嗎？例如，一個(gè)明顯的挑戰(zhàn)來(lái)自諸如哈佛大學(xué)的戴維•蘭德斯這樣的人，他們認(rèn)為增長(zhǎng)主要取決于文化：有些社會(huì)擁有勤勞和樂(lè)于創(chuàng)業(yè)的人民，有些國(guó)家則沒(méi)有。那些擁有勤勞和樂(lè)于創(chuàng)業(yè)的文化的國(guó)家（美國(guó)、歐洲大部分國(guó)家、日本、亞洲的很多國(guó)家以及最近的印度）增長(zhǎng)很快，而那些沒(méi)有這類文化的國(guó)家（非洲和拉美的大部分國(guó)家）增長(zhǎng)就慢得多，或者根本不增長(zhǎng)（Landes，1999）。
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