作品介紹

串接的敘事


作者:汪丁丁     整理日期:2017-02-28 11:48:50


  大教授的“小文章”結(jié)集。作者所說(shuō)的自由,不是一個(gè)抽象的概念,而“自由”的落實(shí)依賴于“秩序”,同時(shí)“知識(shí)”是與“自由”密切相關(guān)。討論“法”、“公民”、“知識(shí)”、“教育”、“理性”、“生命”和“幸�!敝T如此類的一些基本觀念,從而深入探討中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治、中國(guó)人的公共選擇和中國(guó)人的精神訴求等問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介
  汪丁丁,1953年生于北京。當(dāng)過(guò)農(nóng)民(北大荒知青)和工人。先后獲首都師范大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)士(1982年)、中國(guó)科學(xué)院理學(xué)碩士(1984年)和美國(guó)夏威夷大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位(1990年)。曾任教于香港大學(xué)和德國(guó)杜伊斯堡大學(xué)。現(xiàn)為北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院和浙江人學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,浙江大學(xué)跨學(xué)科社會(huì)科學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,《財(cái)經(jīng)》雜志學(xué)術(shù)顧問(wèn)。已出版的著作包括《在經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)之間》、《回家的路:經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想軌跡》、《走向邊緣》、《制度分析基礎(chǔ)講義》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德基礎(chǔ)》、《經(jīng)濟(jì)思想史講義》等二十多種。教學(xué)研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)思想史、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等。

目錄:
  自序
  卷一
  關(guān)于中國(guó)人的自由——從杜威談自由主義開(kāi)始談
  論政治家的品格
  民族心理傾向與權(quán)力結(jié)構(gòu)
  平庸時(shí)代的智慧
  兩種秩序
  民主觀念的要素及其文化表達(dá)
  偏激與寬容——關(guān)于中國(guó)人的民主精神
  寬容與秩序——北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心十周年有感
  自由——簡(jiǎn)單的和復(fù)雜的
  關(guān)于自由與公平的一些初步看法
  再談“腳踏實(shí)地的自由”
  卷二
  談幸福問(wèn)題
  再談幸福問(wèn)題
  腦與幸福
  健全的理性
  經(jīng)濟(jì)利益,個(gè)人權(quán)利,自我與社會(huì)
  以幽默克服偏激
  . 什么是“精英意識(shí)”?
  精英與市場(chǎng)
  生命、激情、理性——評(píng)蘭德《源泉》
  身份與幻覺(jué)
  關(guān)于身份與資源的游戲
  卷三
  世界公民與天下主義
  歷史責(zé)任感其實(shí)是敬畏感
  三維自我的寓意
  男性與啟蒙
  情志的消失——從兩個(gè)人和兩句話說(shuō)起
  人格與理性選擇
  權(quán)利與權(quán)力的共生演化——為巴澤爾《國(guó)家理論》中譯本序
  三十年改革:一百年政治—經(jīng)濟(jì)—文化反思
  知識(shí)與體驗(yàn)
  制度、個(gè)性與傳統(tǒng)
  權(quán)利、權(quán)力、自由
  卷四
  中國(guó)需要什么樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)?
  抓壞人與合作秩序的擴(kuò)展
  重要的都是具體的
  自由、秩序、效率
  走出“良法”與“惡法”之爭(zhēng)
  惡法非法
  最壞的組合
  集體的困境
  假使尋不出路?
  白芳禮的雙重悲劇
  比情色更重要的
  卷五
  百分之二的問(wèn)題和百分之二十的問(wèn)題
  城堡現(xiàn)狀
  當(dāng)教育普遍失敗之后
  愚蠢的教育管理者
  惡的官僚主義與不惡的官僚主義
  淺談“真”與“美”之間的關(guān)系
  學(xué)術(shù)的品味
  傲慢與自卑
  在有智慧的地方?jīng)]有民族主義和愛(ài)國(guó)主義
  中國(guó)人的焦慮、不信任感與“檸檬原理”
  中國(guó)社會(huì)變遷、中國(guó)問(wèn)題與《財(cái)經(jīng)》立場(chǎng)
  卷六
  制度化及其代價(jià)黝
  走出制度幻覺(jué):超越私有制和公有制兩分法
  健康的制度與病態(tài)的制度
  道德轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家——讀斯基德?tīng)査够﹦P恩斯傳》隨感
  市場(chǎng)要求什么?
  市場(chǎng),效率,充分競(jìng)爭(zhēng)
  關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的充分性及其要求
  市場(chǎng)與社會(huì)的病理學(xué)——《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德基礎(chǔ)》自序
  為什么市場(chǎng)可能選擇市場(chǎng)參與者們都不喜歡的結(jié)果?
  社會(huì)復(fù)雜性的政策涵義
  既得利益與公共選擇




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