作者簡介
熊秉元，著名法律經(jīng)濟學(xué)家，1957年出生于臺灣南投，祖籍河南商城。臺大經(jīng)濟系畢業(yè)，于美國布朗大學(xué)取得碩士、博士學(xué)位后，返回母校任教。被認(rèn)為是兩岸三地最著名的經(jīng)濟學(xué)家之一。
目錄：
一、《理性之美》目錄
推薦序 感受經(jīng)濟學(xué)的理性之美 / 001
第一部 經(jīng)濟學(xué)家的人生哲思：何不瀟灑一些
為人生目標(biāo)做經(jīng)濟分析 / 003
生命的比擬 / 006
不同階段，不同角色 / 008
喜怒哀樂的經(jīng)濟邏輯 / 011
道德情操小論 / 015
人比人氣死人，是比錯了方向 / 018
選擇記憶 / 020
犧牲誰比較好 / 023
認(rèn)識世界的過程，形似指鹿為馬 / 026
海綿、刺猬和傻瓜 / 028
人生里的兩支魚竿 / 031
倫常關(guān)系其實是種工具 / 035
為何父不父、子不子 / 038
大頭大頭、下雨不愁 / 040
面對死亡，何不瀟灑一些 / 043
艱澀道理淺中求 / 047
大師的招數(shù) / 049
波斯納的便士 / 052
第二部經(jīng)濟學(xué)家的理性與感性：悲劇是無解的嗎
“不討喜”的經(jīng)濟學(xué)家 / 059
人為財死的邏輯 / 062
報應(yīng)的邏輯 / 067
正義的邏輯 / 070
正義的刻度 / 074
亞當(dāng)·斯密也嘆息 / 074
縱貫法學(xué) / 078
什么是好的理論 / 083
沖突不一定都是壞事 / 083
智慧的點線面 / 086
螞蟻和蜜蜂的經(jīng)濟思維 / 089
悲劇是無解的嗎 / 092
“多多”不一定“益善” / 095
讀法律以修水管 / 097
何謂“自由” / 100
我們都在給別人“貼標(biāo)簽” / 104
生活給的啟示 / 106
文章是為讀者而寫，為自己寫的是日記 / 111
第三部經(jīng)濟學(xué)家的社會觀察：當(dāng)多數(shù)人都是輸家時
“半大人”和“二十仔” / 117
重新界定“成年人”的涵義 / 120
可以聚眾換偶嗎 / 123
“駝獸紀(jì)” / 125
裁其跅弛，百年樹人 / 128
一個拉拉隊員之死 / 131
艾滋器官的價值 / 134
關(guān)鍵時刻的優(yōu)雅“很貴” / 137
僅靠道德無法建立可長可久之道 / 139
誰該承擔(dān)歧視的重?fù)?dān) / 142
市場經(jīng)濟啟示錄 / 145
“坐在金礦上”而不自知 / 147
爾愛其羊，就能求羊得羊？ / 147
請“文明”的善后 / 150
“商品的市場”和“言論的市場” / 152
臺灣地區(qū)選舉，可能多數(shù)人都是輸家 / 155
為何不投降 / 158
“高墻”里外 / 160
尋找司法女神的真容 / 163
第四部經(jīng)濟學(xué)家的兩岸漫游：在歷史的足跡里迷惘
包羅萬象的中國大陸 / 171
北京見聞——經(jīng)濟基礎(chǔ)決定尊嚴(yán)高低 / 175
武漢見聞——百廢待興 / 179
向前看，向錢看 / 183
海峽兩岸的同與異 / 187
大陸法學(xué)院見聞——發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)中的“創(chuàng)造性破壞” / 189
要怎么收獲“兩岸共贏” / 192
臺灣有什么特別 / 194
“吻”一下，值兩百萬 / 197
“序”中有“亂” / 199
臺北，停滯的寶島風(fēng)情畫 / 203
“關(guān)系”在兩岸三地的不同地位 / 205
化“古老”為神奇 / 209
層層審核中的“雁過拔毛”故事 / 211
臺灣經(jīng)驗�？绰� / 214
國家需要多久才能成熟 / 218
二、《成本帝國》目錄
推薦序 經(jīng)濟學(xué)的用場 / 001
自序 何處是起點? / 001
第一篇 生活中的經(jīng)濟學(xué)概念 / 001
第一章 經(jīng)濟學(xué)的基石 / 003
第二章 稻草人的由來 / 017
第三章 那一只看不見的手 / 031
第四章 對銅臭味的追求 / 047
第五章 誰懂誰的心？ / 065
第二篇 社會關(guān)系有“價簽” / 083
第六章 這種孩子，不養(yǎng)也罷 / 85
第七章 大道之行也 / 101
第八章 流逝的景觀 / 117
第三篇 經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)的對話 / 135
第九章 政治過程的基本元素 / 137
第十章 真理和圣人 / 153
第十一章 到民主之路 / 169
第四篇 當(dāng)法學(xué)遇上經(jīng)濟學(xué) / 189
第十二章 公平正義的真正意義 / 191
第十三章 司法有價嗎？ / 207
第十四章 司法女神的舉止 / 227
第五篇 “萬能鑰匙”怎么用？ /243
第十五章 以管窺天？ / 245
第十六章 站在巨人的肩膀上 / 261
無處不經(jīng)濟
照我的形象造神 / 007
情人眼中出西施 / 011
洪氏法則 / 013
稻草人 / 019
傳統(tǒng)智慧的智慧 / 023
制度的基礎(chǔ) / 028
無處不在的市場機能 / 036
回歸基本面 / 040
做事情的方法 / 043
價值的寄居處 / 050
比聰明 / 053
到繁榮之路 / 056
跨越自然形成的秩序 / 059
櫻桃樹的故事 / 068
櫻桃是檸檬嗎? / 072
誠實的價值 / 075
給同學(xué)的一封信 / 078
無所不在的競租 / 087
問情是何物 / 091
疏離的眷戀 / 094
內(nèi)斂的浪漫 / 103
資本論 / 109
價值的凝結(jié) / 113
量變和質(zhì)變之間 / 121
當(dāng)小朋友不回家吃晚飯時 / 124
一條褲子的啟示 / 128
人類往何處去? / 130
“市場機能”和“政治過程”的ABC / 141
大家都站著——之一 / 146
大家都站著——之二 / 149
圣人滿世界? / 155
贏家和輸家 / 159
當(dāng)老太太造訪你家后院時 / 162
為真理而戰(zhàn) / 165
民主的真諦 / 171
民主的基礎(chǔ) / 175
到民主之路 / 178
民主的精髓 / 181
有關(guān)“公民投票”的“公民投票” / 184
金手指的故事 / 195
智慧的火花 / 198
令人傷心和傷神的難題 / 202
多少柔情多少淚 / 209
“買路錢”的聯(lián)想 / 213
先見之明的從容 / 217
后見之明的奢侈 / 219
“先見之明”或是“后見之明” / 222
智慧的結(jié)晶 / 230
最高指導(dǎo)原則 / 233
天平的機械原理 / 236
其情(不)可憫? / 239
遠(yuǎn)庖廚之后 / 247
相對的好壞 / 250
A—A1——之一 / 254
A—A1——之二 / 256
科學(xué)之鑰和心中之尺 / 263
一以貫之的道 / 267
分別心 / 271
經(jīng)濟學(xué)無用論? / 275
我是體育老師 / 278
三、《正義有價》目錄
“熊”出書，“鶴”作序
——慧見法律經(jīng)濟學(xué) 賀衛(wèi)方
第一章 法學(xué)干卿底事? / 001
當(dāng)法律和一般民眾的實際行為有落差時，壓抑已久的積怨，就會像山洪般地宣泄而出。如克林頓緋聞案。
第二章 你的房屋,我的房屋 / 021
追求公平正義時，不能只注意結(jié)果，而必須考慮所付出的資源。也就是說“對公平正義的追求，不能無視代價”。
第三章 刻畫經(jīng)濟人 / 043
面對人千奇百怪的行為，經(jīng)濟學(xué)家希望能找出源頭，建立一個在相當(dāng)程度上能放諸四海而皆準(zhǔn)的分析架構(gòu)。
第四章 人生而自由平等?! / 065
如果人類直接邁入科技社會，女性的表現(xiàn)可能會優(yōu)于男性；各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者可能都是女性。
第五章 個體行為和總體現(xiàn)象 / 089
法律愈嚴(yán)，犯錯的價格愈高；反之，亦然。因此，在設(shè)想法律時，就可以參考經(jīng)濟學(xué)中的需求法則所透露出的信息。
第六章 故事書里的故事 / 111
雖然平等和效率、政治和經(jīng)濟，都是天壤般的差別。但這種看似矛盾的組合，或許是巧妙無比的天作之合。
第七章 經(jīng)濟分析的深層意義 / 133
經(jīng)濟學(xué)者所一直努力嘗試的，是由不同的角度，把經(jīng)濟分析所隱含的平實簡單的智慧結(jié)晶帶給一般社會大眾！
第八章 仇人眼中長刺猬 / 153
在科斯的世界里, 污水、噪音、黑煙等, 是正常經(jīng)濟活動的一部分；在真實的世界里,經(jīng)濟活動像是一場多回合的球賽。
第九章 無怨無悔的愛? / 175
波斯納法官曾說：“對于公平正義的追求，不能無視代價。”這句名言很巧妙地為經(jīng)濟分析和法學(xué)問題搭起了橋梁。
第十章 誰的劍譜，誰的武功? / 195
五星級廁所和百年危樓共存的景象當(dāng)然有點荒謬可笑，不過,這多少算是后見之明的智慧。
第十一章 豈止是明察秋毫而已 / 217
即使最民主的社會里，某些方面也都?xì)埩糁鴮Ｖ篇毑�。那么，我們對于自己周遭的不仁不義，是否也該有所因應(yīng)呢？
第十二章 法學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的對話 / 239
正義和效率都是人們在演化過程里為了生存和繁衍所發(fā)展出來的概念。連接了它們，也就連接了法學(xué)和經(jīng)濟學(xué)。
當(dāng)法律遇上經(jīng)濟學(xué)
經(jīng)濟學(xué)的困窘 / 007
殺人償命,毀了骨灰壇怎么辦? / 026
不得好死,難道不行? / 037
人神之間 / 053
“農(nóng)地農(nóng)用”問題的諸多迷思 / 074
約法哪三章？ / 081
遲到的代價 / 097
永遠(yuǎn)的“衛(wèi)爾康事件” / 104
警察捉小偷的故事 / 140
經(jīng)濟分析的深層意義 / 147
最高指導(dǎo)原則 / 163
法律的軌跡 / 168
智慧的結(jié)晶 / 182
烏鴉的話 / 186
游戲規(guī)則的游戲 / 211
奉命行事者無罪? / 234
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