長期以來，學(xué)界對晚明文學(xué)思潮產(chǎn)生與變動的持續(xù)性動因缺乏明確的認(rèn)識，以致造成在解釋相關(guān)現(xiàn)象時的含糊不清與諸多失誤，面研究上的薄弱也是與該段歷史的特殊重要性不相稱的。本書通過詳盡的資料占有與細(xì)致的學(xué)術(shù)梳理、揭示了它與百年來心學(xué)、進而是佛學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由此而勾勒出其于思想汲用過程中不斷遞進的四個階段，及存在于各種命題中的許多復(fù)雜脈絡(luò)，從而為認(rèn)知晚明文學(xué)思潮的深層機制提供了一副有說服力的闡釋框架，給人以耳目一新的感受。本書注重歷史考訂與邏輯辨析的有機結(jié)合，試圖突破一般思想史治理的舊有思路，對于新的學(xué)術(shù)途徑的控索，具有某種啟示意義。
長期以來，學(xué)界對晚明文學(xué)思潮產(chǎn)生與變動的持續(xù)性動因缺乏明確的認(rèn)識，以致造成在解釋相關(guān)現(xiàn)象時的含糊不清與諸多失誤，面研究上的薄弱也是與該段歷史的特殊重要性不相稱的。本書通過詳盡的資料占有與細(xì)致的學(xué)術(shù)梳理、揭示了它與百年來心學(xué)、進而是佛學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由此而勾勒出其于思想汲用過程中不斷遞進的四個階段，及存在于各種命題中的許多復(fù)雜脈絡(luò)，從而為認(rèn)知晚明文學(xué)思潮的深層機制提供了一副有說服力的闡釋框架，給人以耳目一新的感受。本書注重歷史考訂與邏輯辨析的有機結(jié)合，試圖突破一般思想史治理的舊有思路，對于新的學(xué)術(shù)途徑的控索，具有某種啟示意義。
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