《圣經(jīng)》載：“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并無新事。豈有一件事人能指著說這是新的？”
不過，所有太陽底下的東西，都在得到光亮的時(shí)候，也得到陰影。比如，再日常不過的男歡女愛，它在很多時(shí)候都是幽暗隱晦的所在，表露遮遮掩掩的面目，呈現(xiàn)“猶抱琵琶半遮面”的姿態(tài)。
從上古時(shí)期到21世紀(jì)，從原始生育女神崇拜到日漸寬松的男女空間，人類的兩性關(guān)系一直在黑暗與光明、畸形與健康、扼制與放縱之間戲劇性發(fā)展。
《兩性生活史》由20余位最受歡迎專欄作家聯(lián)手撰稿，盡管大部分篇幅是關(guān)于歷史的，但是它的本意卻關(guān)乎21世紀(jì)紅男綠女的生活。男女魚水之歡，枕上綢繆，被中歡愛，肉體廝磨，合法的，非法的，常態(tài)的，變態(tài)的，所有這些框定的標(biāo)尺，是如何被界定的？在很長的歷史時(shí)期，人們會(huì)嘲笑它、詛咒它，為它感到羞恥。就像阿里斯托芬所說的，對(duì)所有嚴(yán)肅抑悶的人，生活是一場(chǎng)災(zāi)難。但慶幸的是，性與文明共同前進(jìn)，男男女女在現(xiàn)代文化和社會(huì)中扮演的角色，一如那些社會(huì)本身的形態(tài)，雖然受到了本書探索的那種非常漫長的兩性歷史的深重影響，但終于逐漸變得多元和包容，從而更加符合健康的人性。
該書的插圖達(dá)200多幅。大量令人陶醉的繪畫、雕刻、電影招貼畫、廣告、維多利亞時(shí)期的情色畫等，為《兩性生活史》錦上添花，讓人愛不釋手。
此書最后由喬納森"格林編寫的性文化編年表，更增加了本書的獨(dú)特性。 作者簡(jiǎn)介
史蒂芬·貝利：設(shè)計(jì)和通俗文化的著名權(quán)威，倫敦設(shè)計(jì)博物館的創(chuàng)建人。出版過很多著作，包括《好體形和性》、《飲料和快車》、《品味》等，被法國文化部授予藝術(shù)和文學(xué)騎士勛章。
目錄：
前言
1 兩性關(guān)系與文明共同前進(jìn)
現(xiàn)代生活的性
中世紀(jì)的“修道院”
莎士比亞的雙關(guān)語
《I Modi》
一萬五千卷色情書籍
春宮畫里的精神生活
“20世紀(jì)最受珍愛的事業(yè)之一”
2 身體和心靈：性與宗教
色情——古希臘羅馬戲劇的標(biāo)準(zhǔn)
諸神的性生活
古代生活器具中的交歡場(chǎng)面
古代中國的性生活于冊(cè)
印度《愛經(jīng)》
性和《圣經(jīng)》
《雅歌》：一首性愛長詩
性行為與情感
玩偶和愛情
啞洲式情欲
三寸金蓮：裹腳的秘史
“上帝的惡作劇”
基督教：一種肯定肉體的信仰
3 生活方式的越軌和禁忌
性交易的歷史
婚外戀及其變異
審查制度和秘密博物館
我們到底要什么？
女人想要的不是做愛，而是被征服
“5點(diǎn)到7點(diǎn)”：婚嫻和生活的全部哲學(xué)
禁忌：欲望界限
以神的名義狂歡
文藝復(fù)興喚醒了性
4 游歡化的性關(guān)系
藝伎的夢(mèng)幻世界
“浮世”的快樂主義
領(lǐng)導(dǎo)新潮流的人
藝術(shù)與色情作品
公民妓院
性感廣告
建筑中的性
飲食和性
水平生活的垂直體現(xiàn)
一個(gè)“群體”的實(shí)例
性和電影
5 人體性感地理
變幻莫測(cè)的性感區(qū)域
毛發(fā)的色情味道
脖子：最微妙的部位
作為燈塔的乳房
情色裝飾
大與小的辯證
性能力
“毛茸茸的溝壑”
1828年：奇跡之年
性高潮
“戀物癖”
施虐和受虐
6 網(wǎng)絡(luò)盱代的迷幻和虛擬
采訪“癮君子”
電子色情
網(wǎng)絡(luò)色情高手
最安全的性
附錄
性歷年表
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