1王銀春(1980～)，白族，湖南張家界人，講師，博士，中國倫理學(xué)會民族倫理專業(yè)委員會理事，中國倫理學(xué)會教育倫理專業(yè)委員會理事，中國倫理學(xué)會會員，上海市倫理學(xué)會會員。主要研究方向為應(yīng)用倫理學(xué)與民族倫理學(xué)，主持國家社科基金項目“當(dāng)代中國慈善倫理范式轉(zhuǎn)換研究”，在《馬克思主義與現(xiàn)實》、《倫理學(xué)研究》、《中國青年研究》等刊物發(fā)表慈善倫理相關(guān)的學(xué)術(shù)論文多篇。導(dǎo)論慈善倫理研究的契機(jī)
一、財富社會本質(zhì)屬性需求慈善倫理建構(gòu)
二、慈善事業(yè)迅速發(fā)展呼喚慈善倫理重構(gòu)
三、慈善事業(yè)道德問題吁求慈善倫理優(yōu)化
四、慈善倫理研究的現(xiàn)狀
五、本書研究思路、方法與創(chuàng)新
第一章慈善倫理概述
第一節(jié)慈善定義的當(dāng)代發(fā)展
一、中外主要慈善概念述評
二、公益與慈善的區(qū)分
三、當(dāng)代中國語境下的慈善概念
第二節(jié)社會慈善倫理根據(jù)
一、社會慈善基于差異
二、社會慈善否定差異
三、基于差異與否定差異的內(nèi)在張力
第三節(jié)慈善倫理及其諸種關(guān)系
一、慈善倫理的內(nèi)涵與外延
二、慈善倫理與社會倫理
三、慈善倫理與財富倫理
四、慈善與正義
第二章文化傳統(tǒng)：慈善倫理的思想資源
第一節(jié)中國傳統(tǒng)慈善倫理思想考察
一、儒家慈善倫理思想
二、墨家慈善倫理思想
三、佛教慈善倫理思想
四、道教慈善倫理思想
第二節(jié)西方傳統(tǒng)慈善倫理思想考察
一、城邦慈善公益?zhèn)鹘y(tǒng)：古希臘羅馬共同體主義精神
二、宗教慈善公益?zhèn)鹘y(tǒng)：基督教慈善倫理思想
三、近現(xiàn)代英美慈善倫理思想概述
第三節(jié)中西方慈善倫理思想比較及其啟示
一、中西方慈善倫理思想比較
二、對構(gòu)建當(dāng)代中國慈善倫理的啟示
第三章價值規(guī)范：慈善倫理的美德追尋
第一節(jié)慈善倫理的核心特征
一、以人為本：慈善倫理的道德基礎(chǔ)
二、公平正義：慈善倫理的價值取向
三、仁愛大同：慈善倫理的民族特色
第二節(jié)慈善倫理的道德原則
一、慈善倫理一般道德原則
二、慈善倫理具體道德原則
第三節(jié)慈善倫理的價值導(dǎo)向
一、純粹的慈善動機(jī)
二、幸福的慈善體驗
三、尊嚴(yán)的慈善主體
第四章差異共識：慈善倫理的實現(xiàn)路徑
第一節(jié)慈善事業(yè)中政府角色變遷及其定位
一、政府與慈善組織關(guān)系的倫理基礎(chǔ)
二、慈善事業(yè)中政府角色變遷
三、“自下而上”與“自上而下”相互支撐的慈善模式
第二節(jié)企業(yè)社會責(zé)任的合理性及其限度——以國有企業(yè)為例
一、企業(yè)社會責(zé)任及其相關(guān)問題
二、國有企業(yè)捐贈現(xiàn)狀
三、國有企業(yè)慈善捐贈的合理性證明
四、國有企業(yè)履行慈善責(zé)任的倫理邊界
第三節(jié)慈善組織德性論證及其實現(xiàn)——以慈善經(jīng)濟(jì)組織為例
一、慈善經(jīng)濟(jì)及其形態(tài)
二、慈善經(jīng)濟(jì)的道德合理性質(zhì)疑
三、慈善經(jīng)濟(jì)的道德合理性辯護(hù)
四、德性慈善經(jīng)濟(jì)的實現(xiàn)路徑
第四節(jié)公民自覺慈善意識的養(yǎng)成
一、公民慈善意識弱化的現(xiàn)狀
二、公民慈善意識弱化的倫理反思
三、公民自覺慈善意識的倫理建構(gòu)
第五章他律調(diào)整：慈善倫理的制度保障
第一節(jié)慈善事業(yè)的道德調(diào)整與法律調(diào)整
一、道德調(diào)整與法律調(diào)整的功能互補(bǔ)
二、當(dāng)代中國慈善制度變遷的倫理考量
三、慈善倫理制度化與慈善制度倫理化
第二節(jié)當(dāng)代中國慈善法律制度基本框架
一、改革開放以后慈善法律制度的基本框架
二、當(dāng)代中國慈善法律體系對慈善倫理的制度支撐
三、當(dāng)代中國慈善法律制度基本框架的缺陷與不足
第三節(jié)完善當(dāng)代中國慈善法律制度的基本路徑
一、充分發(fā)揮稅收優(yōu)惠政策的激勵功能
二、完善自律與他律相結(jié)合的慈善監(jiān)管制度
結(jié)語慈善倫理的過去、現(xiàn)在與未來
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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