優(yōu)等生之所以優(yōu)秀，因?yàn)樗麄兠刻於加袉?wèn)不完的問(wèn)題。他們會(huì)問(wèn)《樂(lè)府詩(shī)集》中的“雙壁”是哪兩篇？勃朗特三姐妹是哪三個(gè)人？《一千零一夜》里真有1001個(gè)故事嗎？……這些你都能回答嗎？本書以中小學(xué)生為閱讀對(duì)象，精選出600個(gè)優(yōu)等生最愛(ài)問(wèn)的中外文學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行回答，內(nèi)容簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，便于孩子們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)輕松獲得文學(xué)知識(shí)，快速提升中小學(xué)生的文學(xué)賞析能力，是中小學(xué)生課外閱讀的必備書籍。
作者簡(jiǎn)介：
李慧，資深圖書撰稿人，東北師范大學(xué)中文系畢業(yè)。思維天馬行空，文筆輕松幽默。累計(jì)出版數(shù)十部作品，尤其擅長(zhǎng)青少年讀物的創(chuàng)作
目錄：
第一章
中國(guó)古代文學(xué)體裁
楚辭是如何產(chǎn)生的
賦經(jīng)歷了哪些階段，有什么特點(diǎn)
樂(lè)府詩(shī)是由國(guó)家音樂(lè)機(jī)構(gòu)收集的詩(shī)歌嗎
為什么把駢文又稱為四六文
唐詩(shī)的準(zhǔn)備期、頂峰期、發(fā)展與成熟期各有什么特點(diǎn)
宋詞眾多的詞牌是從哪兒來(lái)的
雜劇的角色分為哪三大類
散曲真的很散嗎
元曲的獨(dú)特魅力在哪里
傳奇的含義發(fā)生了哪些變化
話本的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么
章回小說(shuō)是如何發(fā)展而來(lái)的
詩(shī)話是對(duì)詩(shī)的評(píng)論嗎第一章
中國(guó)古代文學(xué)體裁
楚辭是如何產(chǎn)生的
賦經(jīng)歷了哪些階段，有什么特點(diǎn)
樂(lè)府詩(shī)是由國(guó)家音樂(lè)機(jī)構(gòu)收集的詩(shī)歌嗎
為什么把駢文又稱為四六文
唐詩(shī)的準(zhǔn)備期、頂峰期、發(fā)展與成熟期各有什么特點(diǎn)
宋詞眾多的詞牌是從哪兒來(lái)的
雜劇的角色分為哪三大類
散曲真的很散嗎
元曲的獨(dú)特魅力在哪里
傳奇的含義發(fā)生了哪些變化
話本的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么
章回小說(shuō)是如何發(fā)展而來(lái)的
詩(shī)話是對(duì)詩(shī)的評(píng)論嗎
駢文在哪些朝代最盛行
原屬于哪一種文體
辯最大的特點(diǎn)是什么
說(shuō)是哪類文章的總稱
論分為哪兩大類
奏議包括哪些形式
序、跋的作用是什么
銘一般寫在什么地方
雜記包括哪兩大類
游記的主要特點(diǎn)是什么
寓言在我國(guó)哪個(gè)時(shí)期很盛行
第二章
中國(guó)古代著名的文學(xué)家
孔子為什么文學(xué)地位那么高
孟子的核心思想是什么
墨子的主要思想“兼愛(ài)”是什么含義
莊子的無(wú)為思想具體指什么
荀子主張“人性惡”的觀點(diǎn)嗎
屈原是中國(guó)第一位偉大的詩(shī)人嗎
司馬遷的人生經(jīng)歷是怎樣的
劉向?yàn)槭裁幢环Q為中國(guó)
目錄：
學(xué)之祖
班固撰寫的中國(guó)第一部斷代史是什么
為什么說(shuō)曹操既是政治家、軍事家，又是文學(xué)家、詩(shī)人
第一章中國(guó)古代文學(xué)體裁
楚辭是如何產(chǎn)生的
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)造的一種韻文形式。西漢末年，劉向?qū)⑶⑺斡竦淖髌芬约皾h代東方朔等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇輯錄成集，定名為《楚辭》。楚辭就又成為詩(shī)歌總集的名稱。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，故楚辭又稱為騷或騷體。
楚辭是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工、提煉而發(fā)展起來(lái)的，有著濃郁的地方特色。楚國(guó)有悠久的歷史，楚地巫風(fēng)盛行，楚人以歌舞娛神，所以神話大量保存，詩(shī)歌音樂(lè)迅速發(fā)展，使楚地民歌中充滿了原始的宗教氣氛。所有這些影響使得楚辭具有楚國(guó)特有的音調(diào)音韻，同時(shí)具有深厚的浪漫主義和巫文化色彩�？梢哉f(shuō)，楚辭的產(chǎn)生是和楚國(guó)地方民歌以及楚地文化傳統(tǒng)熏陶分不開(kāi)的。同時(shí)，楚辭又是南方楚國(guó)文化和北方中原文化相結(jié)合的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)以后，楚國(guó)日益強(qiáng)大，在問(wèn)鼎中原、爭(zhēng)霸諸侯的過(guò)程中與北方各國(guó)頻繁接觸，促進(jìn)了南北文化的廣泛交流，也受到北方中原文化的深刻影響。正是這種南北文化的匯合，孕育了屈原這樣偉大的詩(shī)人和《楚辭》這樣異彩紛呈的偉大詩(shī)篇。
賦經(jīng)歷了哪些階段，有什么特點(diǎn)
賦是我國(guó)古代的一種文體，講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其側(cè)重于寫景，借景抒情。具體特點(diǎn)是：1語(yǔ)句上以四、六字句為主，并追求駢偶；2語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；3文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是漢賦的一大特征。
最早出現(xiàn)于諸子散文中的，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體，叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。
樂(lè)府詩(shī)是由國(guó)家音樂(lè)機(jī)構(gòu)收集的詩(shī)歌嗎
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失。
我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史。春秋以后，禮崩樂(lè)壞，征戰(zhàn)不休，采詩(shī)制度無(wú)法貫徹。到了秦代，統(tǒng)一時(shí)間短，仍然沒(méi)有采詩(shī)之實(shí)。漢代經(jīng)過(guò)六七十年的休養(yǎng)生息，到漢武帝時(shí)，國(guó)力變得很雄厚，于是就擴(kuò)大樂(lè)府的規(guī)模，采詩(shī)夜誦。到東漢，采詩(shī)成為政治生活中的一件大事。此種風(fēng)尚，在南北朝皆相沿襲。蕭梁時(shí)，社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體。
北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩(shī)制度，與兩漢一脈相承。北朝樂(lè)府民歌內(nèi)容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會(huì)生活，富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概，呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫卷。由于北方各族統(tǒng)治者長(zhǎng)期混戰(zhàn)，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的題材就要多些，有描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役帶給人民苦難的，有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩(shī)》，滿懷激情地贊美花木蘭女扮男裝，代父從軍，是個(gè)傳奇人物，與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》一起被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。
在體式上，樂(lè)府詩(shī)以五言為主，兼有七言及雜言。句式比較靈活自由，語(yǔ)言自然流暢，通俗易懂，朗朗上口，生活氣息非常濃厚。這種淳樸的詩(shī)歌風(fēng)格，文字簡(jiǎn)單清新，彌漫在詩(shī)里的感情，不但具有普遍意義，而且純真自然。它是詩(shī)歌歷史上的一個(gè)里程碑，象征著文人詩(shī)的開(kāi)始，象征著詩(shī)開(kāi)始追求個(gè)性自由和發(fā)出個(gè)人化的聲音。樂(lè)府詩(shī)中的詩(shī)，可以真正地稱為抒發(fā)情懷的詩(shī)。
漢魏六朝樂(lè)府是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，具有強(qiáng)大的生命力，直接影響了我國(guó)詩(shī)壇的面貌。它不僅開(kāi)拓出了五言詩(shī)的新領(lǐng)域，而且對(duì)七言詩(shī)、歌行體乃至律絕，都起到了橋梁的作用。
為什么把駢文又稱為四六文
駢文起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，是與散文相對(duì)而言的。其主要特點(diǎn)是以四、六句式為主，講究對(duì)仗，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達(dá)往往受到束縛，但運(yùn)用得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。而南北朝時(shí)期，亦不乏內(nèi)容深刻的作品，如庾信在《哀江南賦》中，一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責(zé)了梁朝君臣的昏庸，表達(dá)對(duì)故國(guó)的懷念之情。唐以后，駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為“四六文”。中唐古文運(yùn)動(dòng)以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，駢文又十分流行。
唐詩(shī)的準(zhǔn)備期、頂峰期、發(fā)展與成熟期各有什么特點(diǎn)
唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式有6種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)。
唐代是我國(guó)詩(shī)史上的黃金時(shí)代，各體詩(shī)歌全面成熟。300年間，詩(shī)才輩出，作品繁多，題材廣泛，形式多樣，風(fēng)格各異；詩(shī)壇上萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷。
1初唐時(shí)期——準(zhǔn)備期。這一時(shí)期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；此外，還有陳子昂。
2盛唐時(shí)期——頂峰期。經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，唐詩(shī)發(fā)展至頂峰時(shí)期，題材廣泛，流派眾多，出現(xiàn)“邊塞詩(shī)派”與“田園詩(shī)派”等。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，即是這一時(shí)期最杰出的代表。他們的詩(shī)雄視千古，為一代之冠，在他們的筆下，無(wú)論五律七律、五絕七絕、古風(fēng)歌行，皆達(dá)到很高的藝術(shù)成就，正如韓愈所說(shuō)：李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。代表作有李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》；杜甫的“三吏”、“三別”等。
3中唐與晚唐時(shí)期——發(fā)展與成熟期。在中晚唐時(shí)期，詩(shī)人各有成就。但成績(jī)最卓著的要數(shù)白居易，他提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的進(jìn)步理論主張，并親自參加領(lǐng)導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。白居易的詩(shī)明白曉暢，通俗易懂，深受群眾喜愛(ài)，代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。中晚唐詩(shī)人較著名的還有韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿、韓愈、孟郊、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等。
宋詞眾多的詞牌是從哪兒來(lái)的
宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。
詞是詩(shī)歌的一種，因是合樂(lè)的歌詞，故又稱曲子詞、樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。
詞的分類大致有五種，1按長(zhǎng)短規(guī)模分，大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59~90字)和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。2按音樂(lè)性質(zhì)分，可分為令、引、慢、三臺(tái)、序子、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。3按拍節(jié)分，常見(jiàn)的有令、引、近、慢四種。4按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約派和豪放派。5按詞牌分。
關(guān)于詞牌的來(lái)源，大約有下面三種情況：
1本來(lái)是樂(lè)曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年，女蠻國(guó)進(jìn)貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩，當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
2摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開(kāi)頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
3本來(lái)就是詞的題目�！短じ柙~》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是大浪淘沙。這種情況是最普遍的。
宋詞在風(fēng)格上分豪放派和婉約派兩種，豪放派代表人物是蘇軾、陸游、岳飛和辛棄疾，婉約派的代表人物是柳永、周邦彥、晏殊、秦觀和李清照。
詞的起源雖早，但發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看做宋代最有代表性的文學(xué)樣式，與唐代詩(shī)歌并列，從而有了所謂“唐詩(shī)”、“宋詞”的說(shuō)法。
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