顏之推所著的《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)第一部?jī)?nèi)容比較完整的家訓(xùn)，被稱(chēng)為古今家訓(xùn)之祖，內(nèi)容涵蓋了古代讀書(shū)人立身處世的方方面面，可以窺見(jiàn)南北朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，也可以了解整個(gè)古代歷史中讀書(shū)人的典型生活形態(tài)。
《顏氏家訓(xùn)》全書(shū)共二十篇，按內(nèi)容多少大致均分為七章，多的有五篇成一章的，少的則單篇成一章。每篇的內(nèi)容緊緊圍繞篇名展開(kāi)，篇與篇之間相互獨(dú)立，分別講述人生際遇的某一個(gè)方面，如此前后連綴成書(shū)。讀完這本書(shū)后，如果你希望自己的家里也有一部《家訓(xùn)》，或者你要為你的子孫寫(xiě)一本《家訓(xùn)》，那也許讀《顏氏家訓(xùn)》的目的就達(dá)到了。誰(shuí)家的家訓(xùn)并不重要，真理不屬于任何一個(gè)小家，而是屬于敏于求真的大家。
作者簡(jiǎn)介：
秋霞圃書(shū)院是中國(guó)民間研究、傳播儒學(xué)文化的組織。是由中國(guó)著名學(xué)者沈渭濱、葛劍雄、傅杰、朱學(xué)勤、李天綱、汪涌豪等教授發(fā)起，聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、華東師范大學(xué)及香港、臺(tái)灣和海外的數(shù)十位著名教授、學(xué)者創(chuàng)建的社會(huì)學(xué)術(shù)研究團(tuán)體和教育教學(xué)機(jī)構(gòu)。2009年9月肇創(chuàng)于上海嘉定，常設(shè)辦公地為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位：嘉定孔廟。書(shū)院主要活動(dòng)內(nèi)容有：系統(tǒng)研究整理出版中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典；大力推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、圖書(shū)館、社區(qū)等一系列活動(dòng)；承辦每年的“上�？鬃游幕�(jié)”；舉辦中西方文化國(guó)際學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)。
目錄：
概述
第一章
序致第一（節(jié)選）
教子第二（節(jié)選）
兄弟第三（節(jié)選）
后娶第四（節(jié)選）
治家第五（節(jié)選）
第二章
風(fēng)操第六（節(jié)選）
慕賢第七（節(jié)選）
第三章
勉學(xué)第八（節(jié)選）
第四章
文章第九（節(jié)選）
名實(shí)第十（節(jié)選）概述
第一章
序致第一（節(jié)選）
教子第二（節(jié)選）
兄弟第三（節(jié)選）
后娶第四（節(jié)選）
治家第五（節(jié)選）
第二章
風(fēng)操第六（節(jié)選）
慕賢第七（節(jié)選）
第三章
勉學(xué)第八（節(jié)選）
第四章
文章第九（節(jié)選）
名實(shí)第十（節(jié)選）
涉務(wù)第十一（節(jié)選）
第五章
省事第十二（節(jié)選）
止足第十三（節(jié)選）
誡兵第十四（節(jié)選）
養(yǎng)生第十五（節(jié)選）
歸心第十六（節(jié)選）
第六章
書(shū)證第十七（節(jié)選）
第七章
音辭第十八（節(jié)選）
雜藝第十九（節(jié)選）
終制第二十（節(jié)選）
后記夫圣賢之書(shū)，教人誠(chéng)孝［1］，慎言檢跡［2］，立身?yè)P(yáng)名，亦已備［3］矣。
注釋
�。�1］誠(chéng)孝：應(yīng)該是忠孝，為避隋文帝楊忠的名諱，改
“忠”為“誠(chéng)”。
�。�2］檢跡：行為檢點(diǎn)。
�。�3］備：足夠，周全。
譯文
圣賢的著作，教導(dǎo)人們盡忠行孝，說(shuō)話謹(jǐn)慎，行為檢點(diǎn)，成就事業(yè)，播揚(yáng)名聲，所有這些都已講得很周全。
魏、晉已來(lái)，所著諸子［1］，理重事復(fù)［2］，遞相模斆［3］，猶屋下架屋，床上施床［4］耳。吾今所以復(fù)［5］為此者，非敢軌物范世［6］也，業(yè)以整齊門(mén)內(nèi)，提撕［7］子孫。
注釋
�。�1］諸子：狹義的“諸子”專(zhuān)指先秦諸子及他們的著作，如儒家的《孟子》、《荀子》，墨家的《墨子》，道家的《老子》、《莊子》，法家的《韓非子》等。這里指魏晉以前的各家著作，如荀悅《申鑒》、徐干《中論》等。
［2］復(fù)：重復(fù)。
�。�3］斆：同“效”，仿效。
�。�4］屋下架屋，床上施床：比喻沒(méi)有意義的重復(fù)。
�。�5］復(fù)：再一次。
�。�6］軌物范世：納事物于正軌，為世事建立規(guī)范。
�。�7］提撕：提攜點(diǎn)撥。
譯文
魏晉以來(lái)的諸子著作，道理重復(fù)，內(nèi)容因襲，互相模仿效法，真好比屋下架屋，床上安床。如今我之所以要寫(xiě)這部《家訓(xùn)》，并非要為世人接物處世立什么規(guī)范，只是旨在整頓家門(mén)，教誨子孫。
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