作品介紹

大地的書頁


作者:魯冰     整理日期:2022-12-31 04:47:36

  本書收錄了《一塊銀圓》《人參娃娃》《杏花故事》《三葉草》《蘑菇坡》《呦呦鹿鳴》《中國(guó)結(jié)》《籬笆和百合仙子》《人間*美的一朵花》《秋天的*后一朵玫瑰》等童話作品。
  我與童話
  ——《大地的書頁》創(chuàng)作談
  燕啊燕,
  飛過天;
  天門關(guān),
  飛過山;
  山頭白,
  飛過麥;
  麥子搖,
  飛過橋;
  橋上打花鼓,
  橋下娶媳婦。
  那時(shí)候,我還是小學(xué)堂里的一個(gè)讀書郎。紅、黃、藍(lán)、白、粉五色的羽扇豆花開放了,我在花叢中唱著歌兒迎接一只剛從南方飛來的小燕子。
  “小水滴——你這個(gè)小小讀書郎,”燕子落在屋檐上,仿佛在對(duì)我說,“你知道我在空中旅行時(shí)看到了什么?我看到了一本書——一本厚厚的大書!”燕子說,“大地對(duì)我來說,就是一本書——一本厚厚的大書,我飛過春天、夏天和秋天,這本書為我翻開了一頁又一頁;直到冬天的腳步臨近,冰雪即將封鎖大地的時(shí)候,我才會(huì)飛向遙遠(yuǎn)的南方,F(xiàn)在,漫長(zhǎng)而寒冷的冬天已經(jīng)過去了,大地的書頁重新為我翻開了!”
  燕子展開翅膀,向著綠色的田野,向著蒼茫的遠(yuǎn)山飛去……
  “大地的書頁!大地的書頁……”
  我仿佛變成了小燕子:在課堂上讀書的時(shí)候,大地的書頁為我翻開了;在課外閱讀爸爸媽媽送給我的童話書的時(shí)候,大地的書頁為我翻開了;長(zhǎng)大后,我開始寫童話了,大地的書頁再次為我翻開了——
  田野上走來了一位老婆婆,在我眼中,她就是一篇童話啊!瞧,她的臉上有那么多皺紋,一只小螞蟻沿著皺紋爬動(dòng),仿佛在驚嘆:“這真是一條走不完的路!”可老婆婆的牙齒白得像牛奶──如果她不是在河邊取下牙齒,放在河水里清洗一番的話,那么,誰也不會(huì)知道那是一副假牙。當(dāng)老婆婆戴上假牙,重新走到河堤上的時(shí)候,她隨手將身邊幾棵草藥采下來,放在了藥囊里。老婆婆對(duì)我說,她總是那么忙碌,幾乎沒有時(shí)間生病,因此她也就沒有生過病。要是偶爾有誰生病了,她總能拿出合適的草藥。
  老婆婆一邊走,一邊給我講了一個(gè)故事:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一位貧窮的老人為了換取銀圓給孩子治病,將一雙剛做好的鞋子賣給一個(gè)士兵,士兵給她的卻是一塊假銀圓;而另一個(gè)好心的士兵見老人可憐,就用一塊真銀圓換得了老人的那塊假銀圓,并把它裝在上衣口袋里。戰(zhàn)場(chǎng)上,這塊假銀圓擋住了射向士兵胸口的一發(fā)子彈,救了他一命。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,那位老人見到從戰(zhàn)場(chǎng)上抬下來一具具死尸,其中一具穿的是她做的那雙鞋子……那塊銀圓在我心中說話了,那些話語流淌出來,變成了童話《一塊銀圓》。
  老婆婆還給我講了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有個(gè)小姐,一天晚上,她正在做針線活兒,忽然來了一個(gè)白胖的娃娃。當(dāng)娃娃離開時(shí),小姐就把一根絲線系在娃娃身上。第二天,小姐沿著絲線找到了山里,看到絲線的盡頭不是娃娃,而是人參!小姐吃下人參,變成神仙飛上了天……我用安徒生的方式對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行了重新講述,確切地說,是重新創(chuàng)作,從而有了童話《人參娃娃》。
  老婆婆還給我講了董奉的故事、孔子的故事、楊貴妃的故事……那正是杏花如雨的春天,聽著那些故事,一首首關(guān)于杏花的古詩在耳畔響起……古詩,我的老朋友!多年以前,我第一次讀到這些詩歌時(shí),并不感到陌生:對(duì)我來說,它們恍若前世的回憶,恍若重逢的故人,我曾為之流淚,為之難眠……這些詩歌已經(jīng)成為我生命中不能割舍的一部分了。真想把這些美麗的謠曲,送給那些在熒屏和電腦前長(zhǎng)大的孩子,讓那浮躁的心,得到片刻安寧;讓一脈清流,注入泥沙翻卷的大河…… 于是,《杏花故事》來到了我的筆下。
  《三葉草》是如何寫出來的呢?那年春天,我來到三葉草繁生的大地上。那些小草的每一根葉柄上都生著三枚小葉,這三枚小葉組成一片近似圓形的大葉子。我坐在三葉草旁邊讀方衛(wèi)平老師主編的《新語文讀本》,其中一個(gè)故事的原文是:“俄國(guó)的鄉(xiāng)下,有一個(gè)很窮的家庭,兒子從小出去打天下,剩下母女二人開一家小旅店,有一天,旅店來了一位看上去蠻有錢的人。鄉(xiāng)下旅店從來沒有見過這種人,母女二人忽然起了惡意,在食物里下毒。旅客死了以后,母親駭然發(fā)現(xiàn)她們殺死了自己的兒子。這個(gè)兒子在外地賺了錢,衣錦還鄉(xiāng),想給他媽媽一個(gè)驚喜,因此回來以后,暫時(shí)不告訴家人,打算第二天早上才亮出自己的真正身份,母女二人以為殺的是陌生人,沒想到殺掉的是她們的親人。”另一個(gè)故事只有幾句話:“有一位美國(guó)女士在海邊散步,發(fā)現(xiàn)海上有一艘私人帆船情況很危急,便立刻和救援人員聯(lián)絡(luò)。等大家將船安全救上岸,這女士才發(fā)現(xiàn)船上有她的丈夫。我們沒有一個(gè)人可以遺世而獨(dú)立的,我們也應(yīng)養(yǎng)成關(guān)懷陌生人的習(xí)慣!蔽矣挚吹搅藞(bào)上一則有關(guān)車禍的新聞,于是,我決定把這一切化成童話。我能感覺到這三件事經(jīng)過三葉草的重新講述后生發(fā)出來的意義,但我無法確切地表述出來,因?yàn)槲业男闹辛魈手嗤挼恼Z言,致使有關(guān)理論的語言被沖淡了。
  這一次次的童話創(chuàng)作讓我有了這樣的信心:我可以根據(jù)身邊的任何一種事物寫一篇童話。我覺得,童話可以反映萬千世界,絲毫也不比它的姐妹——詩歌、散文、小說、戲劇差。于是我寫出了更多的童話——
  我見過大地上的各種蘑菇,它們仿佛是一個(gè)個(gè)小精靈;我又看了一本介紹各類蘑菇的科普書,那些蘑菇的名字真有意思:鐘形花褶傘、美味牛肝菌、紅鬼筆……就讓我寫一篇《蘑菇坡》吧。
  《呦呦鹿鳴》的靈感來自《二十四孝》中的《鹿乳奉親》,我對(duì)此文情有獨(dú)鐘,因?yàn)檫@個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng)郯城,原文如下:“周郯子,性至孝,父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告,乃免!
  《中國(guó)結(jié)》這篇童話寫的是我特別喜愛的一種工藝品——中國(guó)結(jié)。有資料記載:“中國(guó)結(jié)的編制過程十分復(fù)雜,每個(gè)基本結(jié)均以一根繩從頭至尾編制而成,并按照結(jié)的形狀為其命名。最后再將不同的基本結(jié)加以組合,間配以飾物,便成為富含文化底蘊(yùn)、表示美好祝福、形式精美華麗的工藝品。中國(guó)結(jié)所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面,是人類世代繁衍的隱喻,也是數(shù)學(xué)奧秘的游戲呈現(xiàn)。它有著復(fù)雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條!边@些知識(shí)略顯呆板,但當(dāng)我以廣闊的大地為背景,將那些知識(shí)化為童話后,一切便鮮活起來。
  我的家鄉(xiāng)有一棵老槐樹,上面掛著一口鐘。據(jù)說這口鐘是隨著洪水從上游漂過來的。這口鐘為何掛到了樹上?也許當(dāng)時(shí),洪水淹沒了老槐樹,銅鐘才掛了上去。于是,我想象出了河神、槐樹精以及槐樹精身上的一千顆槐豆紐扣,便有了《樹結(jié)鐘》這篇童話。
  齊魯大地上有泰山、黃河、大明湖、千佛山……一個(gè)名叫茹茹的小姑娘問我:“你能為我寫一篇童話嗎?”于是,我給這個(gè)白鴿一般的濟(jì)南小姑娘寫了《鴿哨悠悠》。
  泰戈?duì)栐f:“生命因?yàn)楦冻隽藧鄱鼮楦蛔!痹凇痘h笆和百合仙子》這篇童話中,無生命的枯枝因?yàn)楦冻隽藧鄱兂闪司G樹。
  《長(zhǎng)翅膀的香腸》是我為學(xué)堂里的孩子寫的童話。我將我的小學(xué)生活寫進(jìn)了文中。對(duì)照當(dāng)下,孩子們會(huì)有何感想呢?
  《人間最美的一朵花》這篇童話源自我聽說的一件真事:在一場(chǎng)災(zāi)難中,一位母親與她的孩子被壓在倒塌的房子里,母親為了保住孩子的生命,將手指咬破,鮮血流進(jìn)孩子干渴的嘴里,孩子活了下來,母親卻不在了……
  《秋天的最后一朵玫瑰》源自我看到的一則新聞:一個(gè)人幾十年如一日照料“植物人”妻子,直至她蘇醒……
  《母親花》中的前兩個(gè)故事都是真實(shí)的,我是從新聞報(bào)道中看到的。第三個(gè)故事是我從一張剪報(bào)上看到的。我讓魯冰花來講述那三個(gè)故事,魯冰花又被稱為“母親花”,那三個(gè)故事頌揚(yáng)的正是偉大的母愛。
  《古歌三首》是我根據(jù)古書中的三段文字演繹出的童話。那三段文字如下:
  孔子去衛(wèi)適陳,途中見二女采桑。子曰:“南枝窈窕北枝長(zhǎng)!贝鹪唬骸胺蜃釉陉惐亟^糧;九曲明珠穿不得,著來問我采桑娘。”夫子至陳,大夫發(fā)兵圍之,令穿九曲明珠,乃釋其厄。夫子不能,使回、賜返問之。其家謬言女在外,以一瓜獻(xiàn)二子。子貢曰:“瓜,子在內(nèi)也!迸顺,語曰:“用蜜涂珠,絲將系蟻,如不肯過,用煙熏之。”子依其言,乃能穿之。于是絕糧七日!保ā兑笤菩≌f》卷二)。
  吉甫,周上卿也,有子伯奇。伯奇母死,吉甫更娶后妻,生子曰伯邦。乃譖伯奇于吉甫曰:“伯奇見妾有美色,然有欲心!奔υ唬骸安鏋槿舜热剩M有此也?” 妻曰:“試置妾空房中,君登樓而察之! 后妻知伯奇仁孝,乃取毒蜂綴衣領(lǐng),伯奇前持之。于是吉甫大怒,放伯奇于野。伯奇編水荷而衣之,采葶花而食之,清朝履霜,自傷無罪見逐,乃援琴而鼓之曰:“履朝霜兮采晨寒,考不明其心兮聽讒言,孤恩別離兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛歿不同兮恩有偏,誰說顧兮知我冤!毙醭鲇,吉甫從之,伯奇乃作歌,以言感之于宣王。宣王聞之,曰:“此孝子之辭也!奔δ饲蟛嬗谝岸形,遂射殺后妻!保ā肚俨佟ぢ乃佟罚
  百里奚為秦相,堂上作樂,所賃浣婦,自言知音。呼之,搏髀援琴,撫弦而歌者三。其一曰:“百里奚,五羊皮;憶別時(shí),烹伏雌,炊扊扅──今日富貴忘我為?”其二曰:“百里奚,初娶我時(shí)五羊皮,臨當(dāng)別時(shí)烹乳雞。西入秦,五羖皮──今日富貴忘我為?”其三曰:“百里奚!百里奚!母已死,葬南溪;墳以瓦,覆以柴;舂黃藜,搤伏雞。西入秦,五羖皮──今日富貴捐我為?’問之,乃其故妻,還為夫婦也!保ā度簳把a(bǔ)》輯《風(fēng)俗通逸文》)
  《雁丘》的靈感來自元好問的一首詞《邁陂塘》:“問世間情是何物,直教生死相許……”元好問寫這首詞的緣由是他從捕雁者那里得知,有一只大雁被獵殺后,另一只大雁悲鳴不能去,竟自投地而死……我在感動(dòng)中將其寫成了童話《雁丘》。
  《鵲橋》的靈感來自《二十四孝》中的《蘆衣順母》,原文如下:“周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失纼。父察知故,欲出后母。損曰:‘母在一子寒,母去三子單!嘎,悔改!蔽覍⑦@個(gè)故事與牛郎織女的故事結(jié)合起來,寫成了《鵲橋》。這篇童話是在安徒生誕生二百周年的時(shí)候發(fā)表在《兒童文學(xué)》上的,它的副標(biāo)題正是“為紀(jì)念安徒生誕生二百周年而作”。
  我在寫作這本書中的童話時(shí),大地上的萬物一直在啟發(fā)我,讓我構(gòu)思出了諸多情節(jié)、人物、細(xì)節(jié)……
  曾經(jīng)有人問我:“你的童話是如何寫出來的?”我回答說:“我的所有童話都不是我寫出來的——我感覺自己的心中擁有一把琴,當(dāng)我坐在書桌旁開始童話創(chuàng)作的時(shí)候,安徒生就會(huì)伸出溫暖的手指,撥動(dòng)琴弦,于是,一篇篇童話便隨著那音樂般的旋律,潺潺地流淌到了筆端……”
  寫作童話之余,我時(shí)常到大河邊漫步。
  流水永不停息,帶走了歲月……
  不過,當(dāng)我沉浸在自己的世界里時(shí),四周的一切好似消失了,我看到,在時(shí)間的對(duì)岸,在羽扇豆花叢中,有一個(gè)小男孩,他不知道自己身邊的那些羽扇豆花就是魯冰花,他不知道將來有一天,他的筆下會(huì)流淌出這樣一些童話——《一塊銀圓》《人參娃娃》《杏花故事》……
  “嘰喳!嘰喳!”一只小燕子飛過來。
  “小燕子,你能將我寫的童話帶給童年的我——小水滴看一看嗎?”
  “我已經(jīng)將你的童話帶上了,我們都將你的童話帶上了!”小燕子身后,又飛來成千上萬只小燕子,它們的腿上都縛著一個(gè)布袋,“你的童話呀,就藏在這些布袋中的魯冰花種子里,我們不僅會(huì)將它們帶給小水滴,還會(huì)飛越千山萬水,將它們帶給世界每個(gè)角落的孩子,讓永恒的愛傳遍海角天涯!”





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