讓·德·拉封丹（1621-1695），法國(guó)古典文學(xué)的代表作家之一，著名的寓言詩(shī)人。他的作品經(jīng)后人整理為《拉封丹寓言》，與古希臘著名寓言詩(shī)人伊索的《伊索寓言》及俄國(guó)著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》并稱為世界三大寓言。主要著作有《寓言詩(shī)》《故事詩(shī)》《普敘赫和庫(kù)比德的愛(ài)情》等。他被19世紀(jì)法國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家譽(yù)為“法國(guó)的荷馬”，對(duì)后來(lái)歐洲寓言作家有很大的影響。
讓·德·拉·封丹（1621-1695），法國(guó)寓言詩(shī)人。1621年7月8日出生于法國(guó)香檳省的夏托蒂埃里，父親是湖泊森林管理處的小官吏。他幼年時(shí)常跟父親到樹(shù)林里去散步，從小就對(duì)大自然產(chǎn)生了無(wú)比的熱愛(ài)。
1641年，拉·封丹去巴黎學(xué)習(xí)神學(xué)，后又改學(xué)法律。1647年，由父親做主，拉·封丹娶了年僅14歲的瑪麗·埃利卡特為妻。1652年接替父職，但他不擅管理，在1657年攜家眷定居巴黎。
拉·封丹的后半生一直生活在達(dá)官貴人的庇護(hù)之下，他首先投靠財(cái)政總監(jiān)富凱，以每季度寫(xiě)幾首詩(shī)來(lái)?yè)Q取一筆年金。1661年，富凱被捕入獄，拉·封丹陷于困境，妻子返回原籍。
拉·封丹一生始終為皇室所冷落，晚年皈依宗教，于1695年4月13日在巴黎辭世。
17世紀(jì)的法國(guó)先后爆發(fā)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、城市貧民和農(nóng)民起義、封建貴族叛亂，持續(xù)的內(nèi)戰(zhàn)嚴(yán)重阻礙了法國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
17世紀(jì)中期，路易十四親自執(zhí)掌政權(quán)，在此期間，法國(guó)的封建專制制度達(dá)到極盛時(shí)期，法國(guó)國(guó)力大為發(fā)展。但是連年的戰(zhàn)爭(zhēng)耗盡了法國(guó)的國(guó)庫(kù)，使國(guó)家陷入債務(wù)之中，法國(guó)人民的生活窮困潦倒。當(dāng)時(shí)的法國(guó)稅收種類繁多，沉重的賦稅負(fù)擔(dān)完全落到農(nóng)民和中產(chǎn)階級(jí)身上。
作者生活在這樣的時(shí)代背景下，深刻了解法國(guó)人民的疾苦、貴族官僚的壓迫和封建制度的弊端。
拉·封丹的寓言大都取材于古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀(jì)和17世紀(jì)的民間故事，這些故事成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫(yī)生和農(nóng)民等的典型形象，涉及各個(gè)階層和行業(yè)，描繪了人類的各種思想和行為，是一面生動(dòng)地反映了17世紀(jì)法國(guó)社會(huì)生活的鏡子。
古代的寓言往往過(guò)于簡(jiǎn)短和淺顯，要使之成為完整的故事，就必須按一定的道德觀念來(lái)增加情節(jié)和人物（往往是動(dòng)物）。正是在這方面，拉·封丹顯示了他無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。他不是簡(jiǎn)單模仿古代寓言，而是從內(nèi)容到形式都進(jìn)行了徹底的革新。
拉·封丹的寓言詩(shī)，與伊索寓言、克雷洛夫寓言詩(shī)一起，構(gòu)成了世界寓言作品中的三座豐碑。
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