我國現(xiàn)存最早的兵書——《孫子兵法》堪稱中國兵學(xué)文化的頂峰之作，《四庫全書》將其稱為“百代談兵之祖”，它的成就與地位超越時(shí)代，超越國界，影響深遠(yuǎn)。閱讀《孫子兵法》以窺斑見豹，可以對中國兵家學(xué)說、軍事文化等產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)和了解。
孫臏?zhǔn)菍O武的后裔，在軍事天賦與才智上得益于家學(xué)淵源，他教田忌賽馬、與龐涓斗智的典故耳熟能詳。他的《孫臏兵法》在體系與風(fēng)格上與《孫子兵法》一脈相承，而且對《孫子兵法》的理論作了進(jìn)一步的發(fā)展，包括“以人為貴”的治軍原則、克敵制勝的戰(zhàn)爭謀略、利用地形的戰(zhàn)術(shù)思想等。張慧騰主編的《謀者之言：孫子選讀》節(jié)錄了《孫臏兵法》中的相關(guān)內(nèi)容，分別編入各單元之中，以便與《孫子兵法》互相闡發(fā)、比較，對有關(guān)問題也可以有更全面更深入的理解。為了以示區(qū)別，在本書注解、今譯和釋義中，凡是有關(guān)孫臏的內(nèi)容都直稱“孫臏”，而“孫子”專指孫武。其實(shí)，二人無論在當(dāng)時(shí)還是后世都足堪以“孫子”稱之。
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