冬眠的大熊一覺醒來，發(fā)現(xiàn)整座森林消失了，取而代之的是一座現(xiàn)代化的工廠。工廠管理員把大熊當(dāng)成偷懶耍滑的工人，喝斥他立刻開始工作。大熊一次次為自己辯解，卻一次次遭到否定和嘲笑。于是他自己也漸漸動搖起來，忘記了自己究竟是誰，來自哪里……
他是森林大熊還是懶惰的工人？人們說，真正的熊要生活在動物園、馬戲團(tuán)或者養(yǎng)熊場里�？伤褪且活^真正的熊啊，為什么沒人相信呢……國際安徒生獎獲得者約克·米勒將自我認(rèn)知和社會發(fā)展融進(jìn)這則寓言，引導(dǎo)孩子感受嚴(yán)肅問題，進(jìn)行有深度的思考。問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但思考的習(xí)慣會像種子一樣在小小的心靈里開花結(jié)果。《森林大熊》藝術(shù)與哲理相融合，這體現(xiàn)了作者創(chuàng)作風(fēng)格中的氣魄、胸懷和眼光，也體現(xiàn)了他對孩子的尊重和信任。孩子們需要學(xué)會思考，需要學(xué)會了解現(xiàn)實(shí)，需要在這樣的繪本中與真實(shí)的世界、成人的世界對話和交流，從而得到溝通和成長。——北京師范大學(xué)兒童文學(xué)專業(yè)博士團(tuán)隊(duì)約克·米勒借熊之口批判人類。熊是無辜的，是誰把它摧殘成這個樣子？是誰奪走了它的家園，又是誰剝奪了它生存的權(quán)利呢？那頭可憐的熊當(dāng)然不是熊了，不過是工業(yè)時代人的一個縮影。正是在這種所謂的現(xiàn)代文明的壓迫下，人才會迷失自我。——兒童文學(xué)閱讀推廣人彭懿
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