作品介紹

曲人鴻爪:張充和曲人本事


作者:張充和口述,孫康宜撰寫     整理日期:2015-06-24 19:59:16

《曲人鴻爪》,百歲張充和(“合肥四姊妹”之小妹)倍加珍藏的曲人本事。
  一位文化曲人獨(dú)特的世紀(jì)回憶,穿越抗戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn)的烽火,浸潤她六十年來海外移居的生涯,記錄眾多曲人以曲會(huì)友的盛事,薈萃他們丹青墨韻的精華,這就是曲壇名家、書苑才女張充和珍藏至今的紀(jì)念冊(cè)《曲人鴻爪》(三大集):第一集存藏抗戰(zhàn)前后吳梅、杜岑、陸朝鑾、龔圣俞、陶光、羅常培、楊蔭瀏、唐蘭等作品;第二集存藏1949年至1966年間,身在美國的李方桂、胡適、呂振原、王季遷、項(xiàng)馨吾及身在臺(tái)灣的蔣復(fù)璁、鄭騫、焦承允、汪經(jīng)昌、夏煥新、毓子山、成舍我等作品;第三集存藏1966年以后姚莘農(nóng)、林燾、趙榮琛、余英時(shí)、吳曉鈴、徐朔方、胡忌、洪惟助、王令聞等作品。
  書畫詩詞的賞心樂事,曲人生涯之余韻流風(fēng)。今依據(jù)百歲高齡的張充和本人口述,孫康宜筆錄曲人本事,鉤沉演藝傳承,再現(xiàn)當(dāng)年沙龍諸多令人神往的情景,并對(duì)《曲人鴻爪》各家題詞和畫幅做出畫龍點(diǎn)睛的詮釋和導(dǎo)讀。此外,在2010年初版之后,2013年增訂版特別更新了張家舊影、張充和事略年表及題字存目。全書文字書畫,相得益彰,冀能留住張充和曲人生涯中那些不可磨滅的良辰美景,賞心樂事,以及許許多多的誰家庭院。
  作者簡介:
  張充和(Ch’ung-hoChangFrankel),祖籍合肥,1913年生于上海。“合肥四姊妹”之小妹,2013年5月17日在美國家中度過100歲生日。早歲師從朱謨欽學(xué)古文及書法。16歲從沈傳芷、張傳芳、李榮忻等學(xué)昆曲。1934年以數(shù)學(xué)0分、國文滿分考入北京大學(xué)中文系?箲(zhàn)爆發(fā),轉(zhuǎn)往重慶,研究古樂及昆曲曲譜,并從沈尹默習(xí)書法。勝利后,于北大講教授昆曲及書法。1948年結(jié)縭漢學(xué)家傅漢思(HansH.Frankel,季羨林北平時(shí)期的好友)。1949年移居美國,在耶魯大學(xué)教授書法20多載,并于家中傳薪昆曲,得繼清芬。
  孫康宜(Kang-iSunChang),祖籍天津,1944年生于北平。后遷往臺(tái)灣。1968年移民美國。曾任普林斯頓大學(xué)葛思德東方圖書館館長,耶魯大學(xué)東亞語文系系主任。今為耶魯大學(xué)首任MalcolmG.Chace’56東亞語言文學(xué)講座教授,主編有《劍橋中國文學(xué)史》(與漢學(xué)家宇文所安聯(lián)合主編)。目錄:
  【題圖】張充和女史舊影
  【代序】我和張充和的曲緣(孫康宜)
  【前言】張充和的《曲人鴻爪》(孫康宜)
  【第一集】抗戰(zhàn)前后的曲人活動(dòng)
  1、吳梅
  2、杜岑
  3、路朝鑾
  4、龔圣俞
  5、陶光
  6、羅常培
  7、楊蔭瀏
  8、唐蘭
  9、樊家父女:樊浩霖、樊誦芬
  10、盧前
  11、周仲眉夫婦:周仲眉、陳戊雙【題圖】張充和女史舊影
  【代序】我和張充和的曲緣(孫康宜)
  【前言】張充和的《曲人鴻爪》(孫康宜)
  【第一集】抗戰(zhàn)前后的曲人活動(dòng)
  1、吳梅
  2、杜岑
  3、路朝鑾
  4、龔圣俞
  5、陶光
  6、羅常培
  7、楊蔭瀏
  8、唐蘭
  9、樊家父女:樊浩霖、樊誦芬
  10、盧前
  11、周仲眉夫婦:周仲眉、陳戊雙
  12、張鍾來
  13、吳蔭南
  14、王茀民
  15、王季烈
  16、吳逸群(增訂版)
  17、汪東
  18、蔡家父女:蔡晉鏞、蔡佩秋
  19、韋均一
  【第二集】1949—1966:曲人的懷舊與創(chuàng)新
  [第二集上編:曲人在美國]
  20、李方桂
  21、胡適
  22、呂振原
  23、王季遷
  24、項(xiàng)馨吾
  [第二集下編:曲人在臺(tái)灣]
  25、蔣復(fù)璁
  26、鄭騫
  27、焦承允
  28、汪經(jīng)昌
  29、夏煥新
  30、毓子山
  31、吳子深
  32、張穀年
  33、陸家曲人:陸蓉之、陸永明、陸郁慕南、郁元英
  34、成舍我(增訂版)
  【第三集】1966年以后:張充和的也盧曲社和其他昆曲活動(dòng)
  35、姚莘農(nóng)
  36、林燾
  37、趙榮琛
  38、余英時(shí)
  39、吳曉鈴
  40、徐朔方
  41、胡忌
  42、洪惟助
  43、王令聞
  【附錄】張家舊影—張充和事略年表—張充和題字存目(增訂版)
  【后記】張充和與紐約海外昆曲社
  【續(xù)記】從張充和百歲祝壽公演說起(增訂版)【周有光】——今天四對(duì)夫婦,顧傳玠、張?jiān)、張(jiān)屎、沈從文、張兆和、傅漢思都離我而去,張充和還生活在美國。張充和受到的傳統(tǒng)教育最多,是書法家。
  【歐陽中石】——無論字、畫、詩以及昆曲,都是上乘,很難得。她一貫保持原有的風(fēng)范,格調(diào)極高。像昆曲,她唱的都是真正的、沒有改動(dòng)過的。書法上的行書、章草非常精到,尤其章草極雅,在那個(gè)時(shí)代已是佼佼者。
  【余英時(shí)】——有光先生說得十分準(zhǔn)確:“張家四姐妹的名氣很大,不光在中國,在外國都有很大的影響。”四姐妹中我聞名最早、相識(shí)最久、相知最深的則是充和。
  【許倬云】——她是我的長輩,九十多歲高齡,筆力依然如此勁秀!可佩!
  【白先勇】——對(duì)張充和女士,我是敬佩的——琴曲書畫,當(dāng)今才女。
  【董橋】——充和先生送過我一幅墨寶我已然很滿足了,我迷她的字迷了好多年。
  【陳平原】——掰著指頭算,依舊健在的北大中文系系友,會(huì)寫字的雖不少,但如此優(yōu)雅,且又如此高壽的,沒有第二位!尽肚锁欁Α反颉俊獙O康宜《我和張充和的曲緣》(2009年10月于耶魯大學(xué))我和張充和女士的曲緣,要從二十八年前說起。那是1981年的4月間,紐約的大都會(huì)美術(shù)館(MetropolitanMuseumofArt)剛建成一座仿造蘇州網(wǎng)師園的明軒(AstorCourt),一切就緒,只等幾個(gè)星期后向外開放。那年我還在普林斯頓大學(xué)工作,尚未搬至康州來。當(dāng)時(shí)普大的師生們正在熱心研究明代小說《金瓶梅》,對(duì)書中所錄許多明代小曲尤感興趣。于是服務(wù)于該美術(shù)館的普大校友何慕文(MarwellK.Hearn)就計(jì)劃為我們?cè)诿鬈幚锱e行一次曲會(huì),并請(qǐng)著名昆曲大師張充和為大家唱曲,由紐約的陳安娜女士(即后來的紐約海外昆曲社創(chuàng)辦人之一)吹笛。當(dāng)天充和用昆曲的唱法為我們演唱《金瓶梅》曲子,包括《雙令江兒水》、《朝元令》、《梁州新郎》(摘自《琵琶記》)、《羅江怨》(俗名《四夢(mèng)八空》)、《山坡羊》(即小尼姑《山坡羊》)等曲。從頭到尾,充和的演唱深得昆曲優(yōu)美的精髓,令在場諸人個(gè)個(gè)絕倒。有關(guān)此情此景,我曾以《在美國聽明朝時(shí)代曲》為題寫一文,在1981年8月號(hào)《明報(bào)月刊》上發(fā)表。次年秋天,我轉(zhuǎn)到耶魯大學(xué)任教,并與充和的丈夫傅漢思(HansH.Frankel,德裔美國漢學(xué)家)教授同在東亞語文學(xué)系里共事(傅漢思教授于2003年8月辭世)。充和與耶魯大學(xué)的關(guān)系也一直十分密切,2006年耶魯東亞圖書館重修,自然請(qǐng)充和為該館題字以為紀(jì)念。多年來,充和在耶魯?shù)乃囆g(shù)系教書法,課外兼教昆曲。我一直希望能抽空向充和習(xí)練昆曲,只可惜總因工作太忙而屢屢作罷。還記得1980年代后期,我的博士生王璦玲正式向充和拜師學(xué)昆曲,開始會(huì)唱《牡丹亭》里的“游園”曲子,就曾令我一度非常羨慕。直到今日,王璦玲女士(現(xiàn)任臺(tái)灣“中央研究院”文哲所副所長)還經(jīng)常對(duì)我說,她當(dāng)年等于是“代替”我向充和學(xué)習(xí)了昆曲。然而,未能向充和學(xué)習(xí)那素有“百戲之祖”雅稱的昆曲,一直都是我心中的遺憾。對(duì)我來說,昆曲最大的魅力乃在于它所代表的傳統(tǒng)文人文化;蛟S只有像充和那樣精于昆曲和書法,并徹底經(jīng)過傳統(tǒng)文化熏陶的人,才能真正了解昆曲的意境。最近,在一篇訪問記中,作家白先勇就曾說道:“我一直覺得書法與昆曲是一個(gè)文化符號(hào)。昆曲的水袖動(dòng)作都是線條的美,跟書法的線條要有機(jī)地合起來。”(見李懷宇訪問白先勇的文章:《白先勇:我相信昆曲有復(fù)活的機(jī)會(huì)》,《時(shí)代周報(bào)》創(chuàng)刊號(hào),2008年11月18日)不用說,以書法和昆曲著稱的張充和女士最能了解昆曲的這種特殊魄力。但我也經(jīng)常在想:過去到底有哪些“文化曲人”引導(dǎo)充和走過那底蘊(yùn)深厚的昆曲藝術(shù)旅程?究竟要有什么樣的文化修養(yǎng)和訓(xùn)練才能充分表現(xiàn)出昆曲的藝術(shù)本質(zhì)?在今日后現(xiàn)代的世界里,我們還有可能繼承并傳達(dá)那種富有文人氣質(zhì)的昆曲藝術(shù)嗎?前不久在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,充和讓我翻看她多年來存藏的《曲人鴻爪》三大集,終于使我瞥見了半個(gè)多世紀(jì)以來所謂“文化曲人”的精神世界。在她的《曲人鴻爪》書畫冊(cè)里,她收集了無數(shù)個(gè)“曲人”給她的書畫,其中包括曲學(xué)大師吳梅、王季烈等人的書法,畫家兼曲人張穀年、吳子深等人的作品,還有來自各方曲友的題詠。最難得的是,不論充和走到世界的哪個(gè)角落,不管在什么情況下,她都不忘將那《曲人鴻爪》的冊(cè)子隨身攜帶,倍加珍藏。正如她所說:“抗戰(zhàn)那些年,這個(gè)冊(cè)子一直跟著我,一直跟到現(xiàn)在。”這是因?yàn),只要有可能,她都要“抓住”每個(gè)機(jī)會(huì)讓她的曲人知遇在冊(cè)子里留下親筆題贈(zèng)的書跡畫痕。因此,《曲人鴻爪》實(shí)際上是半個(gè)多世紀(jì)以來一部難得的曲人書畫見證錄!肚锁欁Α分械臅嬀,曲文膾炙人口,實(shí)令我百看不厭,愛不釋手,因也令我深受感動(dòng)——尤其是,有些收在《曲人鴻爪》里的書畫已經(jīng)沉睡了七十多年之久!不久前,我的耶魯同事蘇煒先生曾在他的一篇散文里提到了充和這部難得的《曲人鴻爪》,但我認(rèn)為我們有必要讓廣大的讀者也分享這些珍貴的歷史文物,因而我主動(dòng)向充和建議,希望她能盡快把這些書畫付梓出版。重要的是,《曲人鴻爪》收藏了1937年至1991年一段十分漫長的曲人心聲。我想通過充和的口述來填補(bǔ)上世紀(jì)以來“曲史”的一些空白,所以才有編寫此書的構(gòu)想。同時(shí),我能利用這個(gè)大好機(jī)會(huì)多向充和學(xué)習(xí),更是求之不得的樂事。讓一位九十七歲的杰出書法家兼昆曲家領(lǐng)著再次走過那段已經(jīng)消逝的時(shí)光,去捕捉一些戲夢(mèng)人生的片斷,去追尋那個(gè)已逐漸失去的文人傳統(tǒng),確實(shí)是一件動(dòng)人幽懷的雅事。從中既讓人瞥見老一代文化人的師友情誼和風(fēng)雅交往,也讓人對(duì)那個(gè)已經(jīng)逝去的曲壇佳話倍感珍惜。必須聲明的是,由于篇幅的局限,本書無法收進(jìn)《曲人鴻爪》里全部的字畫。因此在選擇的過程中,不得不放棄一些曲人的作品,也請(qǐng)讀者見諒。有關(guān)此書的策劃,我首先要感謝廣西師范大學(xué)出版社的曹凌志先生以及好友李懷宇先生的推薦——他們從一開始,就非常熱情地支持此書的出版。同時(shí)我要感謝哈佛大學(xué)的王德威教授及AndyRodekohr(AssistantDirector,CCK-IUC)對(duì)本研究計(jì)劃的慷慨支持。此外,余英時(shí)、陳淑平、高友工、許倬云、王璦玲、林勝彩、謝正光、王瑋、陳安娜、尹繼芳、傅剛、李唐、章小東、孔海立、VictoriaWu(吳禮蘭)、康正果諸位也都為我提供了重要的幫助。香港《明報(bào)月刊》的彭潔明(總經(jīng)理室高級(jí)主任)和陳芳(執(zhí)行編輯),大陸《書城》編輯陶媛媛,臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)?人間副刊》主編楊澤,《聯(lián)合報(bào)?副刊》主編宇文正,以及美國《世界周刊》主編常誠若和《世界日?qǐng)?bào)?副刊》主編吳婉茹(AnnieWu),都分別在報(bào)刊上登載有關(guān)本書的精選章節(jié),讓海外的讀者更加了解充和在昆曲方面的貢獻(xiàn),我也要特別感謝他們。同時(shí),我的丈夫張欽次(C.C.Chang)付出了許多時(shí)間和心力,他為我搜集各種各樣有關(guān)充和的曲友們的信息,而且還幫助錄音、拍照等工作,所以我要特別向他獻(xiàn)上感謝。當(dāng)然我最應(yīng)當(dāng)感謝的是張充和女士。沒有她貢獻(xiàn)出《曲人鴻爪》的書畫,沒有她向我口述往事,那根本就不會(huì)有這本書的結(jié)集!尽肚锁欁Α防m(xù)記】——孫康宜《從張充和百歲祝壽公演說起》(2013年6月13日于耶魯大學(xué))才聽說6月9日那天,紐約海外昆曲社的陳安娜社長為充和女士在哥倫比亞大學(xué)密勒劇場舉行了一次盛大的“張充和百歲祝壽公演”(名為“唯曲是寶”昆曲公演,由昆曲名家演出),今天我就收到廣西師范大學(xué)出版社編輯曹凌志先生來信,說即將出版“百歲張充和作品系列”,其中也包括《曲人鴻爪》一書(以及它的姐妹篇《古色今香》)的修訂本。這個(gè)消息令我感到震撼。充和女士,一位百歲的人(按中國人的算法,已經(jīng)一百零一歲),居然每天仍唱昆曲,實(shí)在令人佩服。我因?yàn)橐恢碧Γ呀?jīng)許久沒聽充和唱曲了,但我系的博士生王萌筱告訴我,她上個(gè)月(5月5日)才去參加曲友們?yōu)槌浜团e辦的百歲慶生會(huì),很是開心。在慶祝會(huì)中,充和還唱了三段曲子,有“你是個(gè)天生俊生”等動(dòng)人歌詞。王萌筱并發(fā)來了當(dāng)天拍攝的幾張精彩照片,令我高興了一番。我想,在這樣一個(gè)美麗的時(shí)刻,《曲人鴻爪》能有再版的機(jī)會(huì),也真好。初版書中,漏了成舍我先生一項(xiàng),今加上。但另一方面,我也希望能趁此修訂版的大好機(jī)會(huì),把初版書中的錯(cuò)誤好好更正一下。有關(guān)初版書中的錯(cuò)誤,我還有一段趣聞,想在這兒與讀者分享。且說《曲人鴻爪》的初版中有個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤(有關(guān)第一集第一六節(jié)“吳逸群”),幸而嚴(yán)曉星先生在《文匯報(bào)》上很中肯地指出錯(cuò)誤。原來有兩個(gè)同名同姓的“吳逸群”——都是蘇州人,都長相清秀,也都會(huì)唱昆曲。這是我與充和女士當(dāng)初都沒想到的。其實(shí),我在收集材料的整個(gè)過程中,的確是把大部分的材料都拿給充和看過,并向她請(qǐng)教過的。但因充和的年事已高,有些過去的事已經(jīng)記不得,所以很多時(shí)候,她也無法判斷材料的正確性。有關(guān)“吳逸群”那一節(jié),幸而前半部的信息是對(duì)的,但最后一段我卻寫錯(cuò)了(張冠李戴)!因此,讀了嚴(yán)先生在《文匯報(bào)》的文章之后,我立刻寄一封謝函給他,感謝他指出書中的錯(cuò)誤。但有趣的是,由于這個(gè)冒犯和錯(cuò)誤,我和吳逸群先生(正確的“吳逸群”)的長子吳釗先生(古琴家)卻成了好友!起初,我向吳釗先生道歉,并贈(zèng)書給他。吳先生立刻來函致意,并告訴我有關(guān)他父親吳逸群先生與充和女士從前的一段交誼。2011年5月我去北京時(shí),還特地到吳釗先生府上拜訪(由中央美術(shù)學(xué)院的青年俊彥趙胥和彭斯兩位陪同)。吳釗先生那天親自為我彈古琴,那是他將于6月2日在國家大劇院表演的一段曲子。那天我們都忍不住向?qū)Ψ秸f:“幸而書里寫錯(cuò)了,否則我們也不會(huì)認(rèn)識(shí)!迸R辭,他還送我兩本寶貴的著作——一本是他的《追尋逝去的音樂蹤跡:圖說中國音樂史》,一本是《古樂尋幽:吳釗音樂學(xué)文集》。他的音樂史書籍,我至今百讀不厭。在此我要說明的是,我本來就不是研究曲的專家,只是本著研究文化史并以學(xué)習(xí)的態(tài)度來撰寫《曲人鴻爪》這本書的。書中若有錯(cuò),自然是一種缺憾,但我很愿意從錯(cuò)誤中學(xué)到新的知識(shí),所以我對(duì)嚴(yán)曉星和吳釗諸位都存有衷心感激之意。同時(shí),作為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖珜懻,凡采用外來的材料,我都一一加注。?dāng)然,若有資料上引用的錯(cuò)誤,我必須負(fù)全部的責(zé)任。我很感謝曹凌志先生,在充和百歲的時(shí)候,能讓我有機(jī)會(huì)出版這本書的修訂版,讓我有一種日益更新的感觸和希望!尽肚锁欁Α泛笥洝俊獙O康宜《張充和與紐約海外昆曲社》(2009年)張充和最常提起的朋友之一,就是住在紐約的陳安娜女士。常聽充和說,她很早就和安娜由于共同愛好昆曲而結(jié)為好友。從前安娜在臺(tái)灣上大學(xué)的時(shí)候就非常喜歡昆曲,后來到了美國,就開始向充和學(xué)習(xí)吹笛(陳安娜女士原是汪經(jīng)昌先生在臺(tái)灣師范大學(xué)的學(xué)生,汪經(jīng)昌先生又是吳梅先生的大弟子,而現(xiàn)在安娜又跟吳梅先生的女弟子充和學(xué)習(xí),所以陳安娜女士算是吳梅曲學(xué)的后繼人之一)。從1960年初開始,充和經(jīng)常在紐約上臺(tái)表演昆曲,后來安娜從臺(tái)灣來,從此都由她吹笛伴奏(就如1981年4月間她們一同在紐約大都會(huì)美術(shù)館的明軒里表演昆曲)。安娜研究戲曲文學(xué),有專著出版,同時(shí)在聯(lián)合國任教。1988年,“海外昆曲社”正式成立,陳富煙先生擔(dān)任第一任社長(他是民族音樂博士,也跟充和老師學(xué)昆曲),并由安娜任副社長兼秘書。后來安娜成為該社的第二任社長。多年以來,充和一直是該社的主要顧問之一。海外昆曲社成立二十年以來,有今日之成效,確也不易。該社團(tuán)的組成主要有三方面的結(jié)合:學(xué)者則如張充和女士、陳富煙先生、陳安娜女士、鄧玉瓊女士(地球物理博士,紐約民族樂團(tuán)團(tuán)長)等,以及駐社藝術(shù)家(中國南、北昆劇院團(tuán)的昆劇從業(yè)人士),還有業(yè)余的昆劇愛好者和支持者。同時(shí),昆曲社底下還設(shè)有兩個(gè)部分:即昆劇團(tuán)和傳習(xí)班。在過去十年間,該昆曲社舉辦過一百多場表演、示范和演講。在這些演出活動(dòng)中,都由該社著名的駐社藝術(shù)家親自登臺(tái)演出,故總是圓滿成功。最近以來,我聽說海外昆曲社最為風(fēng)靡的公演之一就是2006年11月間在紐約曼哈頓交響樂劇場(SymphonySpace)舉行的“兩代名伶同臺(tái)獻(xiàn)藝”,當(dāng)時(shí)曾經(jīng)演出四出折子戲——即《鳳凰山》的《百花贈(zèng)劍》,《水滸記》的《借茶》和《活捉》,以及《長生殿》的《驚變》。此外,2008年10月間,他們?yōu)榱藨c祝海外昆曲社二十周年紀(jì)念,曾在哥倫比亞大學(xué)的彌勒劇場舉行一次盛大的公演。據(jù)說當(dāng)天他們演出《長生殿》里的《定情》、《哭像》,以及《潘金蓮》中的《挑簾》、《裁衣》等折子戲,十分轟動(dòng)。《潘金蓮》乃為上海昆劇團(tuán)根據(jù)明代劇作家沈璟的《義俠記》傳奇劇本改編而成。沈璟原著取材于小說《水滸傳》中武松的故事,從景陽岡打虎開始,途經(jīng)陽谷縣時(shí)為其兄武大報(bào)仇,殺了潘金蓮和西門慶,直到上了梁山為止,共三十六出。但上昆改編的《潘》劇僅著重提取《義》劇中有關(guān)潘金蓮這個(gè)人物線的發(fā)展,因此演到武松《殺嫂》一出,潘金蓮死后,全劇就結(jié)束了(劇中的《挑簾》原為《義俠記》第一二出,《裁衣》則為《義俠記》第一四出)。據(jù)說幾年前昆曲社曾在紐約的“臺(tái)北劇場”演過全本《潘金蓮》。最近則聽說,他們?cè)隈R里蘭州的昆曲研習(xí)社演出有關(guān)潘金蓮的幾出戲。這些公演都得到了昆曲觀眾們和媒體的好評(píng),可惜我都錯(cuò)失了這幾場精彩的演出,想起來真感到遺憾?赡苁且环N緣分吧?2008年11月19日那天我在充和家中,偶然碰到了幾位來自紐約海外昆曲社的昆曲行家。那天來拜訪充和的曲友共有六人——即尹繼芳女士(即本書第四三節(jié),“王令聞”條已介紹過的海外昆曲社副社長兼藝術(shù)總監(jiān),專唱小生)、王振聲先生(海外昆曲社駐社藝術(shù)家兼音樂家)、王泰琪先生(海外昆曲社駐社藝術(shù)家,專唱小生)、史潔華女士(海外昆曲社昆劇團(tuán)團(tuán)長,專演旦角)、蔡青霖先生(海外昆曲社昆劇團(tuán)副團(tuán)長,專演丑角)和吳德璋先生(海外昆曲社駐社藝術(shù)家,專唱小生)。見面之后才知道,原來史潔華和蔡青霖夫婦就是在馬里蘭州分別扮演潘金蓮和西門慶的搭檔。吳德璋曾在該劇中反串王婆。小生王泰琪先生(他是沈傳芷先生和俞振飛先生的徒弟,也是充和的親戚),也出現(xiàn)在這些戲里。音樂家王振聲先生則專事打鼓,笛子和二胡也很出色;他原是江蘇省昆劇院鼓師。至于尹繼芳女士,我早已聞其大名,她是江蘇“繼”字輩的重要昆曲傳人。經(jīng)過今天的交談,我又認(rèn)識(shí)到:尹繼芳女士來自蘇州有名的一個(gè)藝術(shù)世家,她的母親和舅舅都是戲曲界著名前輩藝術(shù)家。尹繼芳女士從前先習(xí)作旦,后改小生。她的啟蒙老師是尤彩云和曾長生兩位。她的拍曲師從俞錫侯、吳仲培、許振寰諸位先生。表演則師從沈傳芷先生,并曾受徐凌云、周傳瑛、方傳蕓、高小華諸位教導(dǎo)。她后來曾得到俞振飛先生的指點(diǎn),并與岳美緹女士切磋。至于蘇劇,則由其母蔣玉芳女士,且得益于吳蘭英、華和笙、尹斯明諸位師長。早在60年代初,尹繼芳女士已成為江蘇省蘇昆劇團(tuán)青年演出隊(duì)的主要演員。她擅演的蘇劇包括《出獵?回獵》、《岳雷招親》、《紅樓夢(mèng)》、《抱樁盒》、《九件衣》、《杜十娘》等。在昆劇方面,她經(jīng)常演出《寄子》、《出獵?回獵》、《琴挑》、《驚夢(mèng)》、《拾畫?叫畫》、《斷橋》、《小宴》、《風(fēng)箏誤》、《百花贈(zèng)劍》等。她后來學(xué)戲曲導(dǎo)演,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院的戲曲導(dǎo)演進(jìn)修班。她于1989年移民美國,從一開始就在紐約海外昆曲社服務(wù),多年來曾應(yīng)邀在美多處演出,并應(yīng)邀參加洛杉磯、西班牙國際藝術(shù)節(jié)等重要活動(dòng)?傊,在這么短的時(shí)間里,竟認(rèn)識(shí)了這么多資深曲人,真讓人高興。其實(shí)那天我和這些“曲人”碰面,前后只不過半個(gè)鐘頭(因?yàn)槲疫得趕去學(xué)校上課)。但奇妙的是,整個(gè)過程恍若一場美夢(mèng)——尤其是,我親眼目睹了他們陪充和演唱《牡丹亭》里的《游園》(由王振聲先生吹笛伴奏)。能聽到九十多歲的充和以十分美妙的嗓子、從頭到尾一字不漏地唱她的拿手好戲《山坡羊》,還看到她身邊圍繞著不少在行的年輕昆曲演員,真有一種魂隨曲聲,與杜麗娘一起游園的情境。這里頭有音樂、有文化、有美感,也有令人感到溫暖的誠摯友情。從這次的曲人來訪,我深深領(lǐng)會(huì)到昆曲的美質(zhì)。那天的經(jīng)驗(yàn)的確令人大開眼界,使我更真切地了解到充和為什么一直如此珍惜她生命中所遇見過的每一位曲人?梢哉f,她的《曲人鴻爪》留下的就是她曲人生涯中那些不可磨滅的良辰美景,賞心樂事,以及許許多多的誰家庭院。按:2009年4月13日那天,耶魯大學(xué)的東亞圖書館為慶祝張充和女士的九十六歲生日,特別舉行了一次盛大的書展(充和生于1913年陰歷四月十二日,正確的生日應(yīng)當(dāng)是陽歷5月17日。但為了耶魯師生們的方便,提前舉行了開幕典禮)。當(dāng)天校方也請(qǐng)來紐約海外昆曲社的諸位同仁(包括陳安娜、尹繼芳、鄧玉瓊、史潔華、蔡青霖、王泰祺、王振聲、聞復(fù)林諸位),在書法展之后,他們和充和共同演唱了昆曲。在昆曲演唱之前,陳安娜女士特別做了劇目的介紹。當(dāng)天充和無論在歌喉或風(fēng)韻方面,都令人贊嘆不已。充和唱的就是以下兩段:《玉簪記?琴挑》張充和唱陳妙常:聽寂然無聲,想是他回書館去了?龋死砂,潘郎。ǔ境琛浚┠闶莻(gè)天生俊生,曾占風(fēng)流性。看他無情有情。只見他笑臉來相問。我也心里聰明。(適才呵!)把臉兒假狠,口兒里裝著硬。我待要應(yīng)承,這羞慚怎應(yīng)他那一聲。我見了他假惺惺,別了他常掛心?催@些花蔭月影凄凄冷冷。照他孤零,照奴孤零!赌档ね?尋夢(mèng)》張充和唱杜麗娘唱【江兒水】偶然間心似繾,在梅樹邊。似這等花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片。陰雨梅天。啊呀,人兒!守得個(gè)梅根相見。……





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曲人鴻爪:張充和曲人本事的作者是張充和口述,孫康宜撰寫,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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