本書為劇作選集,作者的作品不落俗套,從實際情況出發(fā),為劇團演員“量體裁衣”,他筆下的男主人公多為老生,即便如此,這些戲因為它貼近大眾,描準市場,還是能讓觀眾賞心悅目,蕩氣回腸。同時作者希望觀眾在看戲的過程中能達到一種心靈的洗滌,從而達到寓教于樂的目的! 作者簡介: 陳道貴 1947年3月28日出生,中共黨員,大學文化。國家一級編劇,享受國務(wù)院特殊津貼專家、福建省優(yōu)秀專家;中國戲劇家協(xié)會和中國戲劇文學學會會員;原福州市藝術(shù)創(chuàng)作研究所副主任。1984年從事戲劇劇本創(chuàng)作以來共創(chuàng)作上演了50多部劇作。其創(chuàng)作的作品亦莊亦諧,雅俗共賞。帶有“黑色幽默”,喜劇風格別具一格,深受廣大民眾喜愛。主要作品閩劇《天鵝宴》《畫龍記》《鳳凰蛋》被專家譽為陳道貴戲曲“三部曲”, 目錄: 目錄: 天鵝宴 第一場報瑞……………………………………001 第二場驚變……………………………………005 第三場鬧壽……………………………………008 第四場誆駕……………………………………013 第五場應(yīng)變……………………………………017 第六場指雁……………………………………020 第七場勸獻……………………………………022 第八場賜宴……………………………………030 畫龍記 序幕………………………………………………035 鳳凰蛋 序幕………………………………………………071 第一場獻蛋……………………………………073目 錄天鵝宴第一場 報 瑞…………………………………… 001第二場 驚 變…………………………………… 005第三場 鬧 壽…………………………………… 008第四場 誆 駕…………………………………… 013第五場 應(yīng) 變…………………………………… 017第六場 指 雁…………………………………… 020第七場 勸 獻…………………………………… 022第八場 賜 宴…………………………………… 030畫龍記序 幕……………………………………………… 035鳳凰蛋序 幕……………………………………………… 071第一場 獻 蛋…………………………………… 073第二場 混 蛋…………………………………… 078第三場 追 蛋…………………………………… 084第四場 拜 蛋…………………………………… 089第五場 哭 蛋…………………………………… 093第六場 審 蛋…………………………………… 097欽差大臣序 曲……………………………………………… 102第一場 緊急應(yīng)對………………………………… 103第二場 騎虎難下………………………………… 107第三場 假凰求鳳………………………………… 115第四場 假官真做………………………………… 121第五場 掛劍封印………………………………… 129皇位夢第一場 尋 夢…………………………………… 138第二場 憶 夢…………………………………… 141第三場 驚 夢…………………………………… 145第四場 探 夢…………………………………… 151第五場 賭 夢…………………………………… 153第六場 醒 夢…………………………………… 155第七場 封 夢…………………………………… 162第八場 斷 夢…………………………………… 164復(fù)國夢序 曲……………………………………………… 173第一場 引 禍…………………………………… 174第二場 劫 難…………………………………… 177第三場 托 孤…………………………………… 178第四場 醉 殺…………………………………… 183第五場 奴 役…………………………………… 188第六場 劫 難…………………………………… 195第七場 救 美…………………………………… 200第八場 亮 劍…………………………………… 203海瑞升官第一場 “筆架”風波…………………………… 214第二場 休妻自杖………………………………… 219第三場 ;⒔邪濉 222第四場 智斗欽差………………………………… 226第五場 備棺參帝………………………………… 233第六場 祭夫勵兒………………………………… 239第七場 終極對話………………………………… 243第八場 罵天哭天………………………………… 248真情無悔序 幕……………………………………………… 254第一場 雨 夜…………………………………… 255第二場 抵 押…………………………………… 260第三場 肇 禍…………………………………… 264第四場 夜 別…………………………………… 269第五場 婚 變…………………………………… 273第六場 揭 秘…………………………………… 278第七場 堅 守…………………………………… 282第八場 抉 擇…………………………………… 286前言序 王評章 新時期初期,福建的戲劇文學創(chuàng)作突起高潮,尤其是作為創(chuàng)作主流的歷史劇,在全國產(chǎn)生了重大影響。其鮮明的特點是歷史、政治、文化、人性批判反思的深刻性與現(xiàn)代性,序王評章新時期初期,福建的戲劇文學創(chuàng)作突起高潮,尤其是作為創(chuàng)作主流的歷史劇,在全國產(chǎn)生了重大影響。其鮮明的特點是歷史、政治、文化、人性批判反思的深刻性與現(xiàn)代性,是劇作家思想和激情的個性化表達,以及堅持嚴謹?shù)臍v史主義,反對庸俗社會學的政治影射、比附。它取得的成就是激動人心的,不斷將福建戲劇文學推向全國的高峰。但是到了80 年代后期,依靠思想性、文學性,依靠求新、求深的史劇創(chuàng)作有些后力不繼,需要新力來填充和豐富。道貴先生似乎應(yīng)運而生,他的《天鵝宴》在對歷史時代、人物的總體真實把握下,以其鮮明的民間性、傳奇性、喜劇性,讓福建乃至全國的戲劇界眼睛一亮。此后福建又有了《大河謠》《大漢魂》等,大致是趟岀一條路子來:既有歷史的深刻,又是接傳統(tǒng)、接地氣的,既有文學性,又有戲曲性。其后的《畫龍記》,以及此前的《昭容進宮》都是這樣的作品。歷史題材是中國戲曲創(chuàng)作題材的極為重要的部分。這與它的變文講經(jīng)、說書講古的源頭有關(guān),也與中國人信史好古有關(guān)。在戲曲化、故事化的藝術(shù)過程中,歷史更多地或者不斷地素材化,史實不斷被生活溶解、稀釋、泛化。這是中國戲曲的主要傳統(tǒng),也是它的主要藝術(shù)規(guī)律。解放后(或者從延安時期起),歷史劇的歷史主義才被嚴峻提出并展開幾乎是意識形態(tài)的討論。而文革的歷史虛無主義、政治比附影射的惡性泛濫,更是引起新時期對它的撥亂反正、全面清算,并由此成為歷史劇創(chuàng)作的內(nèi)在動力。歷史主義或者說歷史唯物史觀的史劇創(chuàng)作,成了中國戲曲史劇的主流、新傳統(tǒng)。而新時期福建的史劇則有更多的現(xiàn)代性和劇作家主體性,走在主流前沿,探索創(chuàng)新。這些創(chuàng)作的思想和藝術(shù)成果今天仍然受人仰視,有著不易超越的高度,而且內(nèi)化為福建戲劇創(chuàng)作的個性與風格,形成深遠的影響。但是它的知識分子化、劇作家主體化和深植于其間的西方小說和話劇的文學思維方式,也使它與中國原來的戲曲傳統(tǒng)乃至藝術(shù)欣賞有所阡格。于是當思想探索和反思批判的時代潮流漫過之后,舊傳統(tǒng)與新傳統(tǒng)的融合就變成一種廣泛的也是內(nèi)在的創(chuàng)作與欣賞的新要求。作者的作品不落俗套,從實際情況出發(fā),為劇團演員“量體裁衣”,他筆下的男主人公多為老生,即便如此,這些戲因為它貼近大眾,描準市場,還是能讓觀眾賞心悅目,蕩氣回腸。同時作者希望觀眾在看戲的過程中能達到一種心靈的洗滌,從而達到寓教于樂的目的!“胸有文章敢罵鬼,頂無烏紗偏憂天”。這就是劇作家的情懷和擔當
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