單調(diào)雷同是文學(xué)的宿敵，編選者從大量散文中淘出精華，分為“拾憶”、“等一碗鄉(xiāng)愁”、“我們的世界在它的眼睛里”、“告別無(wú)智與無(wú)趣”、“經(jīng)驗(yàn)，在最深處”“血脈里的回望”六輯。文章多回溯那些不該被塵埃淹沒，但似乎已經(jīng)淡忘的歷史，亦有不少充滿個(gè)性化的書寫。
“拾憶”收入文學(xué)名家關(guān)于歷史、往事的回顧，如《阿Q捉虱子“算了！算了！》、《我不是過(guò)客，我是歸人》�！暗纫煌豚l(xiāng)愁”，顧名思義，輯錄著濃濃的思鄉(xiāng)之情�！拔覀兊氖澜缭谒难劬铩倍酁閷懢盃钗镂恼�，記錄日常生活中發(fā)現(xiàn)的喜或憂�！案鎰e無(wú)智與無(wú)趣”，為有才情的學(xué)者與有學(xué)識(shí)的作家之文。“經(jīng)驗(yàn)，在最深處”收入文章較雜，郭敬明的名字第一次出現(xiàn)在該選本中。“血脈里的回望”，亦多為回顧往昔的文章，章詒和《水深水淺東西澗，云去云來(lái)遠(yuǎn)近山》寫林青霞，頗吸引眼球。
編選精當(dāng)，選本體現(xiàn)2014年度散文的創(chuàng)作成果。
作者簡(jiǎn)介：
李曉虹，文學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)郭沫若研究會(huì)秘書長(zhǎng)。著有《中國(guó)當(dāng)代散文的審美建構(gòu)》、《中國(guó)現(xiàn)代散文論》、《中國(guó)當(dāng)代散文發(fā)展史略》等散文理論研究專著。主編或合編《中國(guó)散文年選》（2001年卷至2014年卷）、《三十年散文觀止》（2卷）、《百年中國(guó)散文經(jīng)典》（4卷）、《中國(guó)最美的散文》（6卷）、《外國(guó)散文300篇》（3卷）等散文選本近20種。
目錄：
contents
拾憶
馬識(shí)途百歲拾憶（節(jié)選）/00
陳丹晨思君不見人空老/00
閻綱阿Q捉虱子“算了！算了！”（節(jié)選）/0
王巨才浪打沙灣寂寞回/0
陳祖芬杜維明說(shuō)，有些事情，你不做便沒有人做/0
王安憶父親和母親的寫作/0
鐵凝天籟之聲隱于大山/0
梁衡帶傷的重陽(yáng)木/0
李木生潔白樸素的生活/0
陳啟文一條必然的路/0
喬忠延盛世危言猶在耳/0
葛水平我不是過(guò)客，我是歸人/0
等一碗鄉(xiāng)愁contents
拾憶
馬識(shí)途百歲拾憶（節(jié)選）/00
陳丹晨思君不見人空老/00
閻綱阿Q捉虱子“算了！算了！”（節(jié)選）/0
王巨才浪打沙灣寂寞回/0
陳祖芬杜維明說(shuō)，有些事情，你不做便沒有人做/0
王安憶父親和母親的寫作/0
鐵凝天籟之聲隱于大山/0
梁衡帶傷的重陽(yáng)木/0
李木生潔白樸素的生活/0
陳啟文一條必然的路/0
喬忠延盛世危言猶在耳/0
葛水平我不是過(guò)客，我是歸人/0
等一碗鄉(xiāng)愁
蘇滄桑等一碗鄉(xiāng)愁/0
從維熙雨霧漓江圖/0
北島旅行記/0
徐則臣冬至如年/0
王宗仁一半靜另一半凈/0
李登建大山深處/0
帕蒂古麗被語(yǔ)言爭(zhēng)奪的舌頭/0
蔣新黑色的音樂/0
王兆勝豬友/0
程乃珊禮在上海/
豆春明長(zhǎng)不高的燈/
童孟侯志成坊是條小弄堂/
畢星星回鄉(xiāng)去認(rèn)古碑/
我們的世界在它的眼睛里
干亞群我們的世界在它的眼睛里/
陸蓓容森記的貓/
簡(jiǎn)墨他（她）們/
費(fèi)振鐘殺人的人參/
陳奕純門前那棵桂花樹/
鐵穆爾藍(lán)翅膀的游隼/
張強(qiáng)烏鴉掠過(guò)村莊/
姚化勤家鄉(xiāng)的月奶奶/
朱強(qiáng)那些飄來(lái)的事物/
王雪瑛葉與云/
陳瑞琳我心里的月亮/
張麗鈞玫瑰為開花而開花/
曹潔傾聽草木的呼吸/
告別無(wú)智與無(wú)趣
馮驥才在兩種文化之間/
韓少功平等是否還重要/
王充閭要將宇宙看禾弟米/
周國(guó)平人性現(xiàn)象/
孫郁告別無(wú)智與無(wú)趣/
王蒙你就是回憶中的那首情歌(之三)/
馮唐我簡(jiǎn)短而卑微的文學(xué)觀/
黃永玉物質(zhì)還原/
姬霄在別處征候群/
李靜睿孤獨(dú)的讀書人
雷宇現(xiàn)場(chǎng)/
閆文盛幻影書/
經(jīng)驗(yàn)，在最深處
張辛欣怎么寫，怎么讀？/
于堅(jiān)島上（節(jié)選）/
李敬澤壺碎/
葉傾城每個(gè)人都是大地的一部分/
肖復(fù)興身段的絕響/
呂向陽(yáng)狐貍精/
雪小禪須臾記/
畢淑敏送你一張捕夢(mèng)網(wǎng)/
王曉莉暗房/
郭敬明努力是唯一的出路/
東西經(jīng)驗(yàn)，在最深處/
血脈里的回望
田瑛未來(lái)的祖先/
雷平陽(yáng)讓我們默哀吧！/
章詒和水深水淺東西澗，云去云來(lái)遠(yuǎn)近山/
馮秋子想念/
梅潔古街深處封存的傷心和溫暖/
高彩梅母親，一朵打碗碗花/
范曉波那一畦菜地/
草白帶爺爺回家（節(jié)選）/
李娟自從我媽從臺(tái)灣旅游回來(lái)/
王小丫我和丈夫的飲食戰(zhàn)爭(zhēng)/
王月鵬血脈里的回望/
納蘭妙珠租客（節(jié)選）/
孫繼泉苦枳花/
前言全民閱讀時(shí)代，散文何為？(代序)
李曉虹
不知不覺中我們進(jìn)入了全民閱讀的時(shí)代。
地鐵里，公交車上，機(jī)場(chǎng)，火車站，咖啡廳，快餐店，甚至理發(fā)店，酒吧，往日的喧囂被另一番景象替代：大人孩子，男人女人，穿著超短裙的妙齡女郎，身上帶著立邦漆斑點(diǎn)的打工小伙兒，人人都低著頭，聚精會(huì)神地盯著那個(gè)小小的手機(jī)屏幕，劃動(dòng)手指，沉浸在閱讀中�！暗皖^一族”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“月光族”、“哈韓族”那樣有著相似經(jīng)歷或者價(jià)值取向的小眾一族，而成為無(wú)處不在的風(fēng)景。
微信朋友圈里，一個(gè)剛剛發(fā)生的事件，一段搞笑的視頻，一群狗狗的萌態(tài)，一個(gè)養(yǎng)生的妙方……被無(wú)數(shù)次轉(zhuǎn)發(fā)，比風(fēng)還快，霎時(shí)間傳遍大江南北。
當(dāng)然，文字閱讀更是成為每一個(gè)人必不可少的功課。盡管不同價(jià)值取向、文化程度、年齡階段的朋友圈里，轉(zhuǎn)發(fā)著不同的文字內(nèi)容。但閱讀本身卻使文字發(fā)揮出前所未有的能量。一些語(yǔ)言時(shí)尚的新鮮短章，心靈雞湯，甚至內(nèi)容嚴(yán)肅、思考深入的智者短語(yǔ)，通過(guò)不斷轉(zhuǎn)發(fā)，在難以想象的廣度上得以傳播。
一個(gè)網(wǎng)站，連接著無(wú)數(shù)的手機(jī)終端，無(wú)數(shù)個(gè)網(wǎng)站，把整個(gè)世界編織在一起。全民閱讀時(shí)代，散文何為？(代序)
李曉虹
不知不覺中我們進(jìn)入了全民閱讀的時(shí)代。
地鐵里，公交車上，機(jī)場(chǎng)，火車站，咖啡廳，快餐店，甚至理發(fā)店，酒吧，往日的喧囂被另一番景象替代：大人孩子，男人女人，穿著超短裙的妙齡女郎，身上帶著立邦漆斑點(diǎn)的打工小伙兒，人人都低著頭，聚精會(huì)神地盯著那個(gè)小小的手機(jī)屏幕，劃動(dòng)手指，沉浸在閱讀中�！暗皖^一族”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“月光族”、“哈韓族”那樣有著相似經(jīng)歷或者價(jià)值取向的小眾一族，而成為無(wú)處不在的風(fēng)景。
微信朋友圈里，一個(gè)剛剛發(fā)生的事件，一段搞笑的視頻，一群狗狗的萌態(tài)，一個(gè)養(yǎng)生的妙方……被無(wú)數(shù)次轉(zhuǎn)發(fā)，比風(fēng)還快，霎時(shí)間傳遍大江南北。
當(dāng)然，文字閱讀更是成為每一個(gè)人必不可少的功課。盡管不同價(jià)值取向、文化程度、年齡階段的朋友圈里，轉(zhuǎn)發(fā)著不同的文字內(nèi)容。但閱讀本身卻使文字發(fā)揮出前所未有的能量。一些語(yǔ)言時(shí)尚的新鮮短章，心靈雞湯，甚至內(nèi)容嚴(yán)肅、思考深入的智者短語(yǔ)，通過(guò)不斷轉(zhuǎn)發(fā)，在難以想象的廣度上得以傳播。
一個(gè)網(wǎng)站，連接著無(wú)數(shù)的手機(jī)終端，無(wú)數(shù)個(gè)網(wǎng)站，把整個(gè)世界編織在一起。
盡管手機(jī)閱讀和以往我們所說(shuō)的讀書有著極大的不同，碎片化、精短化、文字與圖像視頻融合使其多媒體化，使閱讀變得省力而有趣，也必然損失一些深邃的內(nèi)涵，但你不能不承認(rèn)，文字的巨大魅力在全民閱讀的浪潮中得以彰顯，對(duì)文化產(chǎn)生著無(wú)法估量的影響。
傳統(tǒng)意義上的文體寫作受到前所未有的沖擊。散文寫作依賴的紙媒在退縮�？d散文的雜志越來(lái)越少，雜志的訂數(shù)越來(lái)越小，即使發(fā)表出來(lái)，也往往只是同行間的相互關(guān)注。任何一個(gè)寫作者都明白，文本是在閱讀中完成的，缺少讀者，沒有對(duì)話，擺在紙上的文字就失去了溫度，進(jìn)而喪失了生命力。
書寫者和閱讀者嚴(yán)重分離的窘境使許多散文作者感到茫然。
但是，全民閱讀時(shí)代，散文或許有了新的機(jī)遇？
非虛構(gòu)性，是散文區(qū)別于虛構(gòu)文本的基本特質(zhì)，也是當(dāng)下讀者的閱讀興趣所在。盡管散文因?yàn)闆]有小說(shuō)那樣編織緊張有趣，一波三折的故事的功能，而難以轉(zhuǎn)換成影視劇，但生活的真實(shí)性往往更能引起人們的普遍關(guān)注。
我是從微信朋友圈里不止一位朋友的轉(zhuǎn)發(fā)中讀到《讓我們默哀吧》這篇短文的。云南“魯?shù)榈卣鹌呷占馈�，《春城晚�?bào)》請(qǐng)昭通籍作家寫文章，這篇飽含血淚的文字迅速在網(wǎng)上傳開，特別是文章最后一段，“昭通，一片徹底奉獻(xiàn)了自己，又永遠(yuǎn)等待救援的土地，我愛它，早上為它哭，中午為它哭，晚上為它哭！我對(duì)北京八大處山上的叫蟬說(shuō)：‘別叫了，讓我們默哀吧！’”讓人想到很多東西。我在電腦上搜索，無(wú)數(shù)的鏈接將這篇短文傳向四面八方。一張地方晚報(bào)上刊載的文字，如果不是網(wǎng)絡(luò)，如何得以這樣迅速?gòu)V泛的傳播？
人生永遠(yuǎn)在追問中，一些最基本的也是最難回答的問題，困惑著人們。幸福、平等、青春、愛情，人性這些元命題永遠(yuǎn)沒有固定的答案，永遠(yuǎn)都在思索之中。當(dāng)無(wú)數(shù)信息撲面而來(lái)，擠占住人們的頭腦，思維越來(lái)越淺表化、空心化時(shí)，思索仍舊具有有無(wú)法取代的意義。獨(dú)特的形而上的思考，啟發(fā)心智的論題，引來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往的無(wú)數(shù)閱讀者。一些學(xué)者、散文家已經(jīng)成為擁有幾百萬(wàn)粉絲的“大V”，他們討論“幸�！薄ⅰ案卸鳌薄叭诵浴钡鹊奈恼卤徊粩噢D(zhuǎn)發(fā)，成千上萬(wàn)人在讀。他們?cè)谖⒉├锇l(fā)表的哲理短章，或者充滿火藥味的評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)量常常達(dá)到千次萬(wàn)次，誰(shuí)又能算得出持續(xù)的轉(zhuǎn)發(fā)究竟有多少呢？只要“告別無(wú)智與無(wú)趣”，只要洞見人生的真諦，就會(huì)對(duì)他人有所啟迪，就會(huì)與當(dāng)下鏈接在一起。
時(shí)間是一個(gè)軸，一個(gè)維度，用文字回溯那些不該被塵埃淹沒，但似乎已經(jīng)淡忘的歷史，是散文寫作者的宿命。只有正視歷史，才能在回望中堅(jiān)定現(xiàn)實(shí)的腳步�！栋贇q拾憶》是一位經(jīng)歷百年風(fēng)煙的長(zhǎng)者對(duì)一段歷史的真實(shí)記憶。它的最大意義在于對(duì)不該忘卻的東西做了生動(dòng)的描述，那些荒謬的、扭曲人性的丑陋，那些靈魂高貴的普通人，讓人們銘記�！栋抓虱子“算了！算了！》亦是一段滄桑的記憶，在歷史的細(xì)節(jié)中，揭示人性的疤痕，通過(guò)一些知名作家的遭遇，看到那段無(wú)法逃避的荒誕歷史。這些敲在今天的警鐘，或許是“盛世危言”，但卻有意義。當(dāng)我們不再僅僅是歷史的“過(guò)客”，而成為真正的“歸人”，歷史的方向感才更加明確。
單調(diào)雷同是文學(xué)的宿敵。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，大家看著同樣的新聞，聽著相同的歌曲，甚至說(shuō)話的腔調(diào)，笑容表情都越來(lái)越趨同。但是，人們?nèi)匀豢是笮迈r的與眾不同的東西，充滿個(gè)性化的書寫總會(huì)引起人們的格外關(guān)注。
編者每年需要閱讀大量散文，常常被那些語(yǔ)言老套，思想平庸，為寫而寫的文字困擾。突破陳舊的套路，用新鮮的語(yǔ)言表達(dá)獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，是散文的生命力之所在。也是散文能夠在今天存活的前提。試想一下，離開了紙媒中存在的各種人際關(guān)系，遠(yuǎn)離了評(píng)獎(jiǎng)中的種種暗箱操作，在人人平等，無(wú)法強(qiáng)求的網(wǎng)絡(luò)上，誰(shuí)會(huì)去讀那些近乎腐朽的重彈的老調(diào)？本書中選擇的大部分作品都能在網(wǎng)上找到。其中有一些就是編者首先從博客、微博、微信中讀到，之后才到紙媒上尋找得來(lái)的�？梢哉f(shuō)，真正優(yōu)秀的作品是不會(huì)被讀者冷落的，相反，它會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的推力而贏得更多人的關(guān)注。
在今天，我們需要融合，將自己置身于時(shí)代環(huán)境之中，適應(yīng)已經(jīng)到來(lái)的全民閱讀時(shí)代，但更需要以獨(dú)特、深刻、感人的文字引領(lǐng)，在引領(lǐng)中被選擇，在選擇中走向更加廣闊的前景。
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