閻真繼《滄浪之水》后的又一部長(zhǎng)篇力作。鋒利的筆觸揭開高校腐敗的內(nèi)幕和中國(guó)知識(shí)分子的墮落,一切都是為了名利,而在大學(xué)里活得最好的就是那些不學(xué)無(wú)術(shù)的投機(jī)鉆營(yíng)分子。這些人極其聰明,能夠利用任何機(jī)會(huì),把握所有能為我所用的人際關(guān)系。但閻真的筆觸不僅僅局限在這樣的暴露上,他更寫出了以“我”為代表的有良知有追求,但又在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下無(wú)奈生存的另一類知識(shí)分子的真實(shí)境況。這些人雖然也屈服現(xiàn)實(shí),然而,內(nèi)心深處依然保持著一絲對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子獨(dú)立人格的向往。“我”的人生標(biāo)桿,始終定位在曹雪芹身上,寫出《紅樓夢(mèng)》的偉大作家,生前歷盡患難,他從不向世俗低頭,用生命鑄就了影響后世千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的巨著。只要有這樣的夢(mèng)想在,那一縷精神的火苗就不會(huì)絕種。 作者簡(jiǎn)介: 閻真,湖南長(zhǎng)沙人,畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,湖南師范大學(xué)文學(xué)碩士,F(xiàn)為中南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《曾在天涯》(1995,海外版名《白雪紅塵》)、《滄浪之水》(2001)、《因?yàn)榕恕罚?007),理論著作《百年文學(xué)與后現(xiàn)代主義》(2003),以及學(xué)術(shù)論文、散文等。有《閻真文集》五卷。我想著這些人賺錢,活著;活著,賺錢,其實(shí)也是一種很正常的人生。我呢,教書,活著;活著,教書,這中間有什么本質(zhì)的差別嗎?如果沒(méi)有,那就是自己想得太多了,這么多年來(lái)都想得太多了;如果有,那差別又在哪里? 這一問(wèn)讓我感到了恐慌,難道,這么多年來(lái),自己珍視的那些東西,都只是一種其實(shí)并不存在的虛幻?蒙天舒從來(lái)就沒(méi)有這種心態(tài),從來(lái)就明白,說(shuō),該怎么說(shuō),而做,又該怎么做。他因此輕裝上陣,沖到前面去了。也許,活著,好好活著,更好地活著,這才是唯一的真實(shí),哪怕由于職業(yè)的需要,滔滔不絕地講了許多許多,那也是為了落實(shí)這唯一的真實(shí),這也是意義和價(jià)值的盡頭。這樣想著我有了一種大徹大悟,思想解放的感覺,天天聽見有人說(shuō)思想解放,我為什么不解放一下自己呢?為了使那個(gè)唯一的真實(shí)落到實(shí)處,就沒(méi)有什么事情不能做又不敢做了。 趙平平說(shuō)我自卑,這是真的。我平時(shí)不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。我心中裝著那么多的圣人之言,又有那么多圣人作為前行者,我踏著他們的足跡走就是的了,走得不穩(wěn),那大方向是沒(méi)有錯(cuò)的。可我為什么還要自卑?我應(yīng)該從容、淡定、自信、曠達(dá)才對(duì),可為什么還是自卑,還是撐不起自己那一片精神空間?唉,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不論我怎么想,錢都不會(huì)理我,權(quán)也不會(huì)理我,你不去找它,它會(huì)主動(dòng)找你?錢和權(quán),這是時(shí)代的巨型話語(yǔ),它們不動(dòng)聲色,但都堅(jiān)定地展示著自身那巨輪般的力量。我能螳臂當(dāng)車嗎?我忽然想到,自己心目中的圣人,都是螳臂當(dāng)車的人,他們因此都遭遇了凄涼的人生。唉,司馬遷,曹雪芹,他們是來(lái)給人瞻仰的,不是來(lái)給人效仿的!這次同學(xué)聚會(huì)讓我郁悶了好幾天。大家都發(fā)達(dá)了,連最不起眼的都發(fā)達(dá)了,我倒是落到了最后,想充大頭買個(gè)單,話都說(shuō)不出口。錢是老虎,它能傷人,我覺得自己受了傷。說(shuō)自己不用這世俗的眼光看人生吧,可大家都是這樣看的,我說(shuō)我額外一根筋,誰(shuí)信呢?我覺得有點(diǎn)對(duì)不起平平,也對(duì)不起安安,這擔(dān)子我不挑起來(lái),又推給誰(shuí)去挑呢?一個(gè)在大學(xué)教書的教師,又怎么發(fā)達(dá)?想來(lái)想去,也只有向蒙天舒學(xué)習(xí),把他走過(guò)的路再走一遍。想到這點(diǎn)我就氣餒了,真要那樣我還不如讓自己就這樣窮著呢。唉唉,本來(lái)我的職業(yè)就是教學(xué)生該怎么做人,可是現(xiàn)在,我連自己都不知道該怎么做人了。寧?kù)o以致遠(yuǎn),可我不知道那個(gè)遠(yuǎn)在哪里,又該怎么去致;钪褪堑览,好好活著就是硬道理。除此之外還有道理嗎?細(xì)想之下,似乎有,又似乎沒(méi)有。我說(shuō)有就有,我說(shuō)沒(méi)有那就沒(méi)有,全看自己怎么想。也許,既定的意義真的像有些人說(shuō)的那樣,是不存在的,所有的意義都由自己來(lái)確定。如果我說(shuō)沒(méi)有,那自己就輕松了,這樣我不必想那么多事,放下那點(diǎn)清高,一心一意跟著錢后面走。哪里有錢,哪里就是目標(biāo),就是方向,就是真正的人生。該醒悟了,還不醒悟,除了自戀,再也不能說(shuō)明什么?墒,這種醒悟就意味著意義世界的崩塌,這又讓我感到惶恐。也許,人活著真的就是為了活著本身,而不是為了活著之外的什么而活著。也許,一個(gè)人真的應(yīng)該在這個(gè)渺小的基礎(chǔ)上建立自己的意義世界。這樣想著我又有些猶豫,甚至恐慌。再往前走一步,那就是我死以后哪怕洪水滔天也與我無(wú)關(guān)了。真的對(duì)不起屈原,也對(duì)不起曹雪芹。他們只要對(duì)生活稍稍讓步,就能夠多么富貴地活著。】偛荒苷f(shuō)他們傻吧。我覺得心中有兩個(gè)自己,不知道哪個(gè)自己才是真正的自己。 這個(gè)問(wèn)題讓我困擾了很久。心中的那些文化英雄似乎要被打倒,可最后發(fā)現(xiàn)他們還是挺立在那里。我是一個(gè)知識(shí)分子,我不能不表示對(duì)他們的景仰。我有時(shí)想把自己解脫出來(lái),他們是英雄,我也是英雄嗎?我不是英雄,我是凡人,凡人有凡人的生存法則。這就是最后的理由了。蒙天舒去洗手間,示意我看著他的提包。他去了我捏了捏提包,里面有內(nèi)容,一疊一疊的,還很豐富。蒙天舒回來(lái)了,我說(shuō):“是不是送點(diǎn)禮品好些,不要害人家犯錯(cuò)誤,人家能當(dāng)上評(píng)委也不容易!彼f(shuō):“現(xiàn)在誰(shuí)還要東西?最早的時(shí)候送麓山的桔子,送英雄牌依金筆,約好到立交橋下去見面,后來(lái)送煙酒,再后來(lái)送電腦,蘋果手機(jī),現(xiàn)在你送這些人家還是個(gè)負(fù)擔(dān)。人家是什么人?會(huì)少這個(gè)?要與時(shí)俱進(jìn)嘛!庇终f(shuō):“人家給你審材料不是很辛苦嗎?辛苦了,收點(diǎn)辛苦費(fèi)那事應(yīng)該的,不要往腐敗上面想!蔽艺f(shuō):“現(xiàn)如今當(dāng)個(gè)學(xué)術(shù)權(quán)威比當(dāng)官還好,當(dāng)官收了東西那是腐敗,是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。當(dāng)權(quán)威收了,那是尊重知識(shí)。
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