《個人化歷史想象力的生成》的論述中心是先鋒詩歌的"個人化歷史想象力"如何生成以及進(jìn)一步自覺深化的可能性。個人化"歷史想象力"，是指詩人從個體主體性出發(fā)，以獨(dú)立的精神姿態(tài)和個人話語修辭方式，去處理生存、歷史、文化、語言和個體生命中的問題，使詩歌得以在文學(xué)話語與歷史話語，個人化的形式探險(xiǎn)與宏闊的人文關(guān)懷之間，建立起一種更富于異質(zhì)包容力的、彼此激活的能動關(guān)系。著者以"個人化歷史想象力"作為一種寫作向度和闡釋策略，對先鋒詩的現(xiàn)狀、歷史發(fā)展脈絡(luò)、某些詩人的創(chuàng)造特性，做了深入的探尋和理解，為當(dāng)代詩的寫作和讀者的知覺，提供出某種理論力量。
作者簡介：
孫曉婭，女，首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究。近幾年主要負(fù)責(zé)首師大詩歌研究中心的組織與交流工作。著作有《跋涉的夢游者--牛漢詩歌創(chuàng)作研究
目錄：
目錄：
先鋒詩歌20年：想象力維度的轉(zhuǎn)換
——以詩歌的“個人化歷史想象力”為中心1
先鋒詩的困境和可能前景31
傳媒話語膨脹時代的詩歌寫作問題48
烏托邦和圣詞的消解
——兼論如何解讀、傳釋“消解圣詞”的詩歌56
近年詩歌批評的處境與可能前景
目錄：
先鋒詩歌20年：想象力維度的轉(zhuǎn)換
——以詩歌的“個人化歷史想象力”為中心1
先鋒詩的困境和可能前景31
傳媒話語膨脹時代的詩歌寫作問題48
烏托邦和圣詞的消解
——兼論如何解讀、傳釋“消解圣詞”的詩歌56
近年詩歌批評的處境與可能前景
——以探求“歷史—修辭學(xué)的綜合批評”為中心74
從“純于一”到“雜于一”
——西川論93
“反詩”與“返詩”
——于堅(jiān)論135
女性意識及個人的心靈詞源
——翟永明論167
大地哀歌和精神重力
——海子論200
敲響的火在倒下來……
——駱一禾詩歌簡論228
“Ｘ小組”和“太陽縱隊(duì)”：三位前驅(qū)詩人
——郭世英、張鶴慈、張郎郎詩歌論240
個人化歷史想象力的生成
讓詩與真互贈沉重的尊嚴(yán)
——北島詩歌論280
論現(xiàn)代詩的結(jié)構(gòu)意識305
論元詩寫作中的“語言言說”323
危險(xiǎn)而美妙的平衡
——托馬斯·特朗斯特羅姆詩歌的啟示344
話語斜坡358
詩藝清話
——意味和聲音365
回望80年代：詩歌精神的來路和去向
——陳超訪談錄375
擊空明兮溯流光
——外國文學(xué)與我的青少年時代406
后記414
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