《韓國(guó)訪學(xué)錄》是邱瑞中先生2004—2006年在韓國(guó)青云大學(xué)校做訪問(wèn)學(xué)者期間的隨筆集，內(nèi)容涉及青云大學(xué)校的自然人文景觀，韓國(guó)普通民眾的生活狀況，作者在韓國(guó)圖書(shū)館尋找有關(guān)中國(guó)的韓國(guó)古典文獻(xiàn)的經(jīng)歷，以及作者在韓國(guó)醫(yī)院檢查出癌癥并接受治療的境況等。有別于一般旅游者走馬觀花的見(jiàn)聞，也有別于關(guān)于韓國(guó)歷史文化的鴻篇巨制，本書(shū)從一位外國(guó)訪問(wèn)學(xué)者的視角展示了普通韓國(guó)大學(xué)生、大學(xué)教師的面貌，同時(shí)記錄了一位中國(guó)學(xué)者在韓國(guó)大學(xué)工作、生活的心境。從這些隨筆中，我們可以感受到一位中國(guó)學(xué)人的文化情懷、家國(guó)情懷，同時(shí)也可看到韓國(guó)學(xué)校、韓國(guó)社會(huì)、韓國(guó)普通人有別于“韓流”呈現(xiàn)給中國(guó)人的另一面。
作者簡(jiǎn)介：
邱瑞中，呼和浩特市人，1949年生。1968年知青，1982年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)中文系。從武漢大學(xué)廖延唐先生學(xué)習(xí)
目錄：
學(xué)、版本學(xué)。從北京師范大學(xué)李修生先生學(xué)習(xí)元代文獻(xiàn)研究，從劉乃和先生學(xué)習(xí)歷史文獻(xiàn)學(xué)和陳垣研究。后任內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史系、中文系文獻(xiàn)學(xué)碩導(dǎo)，內(nèi)蒙古師范大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、研究館員。到韓國(guó)工作兩年，尋找和出版韓國(guó)古籍中的中國(guó)史料。主要研究方向：印刷術(shù)的起源。論文集中于：龍的起源、中國(guó)婦女纏足考、耶律楚材耶律鑄父子、燕行錄等。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)第七屆學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。
目錄：
前言
第一輯：青云大學(xué)校
韓國(guó)訪學(xué)緣起
總長(zhǎng)的接風(fēng)宴
金總長(zhǎng)印象記
我的小老師
中國(guó)學(xué)科的韓國(guó)學(xué)生們
運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式
韓國(guó)的大學(xué)之戰(zhàn)
我的一次錯(cuò)誤談話(huà)
促成廖延唐恩師訪韓
在韓國(guó)研究《燕行錄》
外語(yǔ)的教與學(xué)
第二輯：“小中華”文化之旅
從韓國(guó)婦女的“三從”美德談起前言
第一輯：青云大學(xué)校
韓國(guó)訪學(xué)緣起
總長(zhǎng)的接風(fēng)宴
金總長(zhǎng)印象記
我的小老師
中國(guó)學(xué)科的韓國(guó)學(xué)生們
運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式
韓國(guó)的大學(xué)之戰(zhàn)
我的一次錯(cuò)誤談話(huà)
促成廖延唐恩師訪韓
在韓國(guó)研究《燕行錄》
外語(yǔ)的教與學(xué)第二輯：“小中華”文化之旅
從韓國(guó)婦女的“三從”美德談起
瑞山見(jiàn)聞
韓國(guó)的筷子
中秋節(jié)
韓國(guó)的婚禮
韓國(guó)人喝酒
修德寺的法事
白月山櫻花
百濟(jì)國(guó)
景福宮
奎章閣
仁寺洞
關(guān)于韓國(guó)的紙張問(wèn)題
關(guān)于印刷術(shù)起源的討論
秋史金正喜
圓覺(jué)寺石塔
忠州與忠臣
獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的女杰柳寬順
萬(wàn)海韓龍?jiān)普Q辰百年紀(jì)念第三輯：漢江畔隨筆
韓國(guó)的氣候
青云大學(xué)校的秋天
青云大學(xué)校的冬天
韓國(guó)的取暖問(wèn)題
韓國(guó)的稻田
農(nóng)村地膜與暖棚
鵲兒大會(huì)
喜鵲的故事
狗媽媽和它的女兒
鳥(niǎo)云
明洞之夜
南山暢想
西海岸之夜
安歹
李沃俊和韓相賢
張東君的故鄉(xiāng)
快快地與慢慢地
李新和她的兒子
姜英善課長(zhǎng)和她的三千農(nóng)會(huì)會(huì)員第四輯：他鄉(xiāng)似故鄉(xiāng)：三星病院
住進(jìn)三星病院
我的主治醫(yī)生沈永穆教授
樸柚信大夫
大哥
1804病室之夜
病院之花
車(chē)輪滾滾話(huà)病區(qū) 總長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“韓國(guó)和中國(guó)有過(guò)不愉快的一段歷史。現(xiàn)在你到韓國(guó)來(lái)，學(xué)習(xí)韓國(guó)，尋找有關(guān)中國(guó)的文獻(xiàn)，這是好事。你還要寫(xiě)書(shū)，向中國(guó)介紹韓國(guó)的歷史和今天的變化，你一定要把這本書(shū)寫(xiě)好，讓中國(guó)人了解韓國(guó)。 來(lái)到韓國(guó)，我寫(xiě)了五六萬(wàn)字。就是沒(méi)有寫(xiě)“學(xué)生”。不是沒(méi)的可寫(xiě)，是不能寫(xiě)。寫(xiě)什么？寫(xiě)一節(jié)課一半人未到？寫(xiě)上到三年級(jí)，程度不及一年級(jí)的中等學(xué)生？寫(xiě)打扮？寫(xiě)“自由”和“民主”的新青年？都不合適。我感覺(jué)到，在這個(gè)國(guó)度，最難了解的就是這批大學(xué)生。他們很懂禮貌，又很不懂禮貌。我有時(shí)想，這伙人能支撐這個(gè)國(guó)家？又覺(jué)得是中國(guó)人憂(yōu)韓，可笑，可笑！ 中秋節(jié)這一天，家家都要祭祀。我在李新家親眼看見(jiàn)了許有權(quán)先生祭祀。婦女只能做祭品，但不能擺供桌，擺設(shè)是男人的特權(quán)。擺好了，男子拜，女人是不能參與的。許有權(quán)拜，領(lǐng)著小兒子，那兒子學(xué)著父親的樣子，起立，拜，下跪，左右手相壓，磕頭。每拜兩次，上一道酒，移動(dòng)一次筷子。斟酒時(shí)，兒子倒，父親敬，這是后繼有人。從擺供品到祭完，共用了一個(gè)小時(shí)。許先生說(shuō)，這樣做是簡(jiǎn)化了程序。如果一代一代、一個(gè)一個(gè)地祭，要花很長(zhǎng)時(shí)間�！ 鸦ū臼琼n半島的樹(shù)種，后來(lái)傳到日本，成了那里的國(guó)花。我在洪城附近的白月山上，見(jiàn)過(guò)百年以上的三株大櫻花樹(shù)。在韓國(guó)的深山里，春天可以在層層山巒中，看到古老的櫻花樹(shù)，像一團(tuán)緋云，燃燒在綠茵里。櫻花產(chǎn)自韓國(guó)，并不是每個(gè)韓國(guó)人都知道。漢城的植物學(xué)家許有權(quán)告訴我的，他給我看了這方面的書(shū)。 我對(duì)面的病友，脾氣大，老太婆也絮絮叨叨。可當(dāng)她看到，沈大夫向我宣布手術(shù)成功，治療結(jié)束的好消息時(shí)，看到妻子突然淚流滿(mǎn)面時(shí)，她也哭了。我深深感覺(jué)到，在這個(gè)半島上，生活著勤勞勇敢的人民，他們有一顆偉大善良的心。
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