《空山靈雨》，是許地山早期的小品散文集，闡揚(yáng)平民主義。其小品富含哲理，兼具濃郁的宗教色彩。這一時(shí)期，他把文學(xué)看作“濟(jì)世救人”的工作，致力于人生觀的探討。其友沈從文曾稱《空山靈雨》為“妻子文學(xué)”，因?yàn)榧兴姆种坏奈恼鲁霈F(xiàn)妻子或隱藏妻子的形象。雖以閨房情趣，妻子的形象不過是許地山借此闡明佛理，以使讀者得到智慧罷了。此時(shí)的許地山，處于人道主義與佛教思想的矛盾中。他曾想用佛教的觀點(diǎn)使世人從痛苦中得到解脫，而現(xiàn)實(shí)的一再打擊使他作為凡人的一面終于覺醒。反映在《空山靈雨》中，是“花花相對(duì)，葉葉相當(dāng)”的七寶池上，人間愛欲與莊嚴(yán)佛法的交鋒。
作者簡介：
許地山（1893—1941）
中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者。筆名落華生。幼讀經(jīng)史，1917年考入燕京大學(xué)。1922年至1926年先后在美國哥倫比亞大學(xué)、英國牛津大學(xué)從事研究工作。曾任燕京大學(xué)、香港大學(xué)教授，并先后任教于北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校。他既是一位知名度很高的文學(xué)家，也是一位極有建樹的學(xué)者。
許地山的文章浸透著濃厚的宗教情懷，其風(fēng)格獨(dú)特，文短語精，富于哲理，詩意盎然，字字珠璣，瑯瑯上口。目錄：
《空山靈雨》弁言
【你為什么不來】蟬
蛇
笑
三遷
香
愿
山響
愚婦人
蜜蜂和農(nóng)人
“小俄羅斯”的兵
愛的痛苦
信仰的哀傷
暗途
你為什么不來《空山靈雨》弁言
【你為什么不來】蟬
蛇
笑
三遷
香
愿
山響
愚婦人
蜜蜂和農(nóng)人
“小俄羅斯”的兵
愛的痛苦
信仰的哀傷
暗途
你為什么不來
海
【荼蘼】梨花
難解決的問題
愛就是刑罰
債
暾將出兮東方
鬼贊
萬物之母
春的林野
花香霧氣中的夢(mèng)
荼蘼
銀翎的使命
美的牢獄
補(bǔ)破衣的老婦人
光的死
再會(huì)
【落花生】橋邊
頭發(fā)
疲倦的母親
處女的恐怖
我想
鄉(xiāng)曲的狂言
生
公理戰(zhàn)勝
面具
落花生
別話
女子的服飾
強(qiáng)奸
英雄造時(shí)勢(shì)與時(shí)勢(shì)造英雄
“七七”感言
【愛流汐漲】禮俗與民生
今天
老鴉咀
論“反新式風(fēng)花雪月”
海世間
海角的孤星
愛流汐漲
上景山
先農(nóng)壇
憶盧溝橋
讀《芝蘭與茉莉》因而想及我的祖母
蔡孑民先生的著述
我的童年
192牛津的書蟲在中國，以異教特殊民族生活，作為創(chuàng)作基本，以佛經(jīng)中邃智明，辨筆墨，顯示散文的美與光，色香中不缺乏詩，許地山為最本質(zhì)的使散文發(fā)展到一個(gè)和諧境界的作者之一。
——著名作家沈從文
在1920年到1941年的二十多年里，他的創(chuàng)作無疑是中國現(xiàn)代文學(xué)上的耀眼光輝。我們談到這個(gè)時(shí)期的文學(xué)時(shí)，不能忽略這樣一位有天才的作家。
——著名文學(xué)家鄭振鐸
他的作品有著佛家的禪趣、道家的空靈和學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，最為難得的是他能在那樣兵荒馬亂的年頭從生活中悟出禪意，而他的筆觸又不是遠(yuǎn)離凡塵的漠然的旁觀，我看到的是世俗的真情、真愛、真智慧。
——當(dāng)當(dāng)網(wǎng)讀者
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