本書包括：愉快是基本標準、名著心解、鄰家的花園、撫慰學術的寂寞、辯論與真理、智慧與美、社會性五題、讀書與文化等八部分內容。整部書融理性和激情于一體，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標準，讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。
作者簡介：
周國平
當代著名學者、作家。1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良·豐富·高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》，以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。目錄：
第一輯愉快是基本標準
人與書之間
尋求智慧的人生
愛書家的樂趣
讀書的癖好
回到世界名著
愉快是基本標準
第二輯名著心解
詩人的執(zhí)著和超脫
沉重的輕：虛無與偶然
孔子的灑脫
人不只屬于歷史
給成人讀的童話
也重讀安徒生
臨終的蘇格拉底第一輯愉快是基本標準
人與書之間
尋求智慧的人生
愛書家的樂趣
讀書的癖好
回到世界名著
愉快是基本標準
第二輯名著心解
詩人的執(zhí)著和超脫
沉重的輕：虛無與偶然
孔子的灑脫
人不只屬于歷史
給成人讀的童話
也重讀安徒生
臨終的蘇格拉底
《李白與杜甫》內外
世上本無奇跡
另一個韓愈
讓世界適合于小王子們居住
第三輯鄰家的花園
有這么一本書
玩物也可養(yǎng)志
生命的自娛和祝福
外行的感想
純真的心性
自由的靈魂
不尋常的《遺棄》
樹下的老人
散文這一種作物
一個現(xiàn)代主義者對后現(xiàn)代主義的感想
零度以下的輝煌
上帝眼中無殘疾
第四輯撫慰學術的寂寞
真正的學術要有恒久性和世界性
靠思想魅力不靠行政權力
撫慰學術的寂寞
什么是思想者
幼稚然而生動的腳印
識見是學養(yǎng)的靈魂
看人生的不同眼光
第五輯辯論與真理
倫理學和價值層次
紀實、虛構和偽造
辯論與真理
莫須有的“尼采版本之爭”
紀念所掩蓋的
辯論何為
第六輯智慧與美
論智慧
論美
真實最難
幽默和自嘲
傾聽沉默
節(jié)省語言
第七輯社會性五題
論歷史
論名聲
論角色
論教育
論道德
第八輯讀書與文化
好讀書
讀好書
開卷未必有益
思想
學術和文化
論東西方文化人與書之間
弄了一陣子尼采研究，不免常常有人問我：“尼采對你的影響很大吧?”有一回我忍不住答道：“互相影響嘛，我對尼采的影響更大。”其實，任何有效的閱讀不僅是吸收和接受，同時也是投入和創(chuàng)造。這就的確存在人與他所讀的書之間相互影響的問題。我眼中的尼采形象摻入了我自己的體驗，這些體驗在我接觸尼采著作以前就已產(chǎn)生了。
近些年來，我在哲學上的努力似乎有了一個明確的方向，就是要突破學院化、概念化狀態(tài)，使哲學關心人生根本，把哲學和詩溝通起來。尼采研究無非為我的追求提供了一種方便的學術表達方式而已。當然，我不否認，閱讀尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同時起作用的還有我的氣質、性格、經(jīng)歷等因素，其中包括我過去的讀書經(jīng)歷。
有的書改變了世界歷史，有的書改變了個人命運。回想起來，書在我的生活中并無此類戲劇性效果，它們的作用是日積月累的。我說不出對我影響最大的書是什么，也不太相信形形色色的“世界之最”。我只能說，有一些書，它們在不同方面引起了我的強烈共鳴，在我的心靈歷程中留下了痕跡�！�
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