這是一部有關(guān)學(xué)習(xí)、工作、生活、做人、處世等人生哲理方面的雜談,是作者多年研修的自選文集。文章寫得有內(nèi)容,有新意,說理清楚,小道理中藏大智慧。傾注于中國傳統(tǒng)文化,敘述論證有板有眼,可看出作者豐富的中國古典文化積淀,給人以心智的啟迪和理想的色彩。 作者簡介: 鐘柏良:男,漢族,生于50年代,廣東惠州市龍門縣人,大專畢業(yè)。從小讀過書,放過牛、種過田、砍過柴、燒過炭、當(dāng)過生產(chǎn)隊(duì)干部、當(dāng)過兵,從部隊(duì)到地方,先后從事政工工作三十多年。平時(shí)愛好文學(xué),喜歡看書學(xué)習(xí),作品分別發(fā)表在人民網(wǎng)、《創(chuàng)新與發(fā)展》、《中華名人格言》(四)、《走進(jìn)新世紀(jì)》、《中國精神文明大典》和有關(guān)報(bào)刊雜志和優(yōu)秀論文集等。要活就得站起來 要活就得站起來是指做人的信心和志氣。常言:人活一口氣。人生是一場比賽,只有進(jìn)才能取得勝利,退便是失敗了。一句話,只有進(jìn)才有希望,才有出路,否則,就無法履行人生職責(zé)和義務(wù)。要活就得站起來,具體來說,人要自信、自愛、自立、自強(qiáng)。所謂自信,是指相信自己,是一種自信心,也是戰(zhàn)勝困難的信心和決心。從實(shí)踐來看,人的自信心很重要,人沒有自信心,就像患了軟骨病,不但不能行走,而且站不起來,即使活在世上,也難有作為。再說,信心就如同命理中的“用神”,只要信心在,“用神”不倒,就有希望。如果沒有信心,“用神”一倒,那么,就一切都完了。只有樹立信心,立志做人,迎難而上,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝困難,才是根本出路,才能到達(dá)勝利的彼岸,到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。歷史上名落孫山,或是受到挫折又奮起的人比比皆是,千萬不能因?yàn)橐粫r(shí)的失落而失去信心和追求。如明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,三次考舉人,三次落榜。后來他立志自學(xué)醫(yī)術(shù),潛心研究,終于寫成了我國最有名的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》,名垂青史。又如清朝的蒲松齡,他先后四次科舉考試皆落榜,但他并不氣餒,寫下了一副氣吞山河的落榜對聯(lián)以勉勵(lì)自己,上聯(lián):有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;下聯(lián):苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。這副對聯(lián)運(yùn)用了項(xiàng)羽破釜沉舟,大破秦兵和越王勾踐臥薪嘗膽,滅吳雪恥兩個(gè)故事,表達(dá)了自己不達(dá)目的,決不罷休的決心。于是,他狠下決心,刻苦讀書,深入民間采訪,終于寫成了文學(xué)名著《聊齋志異》,成為清代著名的文學(xué)家。再如華羅庚,他是一個(gè)自學(xué)成才的科學(xué)巨匠。他原來只有初中文化,因家境貧寒,無錢升學(xué),于是從小就跟隨父親,幫助打理雜貨店。后來,他被數(shù)學(xué)家熊慶來邀請到清華大學(xué)工作。通過長期不懈的努力學(xué)習(xí),他不但把數(shù)學(xué)演算得出神入化,而且還創(chuàng)立了許多“定理”和“優(yōu)選法”,后來居上,成為世界著名的數(shù)學(xué)家。所謂自愛,是指愛惜自己的身體、名譽(yù)。俗話說得好:“好子不用爺田地,好女不用嫁奩衣。”這就是對自愛的高度概括。自愛是做人的基本要求,也是對自己最好的約束,使自己戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝困難。自愛的具體表現(xiàn)是有事業(yè)心和責(zé)任感,既對自己,又對工作和他人負(fù)責(zé)。如果一個(gè)人不知道自愛,沒有自愛,渾渾噩噩,無所作為,說什么也枉然!只有懂得自愛,知道自愛,能夠自愛,有事業(yè)心和責(zé)任感,才有內(nèi)在動(dòng)力,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去創(chuàng)造、發(fā)展,建功立業(yè),有所作為。如西漢大文豪司馬遷為李陵兵敗一事,說了幾句公道話,于是因言獲罪,被認(rèn)為犯了“大逆不道”中的“誣罔主上”之罪而被下獄,處以宮刑,受到了極大的侮辱和打擊,可謂生不如死。但是,他在《報(bào)任安書》上說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!币虼耍麤Q不灰心泄氣、自暴自棄,知道自愛,珍惜自己,珍惜人生,珍惜事業(yè),立志寫完《史記》這鴻篇巨著,于是成為我國的“史圣”,他的名字也因此與日月同輝。可見,“圣人無恥”,不知自愛,不爭才恥。所謂自立,是指不依賴別人,靠自己的勞動(dòng)而生活!秶H歌》的歌詞寫得好:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!边@是實(shí)話、真話?梢,靠人不如靠己,求人不如求己。幸?孔约簞(chuàng)造,命運(yùn)要盡可能掌握在自己的手中。我們要通過自立自強(qiáng),用勤勞和智慧的雙手創(chuàng)造財(cái)富,把貧窮變?yōu)楦挥校@才是心安理得和光榮的。如原美國微軟公司總裁比爾·蓋茨,他原來也不是一下子就那么富有,而是通過努力奮斗和知識(shí)致富,才逐漸發(fā)展壯大,成為世界首富的。所謂自強(qiáng),是指自強(qiáng)不息,積極向上,永不懈怠。女兒須成長,男兒當(dāng)自強(qiáng)。常言道:“不到黃河心不死。”在前進(jìn)道路上,我們還是要過了黃河不死心,有一種自強(qiáng)不息、積極向上的精神,像東漢的梁鴻那樣,做一個(gè)“硬漢”。如“梁鴻余熱不因人”的典故,說的就是梁鴻這個(gè)“硬漢”!傲壶櫢F歸窮,但他決不想沾別人的光。別人做罷飯的;鹩酂,他不愿利用,一定要‘滅灶更燃火’,顯示了一種志氣,一種獨(dú)立的精神。這是最可寶貴的。一個(gè)人從小就應(yīng)該有這種志氣,一個(gè)國家困難時(shí)也要有這種志氣!保ㄚw以武主編的《毛澤東評說中國歷史》第124頁)不但如此,在學(xué)習(xí)工作中還要有創(chuàng)造精神,創(chuàng)造性地開展工作。如有條件的要快上,沒有條件的,要想辦法創(chuàng)造條件上,科學(xué)地開展工作,爭取主動(dòng),努力做好工作。哲人說:現(xiàn)實(shí)是最殘酷的。是的,適者生存。如在赤裸裸的金錢世界面前,世人只需要笑臉,而不需要眼淚。眼淚只能博得人們一時(shí)的同情,而不能得到人們的尊敬。可見,要生存,就必須先把淚擦干,咬緊牙關(guān),橫下一條心,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝困難,才能撥開迷霧見太陽,用自己的雙手撐開一片屬于自己的藍(lán)天。然而,水不激不活,人不激不躍。從實(shí)踐來看,“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,很多人都是因?yàn)橐粋(gè)“窮”字才改變了人生,改變了命運(yùn)。如李嘉誠先生,據(jù)他自己所說,他從小就是一個(gè)窮孩子,小時(shí)候跟人做過學(xué)徒,跟許多窮孩子沒有什么兩樣,曾經(jīng)受過很多苦,酸甜苦辣咸皆嘗過,但他窮則思變,通過“努力”這座橋梁,不但達(dá)到了送“窮”的目的,而且從貧窮到富有,從小到大,從弱到強(qiáng),成為世界華人首富?梢姡毟F雖有不好的一面,但也有好的一面,如通過努力奮斗改變?nèi)撕驮炀腿耍淖內(nèi)说拿\(yùn)。當(dāng)然,漫漫人生路,不可避免地會(huì)遇到許多風(fēng)和雨。如有些人“在矮檐下,不得不低頭”,有些人“人在江湖,身不由己”,他們?yōu)榱嘶乇茱L(fēng)險(xiǎn),采取委曲求全、臥薪嘗膽、以屈求伸等做法,這是做人的一種謀略和智慧,與“要活就得站起來”并不矛盾,因?yàn)樗麄兊哪康氖且酒饋。在此,需要指出的是,青年人都是生在紅旗下,長在甜水里,許多人沒有吃過什么苦,受過什么累,遇過什么挫折,一旦遇到困難,或是挫折,便經(jīng)受不了,想不開,甚至輕生。如跳樓等自殺情況時(shí)有發(fā)生,這種不是站起來,而是倒下去。逃避現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度是極不負(fù)責(zé)任,也是極端錯(cuò)誤的,既對不起父母,也對不起自己,沒有一點(diǎn)可取。“古來事業(yè)由人做”,要活就得站起來。人生在世,不可避免地會(huì)遇到許多困難和挫折,甚至災(zāi)難,但是,只要敢于戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝困難,就一定能夠把不能變成可能,把貧窮變成富有,實(shí)現(xiàn)我們的人生理想目標(biāo)。
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