寧做一個我思無邪的少年派，也不做一個因為世故扭曲的偽成人。這是一本達到沸點的書：對民族自尊的憂思、對國民素質(zhì)教育的警醒、對傳統(tǒng)文化弘揚的自信與疾呼，振聾發(fā)聵，擲地有聲。本書是惠州報業(yè)傳媒集團新聞熱線室主任張元基的隨筆雜文集，分為“思想的逆水行舟”“仗劍少年我獨行”“強國之基在養(yǎng)蒙”“惟文化生生不息”“紙媒請不要悲傷”等五部分，作者對經(jīng)濟、社會、文化、教育、生態(tài)等方方面面抱有極高的熱情，尤其對國民素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化傳承，均傾入較大心血去關注、反思與疾呼，彰顯出一位血性男兒對社會關注的情懷，對理想的堅守、對自然的膜拜以及對生活的熱愛。本書由范以錦、周智琛作序。
作者簡介：
張元基，又名張子才，一九八〇年生，籍貫廣東龍川。少時便酷愛傳統(tǒng)，學識漸長,更加憂患深重；求學期間受“武俠”毒害匪淺，一身傲骨，為人爽直，胸懷坦蕩且嫉惡如仇；平素行事特立獨行，友朋遍布粵海內(nèi)外。
一直以造文為業(yè)，履歷復雜，當中磕碰諸多，常自嘲“少年早慧，大器晚成”；二〇〇〇年起至今先后在廣東有線廣播電視臺（今南方電視臺）、中國青年報社廣東記者站、羊城晚報社、信息時報社任記者、編輯、主任等職，現(xiàn)任惠州報業(yè)傳媒集團新聞熱線（內(nèi)
參）室主任、東江時報社編委。
閑時喜書藝，善行書，尤擅毛體。二〇〇二年后師從葉綠野藝術館館長杜海先生，常受點撥，獲益良多。求進無涯，潑墨有年，二〇一三年始申請加入中國毛體書法家協(xié)會。近年來尤多得嶺南畫派泰斗葉綠野老教誨，與書壇張桂光、藍廣浩、張小虎諸先生過從甚密。二〇一一年五月起，任東江書法篆刻藝術研究會常務副會長。
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根據(jù)實物提供,每行回行處添加br 張元基，又名張子才，一九八〇年生，籍貫廣東龍川。少時便酷愛傳統(tǒng)，學識漸長,更加憂患深重；求學期間受“武俠”毒害匪淺，一身傲骨，為人爽直，胸懷坦蕩且嫉惡如仇；平素行事特立獨行，友朋遍布粵海內(nèi)外。一直以造文為業(yè)，履歷復雜，當中磕碰諸多，常自嘲“少年早慧，大器晚成”；二〇〇〇年起至今先后在廣東有線廣播電視臺（今南方電視臺）、中國青年報社廣東記者站、羊城晚報社、信息時報社任記者、編輯、主任等職，現(xiàn)任惠州報業(yè)傳媒集團新聞熱線（內(nèi)參）室主任、東江時報社編委。閑時喜書藝，善行書，尤擅毛體。二〇〇二年后師從葉綠野藝術館館長杜海先生，常受點撥，獲益良多。求進無涯，潑墨有年，二〇一三年始申請加入中國毛體書法家協(xié)會。近年來尤多得嶺南畫派泰斗葉綠野老教誨，與書壇張桂光、藍廣浩、張小虎諸先生過從甚密。二〇一一年五月起，任東江書法篆刻藝術研究會常務副會長。 *根據(jù)實物提供,每行回行處添加<br>張元基，又名張子才，1980年生于廣東龍川�，F(xiàn)任惠州報業(yè)傳媒集團新聞熱線工作室主任、東江時報社編委。其作品《我思無邪》對當下中國的經(jīng)濟、社會、政治、文化、教育、生態(tài)建設等頗有見地，對國民素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化傳承有所關注和反思。《惠州日報》2014-08-18 張元基的作品《我思無邪》承載了他在媒體行業(yè)工作14年的內(nèi)心境界，書中對當下中國的經(jīng)濟、社會、政治、文化、教育、生態(tài)建設等見地獨到，對國民素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化傳承予以強力關注、反思與疾呼。《東江時報》2014-08-18
目錄：
序一一個率真可愛有個性的人（范以錦）001
序二君子如玉劍如虹（周智�。�003
【第一輯】思想的逆水行舟001
思索，為信念所牽引，被智者所馳騁，以它“純鈞”一般的鋒刃，向前行的大道上疾奔而去，從黑暗的原野上摸索開來，由無畏的開拓者不懈接力，迸擊出生生不滅的火花，留下記憶不枯的長長足跡……
還原自然002
為陽光而歌004
棒喝“多元”與“多彩”005
端午“不端”007
遠離“巨星”和躬送大師008
看北京奧運開幕式010
輿論引導不能“利字當頭”012
“無冕之王”的嘴臉015 序一一個率真可愛有個性的人（范以錦）001序二君子如玉劍如虹（周智�。�003 【第一輯】思想的逆水行舟001思索，為信念所牽引，被智者所馳騁，以它“純鈞”一般的鋒刃，向前行的大道上疾奔而去，從黑暗的原野上摸索開來，由無畏的開拓者不懈接力，迸擊出生生不滅的火花，留下記憶不枯的長長足跡…… 還原自然002為陽光而歌004棒喝“多元”與“多彩”005端午“不端”007遠離“巨星”和躬送大師008看北京奧運開幕式010輿論引導不能“利字當頭”012“無冕之王”的嘴臉015賢內(nèi)助“賢”在“助”之功018不看狂蜂浪蝶019思想的逆水行舟020《甲申三百年祭》實不如名023天災源于人禍026疫苗也假028“局長”只是副科級030圣火還傳遞了什么？032世界杯與我無關033是上帝讓朝鮮國足慘敗035收到《傳媒》樣刊036每天上網(wǎng)與為官自律038 【第二輯】仗劍少年我獨行041待人接物是一門重要的學問。所謂“做人難、難做人、人難做”，就是說與人交往、與人相處的復雜性和高深的應對藝術�！安徽f硬話，不做軟事；堅守著原則，靈活地應對，既保持了立場，又在奸險的人際中游刃有余，此為處世的實用哲學�！� 自畫像042書和老婆不借044似怪非怪045極端047從容048未知049大度050自戀051堅持053 際遇054不做刺猬055學會感恩056不愛雨天057源于平凡而超越平凡058很純，很深刻059“賦閑”不閑060要做好人061理想在召喚062如何待人064奮起奔跑066不是惺惺作態(tài)067不說硬話，不做軟事069不學習是一種慢性自殺070好事總多磨071綠意刻畫妙筆野趣自成丹青072倒寫乾坤原正體橫看人物任平章074亦師亦兄亦友至真至情至性076李曼印象078今天是某的生日079打撈《青花瓷》081 【第三輯】拯救青少年教育083新的教育實施要強化這樣一個理念：教授國民成為一個有素質(zhì)的現(xiàn)代人。這個理念有兩個要素，一是“有素質(zhì)”，二是“現(xiàn)代”。與此之前我們提倡的“德才兼?zhèn)洹庇邢嗤ㄖ�，多了的�?nèi)容是“現(xiàn)代”：現(xiàn)代意識與時代精神。 健忘歷史就是數(shù)典忘祖084今日中國缺什么？085打倒教育產(chǎn)業(yè)化087為什么而學091高度重視“校園本質(zhì)”的文化建設095國家包辦平均分配教育資源097實施差異化特種教育與精英教育099學英語，請先學好母語101小子很乖104如何許孩子一個未來？106“謝師宴”之風不可長108 【第四輯】惟文化生生不息111從來歷史潮流浩浩蕩蕩，當代經(jīng)濟社會發(fā)展一日千里，惟文化生生不息，包括城市、企業(yè)在內(nèi)的所有社會機構和團體，既要順應潮流、把握趨勢、敢于擔當，又要與時俱進，豐富、提升、精煉自身內(nèi)在精神坐標、社會責任信仰與理念向往，真正深耕自身的文化，這才是持續(xù)向前的源動力。 理念的輕飄與文化的厚重106“企業(yè)公民”當“以文化人”114文化建設首要在于敬畏文化116怎樣留住人？118種什么因，結(jié)什么果120房價是降還是升？122開發(fā)商“玩的都是概念”125贏了知名度，砸了美譽度128給外來工多一些人文關懷130企業(yè)為何“招工難”？132讓素質(zhì)的鮮花長開不敗133探訪古鎮(zhèn)石龍135將文化進行到底137把根留住139東莞110年（1839~1949）141“趙佗將軍”是我們的精神豐碑144我來了，我激情，我創(chuàng)造145不能沒有“摩”147如何保護東江？149“治超”不要“三分鐘熱度”150請進一步健全完善公交運營規(guī)制152“刀下留狗”154放飛夢想堅毅前行156強化優(yōu)勢特色發(fā)展壯大總量理性趕超159如何向佛莞看齊？163公益廣告?zhèn)鬟f社會正能量165 【第五輯】紙媒請不要悲傷167作為地級市本土媒體，面對自身發(fā)展態(tài)勢以及省級外來媒體進駐地方咄咄逼人的氣勢，挑戰(zhàn)面前同時處處是機遇。作為地級市報業(yè)傳媒集團，如何來辦地市級都市報？要辦怎樣的報？…… 開拓主旋律深度報道新領域168創(chuàng)意和深度是特刊的生命線174打造“配套工程”支撐“主體工程”180注重形式處理與內(nèi)容調(diào)配的異同185“地毯式”發(fā)行搶占零售讀者市場187設立專門欄目一體化實施報網(wǎng)互動190地市級都市報360°辦報思維193后記204 還原自然自然，是最大的力量；自然，是至高的境界。“人法地，地法天，天法道，道法自然�！弊匀话l(fā)力，摧枯拉朽，勢不可當；行云流水，張揚有法，一劍封喉！自然的今日不自然。而今是一個空前多元的時代。我中有你，你中有我；悲喜輪換，禍福相倚；富貴卑賤，風光淪落；昨是今非，天上地下；生死哀榮，康莊殊途；傳統(tǒng)現(xiàn)代，久遠彌新；百家罷廢，萬佛亂舞……“一生二，二生三，三生萬物”，萬物而生萬萬物，萬萬而致無窮，無窮而偏離原軌，百家爭鳴到全民聒噪，金玉良言幻化為烏煙瘴氣。而今是一個神奇的時代。一舉成名、一夜暴富的人和事經(jīng)常就在你我身邊輪番上演；天下人的天下事，沒有不可能，只有不敢想，沒有做不到，只有想不到；上九天攬月，下五洋捉鱉，不是稀奇；追溯五千年前原生態(tài)，展望未來五千年日月?lián)Q新顏，不是難事。而今是一個偉大的時代。地球就是一個村莊，遍地是機會，處處能成功，時時有奇跡。不問出身、不分貴賤、不講資歷、不論門戶、不限地域、不按邏輯，只要逮住一個機會，找到一個竅門，甚或撞到一個大運，就可以創(chuàng)造神話，改寫歷史。而今是一個侈靡的時代。人類社會的物質(zhì)文明從來沒有像今天這般達到如此高度。山珍海味、醇酒佳肴、奇珍異寶、美女香車，還有桑拿沐足、推拿按摩以及環(huán)球悠游、貴賓療養(yǎng)，眼花繚亂、應接不暇的吃的、喝的、玩的、樂的，應有盡有；留戀那夜夜笙歌、燈紅酒綠、紅男綠女、紙醉金迷，陶醉之處不知天上人間。而今是一個混亂的時代。道德滑坡、倫理模糊、文化斷裂、精神迷失、信仰匱乏，在今天是如此赤裸裸地呈現(xiàn)。普遍的、終極的、神圣的、偉大的……這一串以前曾給予人類乃至世界以永恒的形而上學光輝的詞語，恐怕是無論如何也不能再在我們心中喚起往日的沖動與信仰了。已經(jīng)沒有多少東西不可以被挖根掘底地對其前設進行質(zhì)疑了。當精英話語和意識形態(tài)話語終于失去了它們所依恃的權力背景之時，無論是舊世的遺老遺少，還是新世的暴發(fā)戶，都在抱怨人心不古�！盁o所謂”“隨便”口號沖擊下的規(guī)范失控，大眾文化對傳統(tǒng)文化輕而易舉的絞殺，給這個時代涂上了迷離、混亂的色彩。信息工業(yè)、電腦文明的出現(xiàn)，在方便了信息、知識的傳播，從而為人的自由發(fā)展創(chuàng)造開拓了更廣闊的空間之時，也加深了個體化的裂痕。虛無主義、以自我為中心的情趣在流行文化中表現(xiàn)得極其招搖。有人甚至把網(wǎng)絡時代稱作一個孤獨個體狂歡的時節(jié)�！欢@一切，與樸實、純粹的“自然”，是何其遙遠和不可理喻！與自然無緣，與自然背棄，那是社會的悲哀，是人類的災難�。�2008-07-17） 不做刺猬刺猬，一種我通曉而不熟識的動物。刺猬給人們直觀的印象就是滿身的“刺”！對刺猬本身而言，那一身“刺”是它自我保護和向敵方發(fā)起攻擊的利器；對敵手而言，這是令人生厭的天生的盔甲。事實上，刺猬之于人們的特別印象，正是居于它滿身長刺的特別尊容，“刺猬、刺猬，刺之謂也”！刺猬，肯定是不受歡迎的一種動物，不論是在動物界，還是在人類中間。這既因為它的生理結(jié)構的屬性、天生不是帥哥或靚女，也緣于它對話外界的交流屬性，動輒張揚全身利刺、毫無友善可言。刺猬是動物，一種進化水準不高的動物；人，也是動物，一種經(jīng)過了高級進化的動物。刺猬與人的不同，無非智商程度上的低級如比較級與高級的區(qū)別而已。刺猬面目可憎，很多很多的人有時也實在并不可愛。看那一些得志的小人、一些傷天害理的家伙、一些昧著良心營生的混球、一些尖酸刻薄的臭蟲們，動輒張牙舞爪、動輒猖狂作孽、動輒無恥勾當、動輒欺軟怕硬，較之于面目可憎的刺猬，不知要可惡、可恥多少。我要誠心奉勸的只是那些并不可愛的人們：不要心懷不軌，要實誠；不要得寸進尺，要知足；不要斤斤計較，要包容；不要棄善從惡，要篤信；不要同流合污，要自愛；不要怒發(fā)沖冠，要平和；不要輕佻放蕩，要潔身；不要趕盡殺絕，要仁慈；不要逼人太甚，要寬厚；不要睚眥必報，要豁達；不要落井下石，要憐憫；不要求全責備，要博愛。人生真的有很多“不要”；還有一個“不要”非常重要：不要做刺猬，神經(jīng)過敏、滿身帶刺。（2009-05-23）
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