二戰(zhàn)史專家黃曉洋，對曾祖母的死十分著迷，特意從南京趕到重慶，找當年跟曾祖父母做過鄰居、且是曾祖父忘年交的李本森教授，希望他能提供曾祖母被日軍槍殺的細節(jié)。在重慶，黃曉洋意外得知，李教授的第三任夫人安志薇，曾先后跟自己父親和大伯有過非凡的交往。其時安志薇正得一種怪病，黃曉洋沒能走進李教授的家門，卻和接待他的杜主任的女兒、畫壇才女杜蕓秋，發(fā)生了愛情。于是他調到重慶，在李教授從教的渝州文理大學做歷史教師，學術研究的方向，也由先前的南京大屠殺，轉入重慶大轟炸。他認為真正的歷史，不是被時間封鎖起來的古棺舊墓，而是人心的歷史，是開放的，必然與現(xiàn)在和未來發(fā)生聯(lián)系。因此，他特別關注的，依然是那些被埋藏起來的歷史細節(jié)。然而，所有重慶大轟炸的親歷者，包括李教授、安志薇、岳父杜主任，還包括自己的大伯，都集體沉默。后來，安志薇終于開口，而她所說的，除了重慶大轟炸，還有不像重慶大轟炸的大轟炸……黃曉洋對這段歷史研究越深入，越是陷入不能自拔的人心的泥潭，妻子杜蕓秋受不了沉重的精神壓力，只好另尋解脫和安慰。黃曉洋走向崩潰，終于自殺。在他死亡前后，安志薇的一封遺書和李教授在日本出版的一部著作，揭示了安志薇驚人的身份之謎，也揭示了戰(zhàn)爭刻寫在人們心靈上的秘密。
作者簡介：
羅偉章，中國作家協(xié)會會員，巴金文學院簽約作家。主要作品有長篇小說《饑餓百年》、《尋找桑妮》、《磨尖掐尖》、《在遠處燃燒》、《大河之舞》等；中篇小說《姐姐的愛情》、《生活的門》、《我們的成長》、《我們的路》、《舌尖上的花朵》等。作品曾獲人民文學獎、小說選刊獎、中篇小說選刊獎、小說月報百花獎、四川文學獎等。
目錄：
序第一口神秘的箱子
第一章杜蕓秋訪談錄
第二章黃曉洋日記(17日)
第三章黃曉洋日記(18日)
第四章杜蕓秋訪談錄
第五章父親的來信
第六章杜蕓秋訪談錄
第七章黃曉洋日記(22日)
第八章杜蕓秋訪談錄
第九章致父親的信
第十章黃曉洋筆記
第十一章黃曉洋日記(7日)
第十二章杜蕓秋訪談錄
第十三章明月河
第十四章杜蕓秋訪談錄序 第一口神秘的箱子
第一章 杜蕓秋訪談錄
第二章 黃曉洋日記(17日)
第三章黃曉洋日記(18日)
第四章 杜蕓秋訪談錄
第五章父親的來信
第六章 杜蕓秋訪談錄
第七章 黃曉洋日記(22日)
第八章 杜蕓秋訪談錄
第九章 致父親的信
第十章黃曉洋筆記
第十一章 黃曉洋日記(7日)
第十二章 杜蕓秋訪談錄
第十三章 明月河
第十四章 杜蕓秋訪談錄
第十五章 黃曉洋日記(14日)
第十六章 父親的來信
第十七章 黃曉洋13記(27日)
第十八章 杜蕓秋訪談錄
……真正的好作品當具有撞碎人心的毀滅力，即使它帶來了靈魂的審判和精神的劇痛。羅偉章把歷史的裹尸布曝露在陽光底下，喚醒了整個人類的精神創(chuàng)傷——從中國到日本，從南京到重慶，從細節(jié)到數(shù)字，演繹的都是一句話：“聽，廢墟里傳來的，帶血的聲音�！�
——《南方日報》、鳳凰網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)
一個事件發(fā)生了是重要的，小說家用自己的方式把它指證出來，同樣重要，甚或更加重要。羅偉章在鐵一樣的已知和難以逆料的未知之間游走，自由駕馭流動不拘的時間，質疑人的境遇和存在，探究活著的和死后的“生命”。當人的豐富性飽滿呈現(xiàn)之后，才發(fā)現(xiàn)人是不可說明的：人有待證明。
——中日網(wǎng)、菲律賓太陽城娛樂網(wǎng)
羅偉章對這部小說靈魂人物的處理是高明的，在不斷滾動的敘述視角里，召喚新的謎團，逼近人心的幽暗。這部小說的讀者將和小說主人公一樣，在尋找祖先的過程中，最終看到的是自己。由此，《太陽底下》和別的抗戰(zhàn)題材小說徹底劃清了界線，成為同類題材第三階段的標志性作品。
——網(wǎng)易、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中國網(wǎng)是的，曉洋是那年秋天到的重慶。當時他研究生畢業(yè)兩年，在南京某高校歷史系做講師。那半年沒給他安排課，他就到重慶來了。你別以為他到重慶是考察大轟炸的，他那時候的主攻方向還放在沿海戰(zhàn)場，像淞滬會戰(zhàn)、南京大屠殺，特別是南京大屠殺。他生在南京，長在南京，能在那塊地面上，聞到時間深處的氣息。他寫過一本書，叫《南京第十三》，聽上去像篇散文的名字，其實是部歷史著作，也是他的研究生畢業(yè)論文；研究生把論文寫成一本20多萬字的書，并不多見，他不僅寫了，還出版了，且很快被譯成英、德、韓文，受到學界的贊譽。但他自己對這部書的評價很低，很低很低，低到塵埃里。他這人，表面豁達，骨子里面其實是相當極端的。極端而且固執(zhí)。事情明擺著，如果他按照《南京第十三》的路數(shù)往下走，前景將是一片光明�？伤荒菢幼�。我曾經問過他原因。他的回答是：“看上去我在揭示，事實上我在遮蔽�！彼@話我能夠理解。跟他戀愛不久，我就讀過那本書。不是他推薦給我的，他自己連樣書也沒留，我也根本不知道有那本書的存在，隔行如隔山嘛。還是父親告訴我的。我父親當時在渝州文理學院生物系當主任。渝州文理學院開始叫渝州文理�？茖W校，1980年代初升為本科，叫渝州文理學院，十多年后又叫成了渝州文理大學。有天，歷史系一位老師對我父親說：“你女兒有眼光呢，找了個才子！”曉洋來重慶，是有事找生物系的李教授，我父親接待的，父親對他的印象很好，1米83的個頭，又文質彬彬，但并不知道他在史學界已小有成就。這天父親聽歷史系那位老師把那本《南京第十三》吹得天花亂墜，心想不過是同行間相互捧場，投的個讓人喜歡。但他還是很興奮，回家馬上告訴了我。我當時還是四川美院的大四學生，立即去圖書館借來，花一個白天一個晚上，把書讀完了，從中知道了很多事。關于南京大屠殺，歷史課本上學過，我還看過至少兩部以此為題材的電影、三部幸存者的回憶錄，但曉洋的書依然讓我震撼，讓我覺得陌生和新奇。當然，我也知道還會有更多的震撼、更多的陌生和新奇，被埋在水面之下。這就是他所謂的“遮蔽”。每一種揭示，不都意味著遮蔽嗎，這是事物本身的法則，沒啥值得羞愧的。曉洋卻羞愧得不行，知道我讀了那本書，他很不高興。他說：“無聊�！笔钦f那本書無聊，不是說我無聊。接著又強調一句：“無聊透頂�！彼褪沁@樣極端。你從他的死，就知道他有多極端，多固執(zhí)，多執(zhí)著。他對死也很執(zhí)著。他有過三次尋死的經歷，兩次跳水，一次上吊，兩次跳水都沒死成，因為他會游泳，而且還有人救他。第三次終于成功了。這三次尋死，是在八天之內完成的。執(zhí)著，有時候真不是好事……在他的血統(tǒng)里，有一些比較混亂的因素。他爺爺?shù)陌职�，是大教授，爺爺�(shù)臓敔�，是江陰鄉(xiāng)下的大地主，再往上溯，是小地主、投機倒把的商販、手工藝人、自耕農、無產者。他們黃氏家族，奮斗了好多輩人，終于把“無產者”像掐臭蟲那樣掐死，踩到了屬于自己的土地。曾祖父拋棄了土地，也拋棄了土地賦予的對生活的想象。爺爺雖沒干過一天農活，回鄉(xiāng)下的時候也很少，而且每次回去，進屋就把鞋脫下來，讓傭人把鞋底上的泥打掃得干干凈凈，卻盡力要把土地賦予的想象變成現(xiàn)實——他帶領一家老小逃難逃到萬縣時，還忙里偷閑，娶了二房。但他年輕那陣，在青島船舶公司待過十來年，接觸過不少洋人，思想里又有開放和新潮的一面；只是，他的新潮主要體現(xiàn)于對生活的享樂。曉洋在學術上敢于否定自己，生活上卻極其守舊，拒絕用手機，拒絕買車，拒絕上網(wǎng)。學術也是生活的一部分，在學術上否定自己，即是部分地否定自己的生活。否定和守舊，使他陷入混亂。
……
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