《我的獨(dú)立消失在霧中》以記者阮郎和自由攝影師唐卡兩個(gè)人的人生經(jīng)歷為主線，描摹出一幅職業(yè)記者眼中的時(shí)代精神圖譜。阮郎自稱(chēng)做過(guò)“前工業(yè)時(shí)代的礦工”、“曾經(jīng)的職業(yè)記者”，在一次策劃關(guān)于紀(jì)念西班牙馬德里恐怖爆炸事件的專(zhuān)題報(bào)道時(shí)找到唐卡，并通過(guò)唐卡認(rèn)識(shí)同為記者的陸游。唐卡是事件的親歷者，因目睹這一次災(zāi)難性場(chǎng)景精神幾近崩潰。這個(gè)四處漂泊的女子精神無(wú)以救贖，不幸又遭遇疾病失去子宮，承受精神和肉體的雙重打擊。阮郎十年的記者生涯也使自身深陷在黑暗與恐懼的深淵里不能自拔。兩個(gè)人兄弟般的無(wú)性的偉大愛(ài)情只能彼此溫暖，無(wú)力拯救。
作者簡(jiǎn)介：
夏榆,作家�，F(xiàn)居北京。出生并成長(zhǎng)于大同礦區(qū)，少年時(shí)期輟學(xué)頂替父親做礦工，黑暗、傷殘以及死亡成為他研習(xí)的人生功課。青年時(shí)期漂流京城。2002年加盟《南方周末》，擔(dān)任文化記者十年。2000年，開(kāi)始文學(xué)寫(xiě)作。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的神明長(zhǎng)眠不醒》《黑暗紀(jì)》《隱忍的心》，隨筆集《黑暗的聲音》《白天遇見(jiàn)黑暗》，訪談集《打開(kāi)一個(gè)封閉的世界：我在異域的聽(tīng)與寫(xiě)》《她們的立場(chǎng)，她們的傾向》等。
目錄：
前記/我是井底之蛙，愿意坐在世界底部觀天
如果不跑沒(méi)命的話，你就跑吧
世界向前行，她在往后退
那些繁復(fù)的罪名如遍布的梅花樁
我們都在同一趟列車(chē)上
老天啊，你還是讓我記得吧
我想要的只是真相，給我一點(diǎn)真相
我們有時(shí)候就像一棵老樹(shù)遭受雷劈
導(dǎo)彈是危險(xiǎn)的，人體炸彈也是危險(xiǎn)的
槍炮的力量是我不能理解的
痛苦和災(zāi)難的記憶像釘子扎在我心里
用牛皮鼓聲召喚出走的靈
愛(ài)情是短暫的，它的來(lái)去就像云煙
生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歡樂(lè)的程度
如果我死在這里，將無(wú)葬身之地前記/我是井底之蛙，愿意坐在世界底部觀天
如果不跑沒(méi)命的話，你就跑吧
世界向前行，她在往后退
那些繁復(fù)的罪名如遍布的梅花樁
我們都在同一趟列車(chē)上
老天啊，你還是讓我記得吧
我想要的只是真相，給我一點(diǎn)真相
我們有時(shí)候就像一棵老樹(shù)遭受雷劈
導(dǎo)彈是危險(xiǎn)的，人體炸彈也是危險(xiǎn)的
槍炮的力量是我不能理解的
痛苦和災(zāi)難的記憶像釘子扎在我心里
用牛皮鼓聲召喚出走的靈
愛(ài)情是短暫的，它的來(lái)去就像云煙
生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歡樂(lè)的程度
如果我死在這里，將無(wú)葬身之地
我端起相機(jī)，不過(guò)是我打量這個(gè)世界的借口
列車(chē)駛進(jìn)隧道，燈光熄滅
太陽(yáng)已經(jīng)落山，午夜的鐘聲還沒(méi)敲響
火光和烈焰，我們相隔的最后界限
終局/善沒(méi)有理由戰(zhàn)勝不了惡《我的獨(dú)立消失在霧中》呈現(xiàn)我們殘酷的精神現(xiàn)場(chǎng)，驚訝于夏榆的洞察，驚訝力透紙背的書(shū)寫(xiě)。
——顧長(zhǎng)衛(wèi)/導(dǎo)演
讀夏榆的小說(shuō)，常常讓我反省自己的寫(xiě)作。他的純粹、他的與功利無(wú)關(guān)的文學(xué)思考和筆觸的探討，映照出了包括我在內(nèi)的許多作家的世俗。這部《我的獨(dú)立消失在霧中》依然如此，當(dāng)他的思與詩(shī)進(jìn)入人物的內(nèi)心時(shí)，照亮的不只是人物的靈魂，還有我們寫(xiě)作者的內(nèi)心。
——閻連科/作家
當(dāng)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)不斷交替變奏時(shí)，呈現(xiàn)岀一幅幅轟轟被襲擊的精神輿圖，在救贖與完成之間，可能吶喊的是更為巨大的困惑。這是一部自冷冽黧暗的角度，攝像機(jī)般掃描出的優(yōu)異作品。
——初安民/出版人《我的獨(dú)立消失在霧中》呈現(xiàn)我們殘酷的精神現(xiàn)場(chǎng)，驚訝于夏榆的洞察，驚訝力透紙背的書(shū)寫(xiě)。
——顧長(zhǎng)衛(wèi)/導(dǎo)演
讀夏榆的小說(shuō)，常常讓我反省自己的寫(xiě)作。他的純粹、他的與功利無(wú)關(guān)的文學(xué)思考和筆觸的探討，映照出了包括我在內(nèi)的許多作家的世俗。這部《我的獨(dú)立消失在霧中》依然如此，當(dāng)他的思與詩(shī)進(jìn)入人物的內(nèi)心時(shí)，照亮的不只是人物的靈魂，還有我們寫(xiě)作者的內(nèi)心。
——閻連科/作家
當(dāng)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)不斷交替變奏時(shí)，呈現(xiàn)岀一幅幅轟轟被襲擊的精神輿圖，在救贖與完成之間，可能吶喊的是更為巨大的困惑。這是一部自冷冽黧暗的角度，攝像機(jī)般掃描出的優(yōu)異作品。
——初安民/出版人“我想要的只是真相/只要給我一點(diǎn)真相�！�
1970年代，比耶酥更流行的約翰·列儂，對(duì)著萬(wàn)千聽(tīng)眾唱出著名的披頭士之歌《給我一點(diǎn)真相》。那時(shí)的約翰·列儂反戰(zhàn)，叛逆，用激情和搖滾音樂(lè)探究他所處的時(shí)代生活，探究他所處的時(shí)代生活真相。
在寫(xiě)作《我的獨(dú)立消失在霧中》時(shí)，約翰·列儂的形象是反復(fù)出現(xiàn)的。這部小說(shuō)的寫(xiě)作是對(duì)兩個(gè)時(shí)代的眺望，1960年代和2000年。我以為它們是對(duì)比強(qiáng)烈的兩個(gè)時(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)、地區(qū)沖突、社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，災(zāi)難和禍患都在這兩個(gè)時(shí)代紛繁出現(xiàn)。1960年代是激情的年代，反叛的年代，也是敢于說(shuō)不的年代。與1960年代相比，我們所在的這個(gè)時(shí)代物質(zhì)與技術(shù)主義盛行，人的激情不再精神日益虛化。與1960年代比，我們的時(shí)代更加嚴(yán)峻。
同時(shí)它也多出一個(gè)關(guān)鍵詞：恐怖主義。
911之后，世界的恐怖無(wú)所不在�？植赖难群桶麖膩�(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們。
2010年春天到來(lái)的時(shí)候，我讓自己進(jìn)入一個(gè)非虛構(gòu)世界，同時(shí)也進(jìn)入一個(gè)虛構(gòu)世界。
我踏上一次旅途，乘坐一趟列車(chē)。那是開(kāi)往馬德里阿托查火車(chē)站的列車(chē)。也是死亡的列車(chē)。
我跟隨唐卡、陸游和阮郎進(jìn)入他們的生活，進(jìn)入他們內(nèi)心和精神。
同時(shí)也進(jìn)入這個(gè)時(shí)代的生活，時(shí)代的內(nèi)心和時(shí)代的精神。在那里尋找、發(fā)現(xiàn)和勘察。
某種程度上說(shuō)，我們同在旅途，同在一趟列車(chē)。
……
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