玉樹地震發(fā)生后，每個地區(qū)、每個行業(yè)、每個人都以自己的方式為災區(qū)和災區(qū)人民送去關愛、支持和希望。中國作家協(xié)會和青海省作家協(xié)會，也在第一時間迅速行動，組織著名作家、詩人趕赴災區(qū)，深入抗震救災一線，親歷苦難和抗爭的場景，感悟生與死的啟示，體驗民族生活和情感，在最短的時間里創(chuàng)作出一批感人至深的優(yōu)秀作品，用心靈和智慧向玉樹人民奉獻了他們的深情厚誼。他們以宏大的高原自然和獨特的民族文化為背景，面對突如其來的自然災難，用生動的語言講述黨和政府的關懷，用真誠的詩意歌頌中華民族戰(zhàn)勝災難的勇氣和信念，用深切的人道主義關懷傳達人們超越災難、戰(zhàn)勝痛苦、重建家園的民族情、兄弟愛。
目錄：
吉狄馬加序
散文
何建明玉樹，你牽著我的心……
阿來玉樹記
熊召政玉樹兩題
聶震寧情迷高原玉樹
徐劍黑衣之邦
彭見明玉樹，國樹
尹漢胤圣潔的高原
梅卓血脈連玉樹
素素高原上的嘛呢
何頓玉樹是個好地方
何立偉玉樹行
徐風有一種氣場叫信仰
山哈玉樹寶貝吉狄馬加序
散文
何建明玉樹，你牽著我的心……
阿來玉樹記
熊召政玉樹兩題
聶震寧情迷高原玉樹
徐劍黑衣之邦
彭見明玉樹，國樹
尹漢胤圣潔的高原
梅卓血脈連玉樹
素素高原上的嘛呢
何頓玉樹是個好地方
何立偉玉樹行
徐風有一種氣場叫信仰
山哈玉樹寶貝
杜愛民青海，青海
張紹鋒玉樹多吉
祁建青玉樹憂思錄
龍仁青玉樹，多彩家園的涅槃
王鳳英格�；ǖ钠诖�
撒瑪爾罕玉樹三章
尼瑪松保這樣的青春，也很美
扎西旦措我們的4·14詩歌
黃亞洲玉樹，盼你重新開花
李松濤飛刀與祥云
王久辛在玉樹，我看見什邡救援隊
陳崎嶸為玉樹災區(qū)祈禱
李東東玉樹參天賦
彭學明哭玉樹
張慶和廢墟上的植物
韓小蕙抗震藏頭詩二首
劉福君如果你愿意
丘樹宏愿高原的生命永葆尊嚴
周振華格�；�
李江生命陽光
峭巖溫暖
張春燕新生與希望
劉業(yè)勇戰(zhàn)士的手
舒潔祖國的玉樹
才讓多杰來自玉樹的消息
黃群明凝望玉樹（外一首）報告文學
李春雷索南的高原
楊志軍情深似海
——一個人、一件事、一種情懷
江洋才讓親歷“4·14”大地震
古岳生命極地上的英雄群像
——災后重建中的玉樹干部群體素描使我們再一次激動的是在瑪多縣。
瑪多縣是從果洛大武鎮(zhèn)去往玉樹的中間站。中午，在瑪多，作家采風團受到了縣長一干人員的熱情接待�？h長是一位年輕的藏族女性，名叫周吉。她熱情大方，說得一口流利的漢語，看得出來是一位素質(zhì)很高的基層領導干部，可儼然又是一位年輕美麗的藏族姑娘。她熱情溫婉地致以歡迎詞，聲音甜美而富有磁性。我致以答謝詞，自然也就高度贊美瑪多，贊美瑪多獨特的風物，贊美瑪多的人們，激情而且放大了聲音。
回想起來，在瑪多不只是我一個人大聲講話，好像同行的作家們都在大聲說話。想來那也是沒有辦法的事情。采風團在肅穆地朝拜阿尼瑪卿雪山之后，面對那么熱情真誠的藏族同胞，面對那么美麗熱情的周吉縣長，不由得要發(fā)出滿腔熱氣。在騰騰熱氣中，尹漢胤、彭建明、楊志軍應主人之邀，當場揮毫潑墨，題寫了若干條幅，贊美高原雪山，贊美黃河源頭，贊美果洛，贊美藏族同胞。
瑪多，是藏語黃河源頭的意思。離開瑪多，行約二個小時，果然來到巴顏喀拉山山口，路旁標牌標志著海拔5083米。路邊不遠處有一座頗具規(guī)模的瑪尼堆，瑪尼堆插滿了七彩經(jīng)幡，七彩經(jīng)幡映著更藍的天空，在風中飄動。
巴顏喀拉山，在我們自小上學學到過的祖國地理知識里，知道這是黃河的發(fā)源地！黃河之源啊，我們雖然不能親往目睹，卻已經(jīng)站立在這座雄偉山脈的山口，不啻是三生有幸了。真可謂“雖不能至，然心向往之”！巴顏喀拉山山口，當然是我們的停車流連處了。大家立刻照相留念。快速找角度，匆匆做著組合，合影，獨影，又合影，再獨影，如是者多多。最后團體合影。盡管大家都在喘著粗氣，卻也都頑強地按照自己的意愿努力克服高原行動的障礙。
在巴顏喀拉山山口，我們許久不舍得離去。
途經(jīng)瑪多，給我們留下的記憶竟是如此深刻。而我，完全忘記這里是海拔5000米的高原，記住的完全是友情，是民族的母親河，是高原美麗潔凈的藍天和純潔美麗的人們。
在瑪多，我又一次無可挽回地違反了高原戒條。后來的高原反應癥肯定是在當時的熱氣中埋了下來罷。
……
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