“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，偉大詩人屈原吟唱的奇麗愛情化為今日三峽的浪漫故事，那一方水土生長(zhǎng)萬物，也生長(zhǎng)文學(xué)，養(yǎng)人、養(yǎng)眼、養(yǎng)心。作為一個(gè)土家族的作者，葉梅的目光幾乎從來沒有離開過她所熟悉的大巴山。她的幾乎所有作品的敘事焦點(diǎn)，都集中在大山里的土家人身上。她的小說展示了一個(gè)奇異的世界，遙遠(yuǎn)而神秘，充滿山鬼的氣息。
《歌棒》寫一個(gè)名叫沙魯?shù)哪贻p人，來自長(zhǎng)江三峽的龍船河，聲音未經(jīng)雕琢和污染，宛如天籟，其原生態(tài)的演唱令人動(dòng)容，被邀來北京演出，登臺(tái)前，丟了歌棒，不告而別。以沙魯和芳羅的有限交往為主線，寫到感情和欲望，都市和邊地，物質(zhì)和精神�！睹倒迩f園的七個(gè)夜晚》講述鄉(xiāng)土中國(guó)的農(nóng)民不再依附于土地，而是游走在城市的角落，構(gòu)成城市寫作中的“底層”�？墒牵麄円灿兄约涸诔鞘欣锏暮�(jiǎn)單夢(mèng)想，那些溢滿玫麗色彩的生活在他們游走在城市的時(shí)候也就開始在心里扎下根來�！肚嘣埔隆访鑼懥艘患�?guī)状说墓适拢闹幸詴r(shí)間的流逝作為貫穿的線索，略帶傳奇和詭異色彩，對(duì)向家人瑣碎而溫馨生活的敘述和對(duì)苦難的略帶感傷的理解態(tài)度，無不令人動(dòng)容�！多l(xiāng)姑李玉霞的婚事》中的李玉霞主動(dòng)讓舅舅給自己說女婿未果后，決定親自去尋找。在漫長(zhǎng)的中國(guó)社會(huì)中，一直是以男性為主導(dǎo)。然而，女人們也有自己的希望和追求，在長(zhǎng)長(zhǎng)的汗水淚水浸成的日子里，土家族女子依然充滿對(duì)美好愛情的渴望，對(duì)美好生活的向往。
作者簡(jiǎn)介：
葉梅，女，土家族，1953年出生于湖北巴東，籍貫山東東阿。曾當(dāng)過知青、文工團(tuán)員、宣傳干事、副縣長(zhǎng)，文化局長(zhǎng)，刊物主編等�，F(xiàn)任中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、中國(guó)國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)委員會(huì)副主任、《民族文學(xué)》雜志主編。一級(jí)編劇。曾擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng),魯迅文學(xué)獎(jiǎng),全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)、中宣部"五個(gè)一工程獎(jiǎng)"等評(píng)委，21世紀(jì)新星叢書編委，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。自1979年開始發(fā)表小說散文報(bào)告文學(xué)，著有小說集《花燈，像她那雙眼睛》、《撒憂的龍船河》、《五月飛蛾》、《最后的土司》、《九種聲音》、《第一種愛》、《回到恩施》、《妹娃要過河》，散文集《我的西蘭卡普》、《朝發(fā)蒼梧》、《大翔鳳》、《從小到大》、《穿過拉夢(mèng)的河流》、評(píng)論研究《葉梅研究專集》等。有多部作品被選載、翻譯、獲獎(jiǎng)。
目錄：
序
歌棒
玫瑰莊園的七個(gè)夜晚
青云衣
鄉(xiāng)姑李玉霞的婚事五位優(yōu)秀女作家以虔誠(chéng)與敏感編織起多彩的文字霓裳，字里行間時(shí)時(shí)閃耀著的智性與靈氣深深吸引著每個(gè)閱讀者。
——梁鴻鷹中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部主任
中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的迅猛發(fā)展，令人聯(lián)想起當(dāng)年拉美文學(xué)的崛起，從葉梅等少數(shù)民族女作家的作品里，我們可以感受到那種噴涌奔騰的力量。
——胡平著名評(píng)論家中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部研究員
有輕聲沉吟，有柔情細(xì)語，也有哀哭慟歌，更有洪鐘大呂，甚至還有廟堂正音……在綿綿不絕的生命笙簫之中弦歌相繼。這是女性的聲音，是少數(shù)民族的表述，是商業(yè)喧囂之外的別樣話語，但它們又超越了性別與身份的界限和疆域，在少數(shù)者的表達(dá)中傳遞出了人類普遍和共通的吁求。
——?jiǎng)⒋笙戎袊?guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特聘研究員1
那晚沒有任何預(yù)兆，就出現(xiàn)了意想不到的情況。所有的人都傻了。
一簇簇山茶花正在怒放，燈火輝映的舞臺(tái)上，嬌艷的花瓣次第綻開，然后化作花雨滿天飄灑，可沙魯卻不知去向。女主持芳羅在臺(tái)上千呼萬喚：有請(qǐng)來自三峽龍船河的農(nóng)民歌手沙魯，可就是不見這人出來，芳羅不知該如何往下進(jìn)行，一臉尷尬的假笑。
后臺(tái)都找遍了，舞臺(tái)監(jiān)督小丁拿著對(duì)講機(jī)像著了火的老鼠一通亂竄，逮誰就問：“見到沙魯了嗎？就是那個(gè)包頭帕的？”剛才還見他坐在墻角念念有詞，顯然在做上臺(tái)的準(zhǔn)備，怎么一會(huì)兒工夫就蒸發(fā)了？小丁叫喊：“衛(wèi)生間衛(wèi)生間，快去快去，他拉肚子，肯定在里邊�！笨墒桥芑貋淼娜藚s說沒有，化妝間也沒有，換服裝的地方也沒有。
這人真的不見了。
后來才聽門衛(wèi)說，十分鐘以前，那個(gè)穿花邊衣服的男人，一邊扯著頭上的帕子一邊大步往外走，他還以為是演出完了的某一位。小丁心急火燎地給金星旅館打電話，請(qǐng)來的還不是腕兒的演員大都住那里，響了三遍沒人接，小丁這里等不及了，“操他媽！”他氣狠狠地摔了手機(jī)，“莫名其妙！”
要命的是，這天晚上是電視臺(tái)直播，幸虧芳羅是見過場(chǎng)面的人，在小丁滿世界瘋找的當(dāng)兒，她愣了5秒鐘之后說：“看來我們的觀眾需要更大的耐心期待沙魯?shù)脑鷳B(tài)民歌，讓沙魯再做一些時(shí)間的準(zhǔn)備，我們有請(qǐng)下一位�！本瓦@么敷衍過去了。晚會(huì)結(jié)束時(shí)也沒再提這個(gè)話題，事情不了了之。
當(dāng)晚找到金星旅館，服務(wù)員說沙魯已拎著他的包離開了，電視臺(tái)給他做的那套彩色花邊的服裝疊得有棱有角地放在枕頭邊，還壓了一張紙條，歪歪扭扭地寫著：“我的歌棒丟了，我得回去了�！贝蠹叶伎床幻靼�，“什么該死的歌棒？”小丁說。沙魯沒手機(jī)，據(jù)說老婆也沒了，找他還真不好找。小丁隨后給龍船河打電話，那邊的村委會(huì)主任說：啊？他不是跟你們上北京了嗎？嚇得小丁再不敢往下多說，怕那邊跟他要人。
龍船河在長(zhǎng)江三峽那邊，年初，電視臺(tái)的民歌欄目到那一帶去采訪“非遺”——就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)厝私榻B說我們這兒有個(gè)叫沙魯?shù)�，每天早晚�?duì)著峽谷吼山歌，一村人的耳朵都快被他給震聾了。小丁找到那兒，趴在村頭聽了一回，真是喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)沙魯來北京參加“愛我民歌”晚會(huì)。芳羅是這臺(tái)晚會(huì)的主持人，第一次在演播室走臺(tái)，就被沙魯?shù)母杪暣騽?dòng)了。電視臺(tái)的人什么沒見過，但也都挺震撼，說好家伙，哪怕就是陜北的那位唱紅了全國(guó)，也不及這位。
要說，沙魯?shù)母咭舨⒉伙@挺拔，卻是自然得很，青枝綠葉的，無論高低舒緩都是一馬平川，實(shí)際上高的高入了云霄，低則低入了河谷，只因這人的聲帶空間遼闊，像是能包容萬物，自由自在。更打動(dòng)人的是，沙魯?shù)母杪暲锖松酱ê恿鞯那逍�，原汁原味的讓人回味不已；又像滔滔江水安放的閘口恰到好處，該放則放，該收則收，合著一股蜂蜜的甘甜鉆進(jìn)人的心里。
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