布爾加科夫是20世紀(jì)俄蘇文學(xué)史上最杰出的作家之一，其代表作《大師和瑪格麗特》已經(jīng)成為20世紀(jì)世界文學(xué)經(jīng)典�！恫紶柤涌品蚰Щ脭⑹聜鹘y(tǒng)探析》從影響研究角度出發(fā)，從俄國(guó)傳統(tǒng)和歐洲傳統(tǒng)兩個(gè)方面探討“布爾加科夫魔幻敘事”的譜系和生成問(wèn)題，深入揭示《大師與瑪格麗特》的藝術(shù)淵源，展示這位俄蘇作家的總體創(chuàng)作特征。
作者簡(jiǎn)介：
許志強(qiáng)，男，1964年11月生，浙江省德清縣人，文學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院中文系世界文學(xué)與比較文學(xué)研究所副教授，碩士生導(dǎo)師。葛閏，女，1968年7月生，浙江寧波人，畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)為浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師，從事俄國(guó)文學(xué)研究。
目錄：
緒論
上編俄國(guó)文學(xué)史的四種藝術(shù)樣式
第一章殘篇與續(xù)篇：“連鎖喜劇”的形式功能及其限制
�。ㄒ唬�、誰(shuí)是小說(shuō)主人公
（二）、乞乞科夫或沃蘭德：諷刺作家的視角
�。ㄈⅰ笆吩�(shī)”及其變體
�。ㄋ模�、再論“史詩(shī)”及其變體
第二章魔女變形：神話、鏡像與“摹仿的差異結(jié)構(gòu)”
�。ㄒ唬�、“魔女變形”的藝術(shù)樣式溯源
�。ǘ�、別林斯基和舍斯托夫的論斷
（三）、《維》的作者題注
（四）、果戈理如何挪移摹仿論界線
�。ㄎ澹�、瑪格麗特的飛翔
�。�、《維》與瑪格麗特的飛翔緒論上編俄國(guó)文學(xué)史的四種藝術(shù)樣式第一章殘篇與續(xù)篇：“連鎖喜劇”的形式功能及其限制（一）、誰(shuí)是小說(shuō)主人公（二）、乞乞科夫或沃蘭德：諷刺作家的視角（三）、“史詩(shī)”及其變體（四）、再論“史詩(shī)”及其變體 第二章魔女變形：神話、鏡像與“摹仿的差異結(jié)構(gòu)”（一）、“魔女變形”的藝術(shù)樣式溯源（二）、別林斯基和舍斯托夫的論斷（三）、《維》的作者題注（四）、果戈理如何挪移摹仿論界線（五）、瑪格麗特的飛翔（六）、《維》與瑪格麗特的飛翔 第三章精神分裂：彼得堡的“怪誕諷刺”傳統(tǒng)（一）、“自然派”的觀點(diǎn)（二）、彼得堡的諷喻（三）、巴赫金的詮釋?zhuān)ㄋ模�、精神分裂與喜劇狂想（五）、《惡魔紀(jì)》：傳統(tǒng)的新篇章 第四章地下室人：作為邊緣人的主體獨(dú)白敘事（一）、彼得堡“空想現(xiàn)實(shí)主義”（二）、關(guān)于“地下室人”（三）、邊緣人的主體獨(dú)白敘事 下編《大師和瑪格麗特》的神話結(jié)構(gòu)第一章《浮士德》傳統(tǒng)與戲仿（一）、關(guān)于詩(shī)劇《浮士德》（二）、典故與對(duì)應(yīng)（三）、人物與原型（四）、傳統(tǒng)與戲仿 第二章“黑色彌撒”及魔鬼侍從的神話學(xué)來(lái)源（一）、關(guān)于“黑色彌撒”的三種來(lái)源（二）、關(guān)于魔鬼侍從的考證 第三章“大師小說(shuō)”對(duì)福音書(shū)故事的重述（一）、福音書(shū)故事的重述或改寫(xiě)（二）、“書(shū)中之書(shū)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系（三）、“大師小說(shuō)”的心理現(xiàn)實(shí)主義（四）、阿夫拉尼的形象和意義（五）、“大師小說(shuō)”的主題及哲理意義文獻(xiàn)索引
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