《悲劇的奧尼爾與奧尼爾的悲劇》編著者華明。
《悲劇的奧尼爾與奧尼爾的悲劇》是華明的戲劇文學(xué)評(píng)論集。里面收錄了華明教授自上世紀(jì)八九十年代開始發(fā)表在各個(gè)雜志以及書籍中的關(guān)于喜劇的文學(xué)評(píng)論。本書按文章類型主要分為四個(gè)部分，第一部分“悲劇的奧尼爾與奧尼爾的悲劇”，收錄了作者作為國(guó)內(nèi)研究偉大戲劇家奧尼爾的專家所寫的幾篇對(duì)奧尼爾本人及其作品的評(píng)論文章。第二部分“作家研究與作品研究”，收錄了作者對(duì)一些著名的戲劇作品及戲劇作家所作的分析評(píng)論文章。第三部分“比較研究與專題研究”，收錄了作者對(duì)于中西方詩歌及戲劇從文學(xué)以及美學(xué)上所做的比較研究，以及對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)和現(xiàn)代先鋒電影所做的專題研究文章。第四部分“譯海拾貝”，是作者為自己所翻譯的一些外國(guó)作品所做的評(píng)論。審稿下來發(fā)現(xiàn)，本書主要以知識(shí)哲學(xué)為基礎(chǔ)，討論了戲劇家奧尼爾及其作品，還涉及其他作家與作品，更多文類與風(fēng)格，在主要討論西方喜劇的同時(shí)，也涉及中國(guó)藝術(shù)，此外作者還將暮光投向哲學(xué)與歷史，在翻譯海外經(jīng)典的基礎(chǔ)上，提出自己對(duì)生活和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。本書作者作為戲劇研究大家，其作品的思想深刻，語言優(yōu)美，是一本作為學(xué)術(shù)價(jià)值和作為文學(xué)欣賞都甚高的圖書。
目錄：
知識(shí)哲學(xué)及其文藝(代序)
悲尉的奧尼爾與奧尼爾的悲尉
論奧尼爾《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》
奧尼爾作品的美學(xué)距離問題
奧尼爾劇作的現(xiàn)代性及其特點(diǎn)
對(duì)奧尼爾筆下女性的社會(huì)學(xué)研究
奧尼爾：悲劇的永恒追求
奧尼爾是“悲劇家”嗎?
奧尼爾的面具運(yùn)用及其在戲劇史上的意義
流浪與追求的奧尼爾
作家研究與作品研究
反藝術(shù)——評(píng)“演藝”及其代表者納托爾
《蒼蠅》中的宗教、政治與哲學(xué)
從侮辱觀眾到語言游戲——論彼德·漢德克的戲劇創(chuàng)作
《烏布王》的意義知識(shí)哲學(xué)及其文藝(代序)
悲尉的奧尼爾與奧尼爾的悲尉
論奧尼爾《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》
奧尼爾作品的美學(xué)距離問題
奧尼爾劇作的現(xiàn)代性及其特點(diǎn)
對(duì)奧尼爾筆下女性的社會(huì)學(xué)研究
奧尼爾：悲劇的永恒追求
奧尼爾是“悲劇家”嗎?
奧尼爾的面具運(yùn)用及其在戲劇史上的意義
流浪與追求的奧尼爾
作家研究與作品研究
反藝術(shù)——評(píng)“演藝”及其代表者納托爾
《蒼蠅》中的宗教、政治與哲學(xué)
從侮辱觀眾到語言游戲——論彼德·漢德克的戲劇創(chuàng)作
《烏布王》的意義
變熟視無睹為觸目驚心——觀日本戲劇《問問嘴唇》
從兩千五百年前的法治說起
托爾斯泰為什么罵莎士比亞
勇于創(chuàng)新嚴(yán)于律己——美國(guó)舞臺(tái)設(shè)計(jì)泰斗李名覺
展示陽剛之美的《黑人中士之死》
戲劇幽默大師——肖伯納
梅特林克的“靜劇”
布萊希特與《伽利略傳》
回歸傳統(tǒng)一花樣年華》細(xì)讀
確切的政治表達(dá)：品特的《確切》——悼念品特逝世
品特“政治轉(zhuǎn)向”的內(nèi)在原因
從《對(duì)!我們熱愛祖國(guó)》看比昂遜的早期思想
比較研究與專題研究
龐德與司空?qǐng)D的詩歌理論的比較
西方戲劇起源學(xué)說述評(píng)
俄瑞斯忒亞母題的變奏與哲理
中華文學(xué)的南流北派
戲中戲與戲劇自覺意識(shí)
西方先鋒戲劇的時(shí)空變幻
歷史劇和清宮戲斷想
崩潰的劇場(chǎng)——西方現(xiàn)代先鋒戲劇
悲劇的話語與話語的悲劇
西方先鋒派電影與中國(guó)文武之道
和諧與自由：中西文學(xué)人生觀的比較研究
論中國(guó)古典文學(xué)中歷史意識(shí)的演進(jìn)
當(dāng)代中國(guó)先鋒派電影的文化闡釋
譯海拾貝
詩化哲學(xué)三部曲
當(dāng)代美國(guó)的“路上生活”
冷眼看后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義的藝術(shù)發(fā)端
荒誕派戲劇的啟示
從恐懼到憤怒
代序
知識(shí)哲學(xué)及其文藝
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