《神賜的口信》是蒙古族著名詩人舒潔（特尼貢）寫作的第十部詩集，收入詩人最新詩歌300首。這是一部依托自然、生命、時間、懷想的詩歌，每一首詩歌都相對真實地記錄了生命過程與人類情感世界的某一個片段，詩人純粹唯美的詩歌語言與保持在詩歌中虔誠的姿態(tài)，源自對精神與詩歌品質的尊重。
作者簡介：
舒潔，1958年9月生于內蒙古赤峰市，蒙名特尼貢。1976年參軍，在沈陽軍區(qū)某部服役至1993年。先后畢業(yè)于大連陸軍學院、復旦大學中文系首屆作家班。曾為《青年文學》詩歌編輯，1986年參加全國第三次“青創(chuàng)會”，1988年在《十月》發(fā)表長詩《頓悟》。主要作品有詩集《心靈的故園》、《舒潔詩歌集》（六卷）、長詩集《帝國的情史》等。2010年獲中國當代杰出民族詩人詩歌獎，現(xiàn)居北京，為中國現(xiàn)代詩歌研究院副院長。
目錄：
001詩集序葛笑政
001起始：在故園的這一天
002仁慈是一條柔軟的河流
003只能感覺的凝望
005誕辰日
006歌者：午夜的守候
008在鎮(zhèn)江的夜色中
010回望鎮(zhèn)江
012南方：水的鎮(zhèn)江
014那一天
015在遼東
016歲月那邊：或童年
017夜語：體驗與距離
018第四極001詩集序葛笑政
001起始：在故園的這一天
002仁慈是一條柔軟的河流
003只能感覺的凝望
005誕辰日
006歌者：午夜的守候
008在鎮(zhèn)江的夜色中
010回望鎮(zhèn)江
012南方：水的鎮(zhèn)江
014那一天
015在遼東
016歲月那邊：或童年
017夜語：體驗與距離
018第四極
019一生一世的溫暖
021靜默的最深處
023在人間
024金山嶺
026雕刻時光
028詩歌的榮譽
030正藍旗：夏都的秋天
031黃昏曲
032懷戀的語詞
033凝望格爾木
034轉瞬
035布達拉
036德令哈
038我在
039活在世間
040一箭之外
041不解塵埃
042感念內外
043想象洪江
045洪江補記
046鷹翅那邊的秋天
047守望故鄉(xiāng)的母親
048垓下
049感謝拯救
051籌遠
052又是冬天
053燕山：感覺環(huán)繞與擁抱
054純粹：我所看到的光輝
055母親的故國
057初冬：一個默者的黃昏
059不問日月（一）
061不問日月（二）
063不問日月（三）
064逝水：或那一年春天
066天光與縱深
067天光重現(xiàn)
068前緣注定
070永世
071青衣
072飛行
073聽會兒音樂吧
074反顧
075生靈最貴
077閱盡蒼茫
078遠隔山川的音訊
079我曾經是一個牧童
080知覺：這個夜晚
081領受
082七年之痛
084獨自守望
085那些消失的樹木
087崇高的安寧
088西番蓮
090燈光，與正午的交錯
091在寒夜的獨行里念這頌辭
092告別辭：七年之后
094靈息舞動
095近在咫尺的蒙古
096穆斯塔爾古歌
097向穆斯塔爾的星空致敬
099穆斯塔爾幻境
100穆斯塔爾就在那里
102穆斯塔爾澄明
104穆斯塔爾以東
106穆斯塔爾約定
108穆斯塔爾訴
110穆斯塔爾一刻
111穆斯塔爾午夜
112穆斯塔爾早春
114穆斯塔爾書
116穆斯塔爾詞
118千年之約（一）
119在蔚藍與潔白之間
121燃燒里的推論
122雙親已去
123兒子
124四重奏
125舉目而過
126玄機
127落滿塵埃的典籍
128肖像
129頭羊
130鳥向西飛
131觸摸：2018年的海濱
132與孫書
134隔代之間
135信奉
136德令哈：舞
137德令哈：河
138德令哈：雪
139德令哈：縱向的舒緩
140德令哈：見證
141德令哈：天使的頌辭
142德令哈：遙遠的心語
143德令哈：牧羊的信使
144荒蕪之下
145那里花開
146草之側
147霧的空
148從右到左
149那些鷗
150門里門外
151我所理解的不朽
152十二行（一）
153十二行（二）
154寂：最終的揭示
155耕耘者的圣途
156我們都在過程中間
157千年之約（二）
158此刻：春天就這樣溫暖著
159花朵的夢想
161春天的秘史
163神賜的口信
165天使的證明
167時光的鐵幕
168跟我的憂傷去趟草原吧
170你的國
172你的天
173你的城
175你的疆域
177你的邊陲
178你的我
180你的核
182其實你是我詩歌里的花朵
183我和你
185三十年后的草原
187延時
188走過
189傾吐
190札
191飛
192北緯三十度
193枕著無形的波濤入睡
194在普陀回望燦爛的故鄉(xiāng)
195紅櫻桃
196六行詩
197穿過雨幕
198八行詞
199花朵的心
200三歲的天使
201曾經的美麗
202午夜辭
203這個日子
205致子書
206我們的夢境沒有疆界
207在世界的另一半
2082012
209遠夜
210遠夜那邊
211舍棄三萬里
212寂然之河
213五月詩
214生命那邊的母親
215兩個人的德令哈
216海倫
218水的高原
220我是你的精神的父親
222七個世紀
224永恒的心
226永恒相融
227融
228靜望
229來世
231此刻
232史上樹下
233開解
234燕子
235距離
236我的世界
237幕
238守
239幻
240曾經的夏天
242回望穆斯塔爾
243雨幕深處
244前生的信使
245帝國的疆域
246命中
247阿斯哈圖遠眺
2481279年
249十三世紀
250七夕
251青海
252貴德的黃河
253青海：斜坡上的羊群
254青海湖
255在塔爾寺，我想到人類的愛情
256五個晝夜的青海
257庫庫淖爾
258奔向德令哈的馬匹
259青海一夢
260塔爾寺金頂上的陽光
261夢：菩提樹下的兩個孩童
262黃金城池
263在遠離高原的地方
264活著的指紋
265獨奏者
266六行詩歌里的秋天
267在人間
268帝國
269圣地
270墻：虛構的語詞
271六個詞
272夜那邊的河
273圖騰之地
274祭祖之后
275今夜，我們的雪
276時光碼頭
277怎樣畫一個夏天
278在水與時間的兩岸
279靜若微茫
280凈水洗沐
281暮色之下
282在臂彎一樣的夏天
283冬夜賦
284第二夜
285由北向南
286從左到右
287昨夜今夜
288午夜山河
289永世不疑
290幻想都城
291夢影重疊
292今夜禪定
293為心而歌
294紅日以北
295立春如夏
296時光信札
297靜處聽海
298兩側宇宙
299相守時光
300心海遠岸
301未來某日（一）
302未來某日（二）
303未來某日（三）
304未來某日（四）
305啟悟
306紛紛揚揚
307天
308靜與動
309黃金橋梁
311早春遠空
312設想翻越
313白駒過隙
314點燃遙遠
315與靜相守
316活在庇佑中的我們
317輝光閃現(xiàn)
318海上冥想
319與水為鄰
320致幻之地
321復活溫暖
322到過那里
323藍色花朵
324獨坐一隅
3251976：對雪的故鄉(xiāng)與離別的定義
3261965：某個午后的零散片段
3282012：本來可以說給母親的話語
329望北
330西塔潘猜想
331凈雪融化，在靈息依然的那里
332其實那就是恩賜的幸福
333觸摸未來
334蒼茫，通常就是孤獨和寂靜
3352012：母親的營地和遠山
336淵源：那是不可改變的存在
338夜讀：巴爾喀什啟悟
339天與地：那里與這里
341那樣的心
342從聲音開始，到指紋
343此生，我能將什么給你
344恩寵，在仰視與俯視之間
3452012：對一個夢境的記述
346清明：在2012年的故地
347蒲黃榆：一個地名的寓意
348靜穆：這個時刻的人間
349源系穆斯塔爾的少年
351此刻，北方的夜海連著南方
352此刻，靜默的胸懷就是祖國
353雨中：不說等待的蒲黃榆
354夜記：一個蒙古詩人的惋惜
355說史：或詩歌中的永恒
356揮別：或在異鄉(xiāng)最終老去
357觸
358夢
359獻給若隱若現(xiàn)的山脈
360前世：兩個人的鼓浪嶼
361牧你：這個午夜的信札
362此刻：4月28日
363高處
364偶得
365立夏
366詩集跋顧建平
《神賜的口信》讓我想到詩歌的榮譽，那種不可觸摸，只能感覺的存在。三十年，蒙古族詩人舒潔筆耕不輟，這是怎樣的堅持與堅守？被他一再唱頌的愛、心靈、家園、活著、仁慈與安詳，就是一個純粹詩人可遇不可求的文學精神詩意的匯聚。
——程永新
《神賜的口信》是舒潔歷時數(shù)年構制的詩歌精品。飽滿的抒情、快要漲破皮膚的詩行、典雅的意象，使它區(qū)別于時下零零總總的詩歌書寫。他接續(xù)了漢語寫作以善啟美的傳統(tǒng)，對命運和真理采取了嘆息的態(tài)度，使他的詩歌既有高貴的血統(tǒng)，又有一唱三嘆的情致。
——敬文東《神賜的口信》讓我想到詩歌的榮譽，那種不可觸摸，只能感覺的存在。三十年，蒙古族詩人舒潔筆耕不輟，這是怎樣的堅持與堅守？被他一再唱頌的愛、心靈、家園、活著、仁慈與安詳，就是一個純粹詩人可遇不可求的文學精神詩意的匯聚。
——程永新
《神賜的口信》是舒潔歷時數(shù)年構制的詩歌精品。飽滿的抒情、快要漲破皮膚的詩行、典雅的意象，使它區(qū)別于時下零零總總的詩歌書寫。他接續(xù)了漢語寫作以善啟美的傳統(tǒng)，對命運和真理采取了嘆息的態(tài)度，使他的詩歌既有高貴的血統(tǒng)，又有一唱三嘆的情致。
——敬文東
上世紀八十年代中期，舒潔以深情婉轉的長詩《頓悟》亮相詩壇，二十五年后，這位又名特尼貢的蒙古族漢子策馬歸來，按轡沉吟寫給祖先的頌辭，歌中之歌如愛如慕，是為雅歌，亦是圣歌。《神賜的口信》如獲神諭，頓悟依然。
——顧建平
攜帶著草原的氣息，流淌著蒙古的血液，剛健、寬廣，舒潔的詩歌具有闊大的氣象與飽滿的抒情力量。在當代詩歌版圖上，他鮮明的地理標記與文化特征，都給人留下深刻印象�！渡褓n的口信》，是詩人珍重神性寫作的證明，也是詩歌的榮譽。
——張清華
只有馬的騰躍，才能完成未知與尋求
而我
我對信使的承諾已經融入血液
從此，我開始迷戀河邊的天使，比如等待
比如我的詩歌，我夜夜高舉的心靈之旗
臣服于土而賴于風
以此實現(xiàn)對信使的告慰
大概在伊默塔拉到貢格爾的途中
我的信使從熹微的晨光中醒來
透過鐵幕，我看到他年輕的臉龐
上面遺下淚痕
少年時代
我與信使在夢境相遇
他把一句口信傳給我，那非常簡潔
卻閃耀著光澤。那個時候
在我還不懂得承諾輕重的華年
我給了他承諾。對于信使
我最后的記憶是他的微笑
還有意味深長的背影
關于口信
是我必須嚴守的秘密
這是一代一代傳下來的叮嚀
我可以說明一個大致的方向
比如西，比如一種無限古老的心情
怎樣在高原遍野的秋訴里貼近馬
只有馬的騰躍，才能完成未知與尋求
而我
我對信使的承諾已經融入血液
從此，我開始迷戀河邊的天使，比如等待
比如我的詩歌，我夜夜高舉的心靈之旗
臣服于土而賴于風
以此實現(xiàn)對信使的告慰
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