《文學(xué)與權(quán)力:文學(xué)合法性的批判性考察》從黑格爾的藝術(shù)終結(jié)論所突顯出來的文學(xué)藝術(shù)合法性命題出發(fā)，認(rèn)為自柏拉圖以來，真理性一直被指認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)成為可能的精神本質(zhì)。然而，無論是從這一命題的普適性上還是從真理這一概念使用的含混性上都不能令人信服地證明其為正當(dāng)。本書將權(quán)力視角引入到對(duì)文學(xué)藝術(shù)合法性的研究。全書分為三個(gè)部分：第一部分提出了文學(xué)權(quán)力的概念，并結(jié)合資本的概念，從社會(huì)學(xué)的角度分析了它的構(gòu)成條件及其作用方式；第二部分，作者結(jié)合傳播媒介的歷史，考察了文學(xué)權(quán)力的歷史演變，得出文學(xué)權(quán)力決定于文學(xué)作為符號(hào)資本在表征領(lǐng)域里所占據(jù)的比重的結(jié)論；第三部分集中討論了政治資本和經(jīng)濟(jì)資本如何侵入到文學(xué)領(lǐng)域，并在何種層面上構(gòu)成了文學(xué)的合法性危機(jī)。全書緊密結(jié)合文學(xué)與權(quán)力的關(guān)系，對(duì)文學(xué)合法性問題的歷史與現(xiàn)實(shí)做出了深刻的剖析，在文學(xué)社會(huì)學(xué)層面上有較大的推進(jìn)。
作者簡(jiǎn)介：
朱國(guó)華，文學(xué)博士，華東師范大學(xué)中文系教授，2007年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃，美國(guó)杜克大學(xué)訪問學(xué)者，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)兼法人代表。2009年入選上海市浦江人才計(jì)劃，現(xiàn)任《文藝?yán)碚撗芯俊犯敝骶帲婢庉嫴恐魅�。出版學(xué)術(shù)專著《權(quán)力的文化邏輯》《文學(xué)與權(quán)力：文學(xué)合法性的批判性考察》《烏合的思想》等，譯著《海德格爾的政治存在論》，隨筆集《兄弟在美國(guó)的日子》。
目錄：
序一趙憲章1
序二周憲3
導(dǎo)言從權(quán)力的邏輯看藝術(shù)終結(jié)論
一黑格爾的預(yù)言與求真意志
二真理觀的困境
三權(quán)力視角的可能性
四權(quán)力觀的深度展開
序一趙憲章1
序二周憲3
導(dǎo)言從權(quán)力的邏輯看藝術(shù)終結(jié)論
一黑格爾的預(yù)言與求真意志
二真理觀的困境
三權(quán)力視角的可能性
四權(quán)力觀的深度展開
上篇文學(xué)權(quán)力：一個(gè)社會(huì)學(xué)的闡明
第一章權(quán)力的邏輯：對(duì)文學(xué)神圣光暈的祛魅
一人性的自戀：文學(xué)對(duì)權(quán)力觀的拒斥
二權(quán)力：資本與話語
第二章文學(xué)的文化資本（一）：文學(xué)的敘事
一�？疲簷�(quán)力與話語
二文學(xué)敘事與符號(hào)權(quán)力
第三章文學(xué)的文化資本（二）：話語秩序中的位置
一稀缺性：文學(xué)符號(hào)資本的構(gòu)成條件
二控制表征系統(tǒng)：文學(xué)符號(hào)資本的實(shí)現(xiàn)途徑
余論
中篇文學(xué)權(quán)力的歷史演變
第四章傳播媒介與文學(xué)觀念
第五章口傳時(shí)代的文學(xué)權(quán)力
一口傳文學(xué)：作為元敘事的符號(hào)權(quán)力
二口傳詩(shī)人的符號(hào)資本
三智慧：口傳文學(xué)的基本觀念
四口傳文學(xué)：卡里斯瑪型權(quán)力
第六章文字印刷時(shí)代的文學(xué)權(quán)力
一文字的出場(chǎng)與元敘事的解體
二書籍的稀缺性與文學(xué)話語的壟斷地位
三文學(xué)家與統(tǒng)治者的同謀（一）：詩(shī)言志
四文學(xué)家與統(tǒng)治者的同謀（二）：摹仿說
五傳統(tǒng)性權(quán)力與話語霸權(quán)
第七章大眾媒介時(shí)代的文學(xué)權(quán)力
一大眾媒介與文學(xué)的危機(jī)
二藝術(shù)自主性的發(fā)明：從浪漫主義到現(xiàn)代主義
三合理性的權(quán)力與文學(xué)場(chǎng)的興起
四20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)場(chǎng)與文學(xué)權(quán)力
余論
下篇作為權(quán)力表意策略的文學(xué)
第八章權(quán)力對(duì)文學(xué)的作用方式
第九章政治權(quán)力與文學(xué)：區(qū)隔的邏輯
一元權(quán)力的運(yùn)作策略
二文化等級(jí)秩序中的文學(xué)
三文學(xué)的符號(hào)秩序（一）：正統(tǒng)的文學(xué)
四文學(xué)的符號(hào)秩序（二）：異端的文學(xué)
五政治權(quán)力與文學(xué)合法性
第十章經(jīng)濟(jì)權(quán)力與文學(xué)：文學(xué)場(chǎng)的符號(hào)斗爭(zhēng)
一文學(xué)場(chǎng)：切入點(diǎn)與解題策略
二文學(xué)場(chǎng)：顛倒的經(jīng)濟(jì)
三經(jīng)濟(jì)資本的暴政：文學(xué)的寫作姿態(tài)
四大眾媒介的入侵與文學(xué)自主性的失守
五馴服的文學(xué)：城頭變幻主義旗
六文學(xué)合法性的危機(jī)：從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義
余論
結(jié)束語文學(xué)終結(jié)的權(quán)力癥候
附錄
附錄一文學(xué)與符號(hào)權(quán)力：對(duì)中唐古文運(yùn)動(dòng)的另一種解讀
一
二
三
四
五
附錄二大眾文學(xué)的系譜
一
二
三
附錄三電影：文學(xué)的終結(jié)者？
一
二
三
四
五
附錄四認(rèn)識(shí)與智識(shí)：跨語境視閾下的藝術(shù)終結(jié)論
一
二
三
四
五
六
七
八
引用書目
后記
修訂版后記
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