王朔在我們這個(gè)時(shí)代是孤獨(dú)的，是他在*正確的方向上堅(jiān)持了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，直面人生的精神。大多數(shù)的人被他表面上的游戲味、痞子腔所蒙蔽，沒(méi)有看到他在骨子里其實(shí)是一個(gè)真正的啟蒙主義者，對(duì)他的小說(shuō)里流露出來(lái)的深切的人道主義精神、對(duì)小人物的悲憫情懷、對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)個(gè)體的人的存在價(jià)值渴求視而不見(jiàn)。
這幾本書(shū)都是十年前或更早的時(shí)候?qū)懙�，那時(shí)我很自以為是，相信很多東西，不相信很多，欲望很強(qiáng)，以為已知的就是一切了。這些書(shū)里的人、情景和一些談話是那時(shí)我經(jīng)歷過(guò)的，在生活中也不特別，僅僅因?yàn)槲也恢栏嗟臇|西，才認(rèn)為有趣，虛張聲勢(shì)地寫下來(lái)。這些情景不在了，這些人也散了，活著的也未老先衰，我也不再那么說(shuō)話和如此看待自己，所以有時(shí)我覺(jué)得自己失去了繼續(xù)寫作的能力。 文化太可怕了，像食物一樣，不吃，死，吃了便被它塑造了。我懷疑其核心已編入遣傳而不必再通過(guò)教育獲得了。我覺(jué)得自己像在大海里游泳，無(wú)邊浪濤揮之不盡，什么時(shí)候才能登上彼岸，有從樹(shù)上剛下來(lái)的原始人那樣一個(gè)澄明的無(wú)邪的頭腦。關(guān)于這些書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)蒙昧?xí)r代的見(jiàn)證�；钕氯ィ钤谧晕姨摌�(gòu)和自我陶醉中，這大概是一個(gè)寫作者的宿命，明白也沒(méi)用。
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