1.本書極具新意。從研究方法上看，本書追溯了20世紀初期的中國文學(xué)與歐洲文學(xué)，將文學(xué)、歷史和政治思想研究相結(jié)合，空間跨度、學(xué)科跨度頗大，分析并對比了構(gòu)建起虛構(gòu)的中國空間的五個特殊文本，透視文學(xué)與政治之間的根本聯(lián)系。
2.提出了富有創(chuàng)見的闡釋。作者從虛構(gòu)的民主實踐與權(quán)力的虛構(gòu)性質(zhì)兩方面闡釋文學(xué)與虛構(gòu)的關(guān)系，將虛構(gòu)視為一種“行動”，不僅反思了作品內(nèi)部反映出的民主，而且反思文本自身的狀態(tài)。這些闡釋越過了單純的“介入性文學(xué)”和“純文學(xué)”之爭，令人耳目一新。
3.在任何時代，文學(xué)與政治的關(guān)系都引人注目、發(fā)人深思。本書研究的是20世紀初期，這一歷史節(jié)點是中國讀者尤其關(guān)注的。本書為中國讀者理解魯迅、老舍等名家及新文化提供了新的思路，也為理解那個生死存亡、內(nèi)憂外患年代的政治思想和歷史現(xiàn)實提供了新的資料。
20世紀初期，中國經(jīng)歷了辛亥革命、新文化運動，面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代之斷裂、政治制度之抉擇、中西文化之爭。權(quán)力、民主、傳統(tǒng)與政治這些關(guān)鍵議題也進入了文學(xué)的視野。在這樣一個歷史節(jié)點上，文學(xué)與政治、虛構(gòu)與權(quán)力、小說和民主之間是怎樣相互映照、相互參與的？虛構(gòu)的文本如何反思舊的權(quán)力形象，探詢新的政治形式，對身處“帝國終結(jié)”與“民主化”之交的中國做出反應(yīng)？文學(xué)能否成為將個體轉(zhuǎn)化為公民的載體，承擔民主文化的使命？小說與現(xiàn)代主義的政治價值有什么關(guān)系？本書要回答的正是這些問題。
本書研究視野開闊，選取了魯迅的《阿Q正傳》、老舍的《茶館》兩部現(xiàn)代中國文學(xué)的經(jīng)典之作，與卡夫卡、謝閣蘭和布萊希特三位外國小說家所寫的關(guān)于中國的作品進行比較。將具體文本分析與橫向比較研究相結(jié)合，將文學(xué)與政治、歷史相對照，試圖從認識論的角度厘清虛構(gòu)文學(xué)怎樣與社會歷史現(xiàn)實連接這一重要問題，向我們呈現(xiàn)虛構(gòu)的實踐方面和權(quán)力的虛構(gòu)本質(zhì)，探討文學(xué)現(xiàn)代主義的政治意涵。作者將這些歐洲與中國作品集合在民主的現(xiàn)代主義之下，展示出一種超越中西文化之差異的新的思想與虛構(gòu)方式，它們一致體現(xiàn)著現(xiàn)代主義文學(xué)的獨特之處：對民主世界的不確定性的批判性反思。
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