解密人物懸疑，細(xì)說(shuō)前因后果，為你展現(xiàn)不為人知的名著真相。
《紅樓夢(mèng)》是極寫(xiě)實(shí)的，它“把傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了”。與此同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》又在極寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)中滲入了極虛極幻的文字。小說(shuō)diyi回太虛幻境的那副對(duì)聯(lián)：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，不但告訴讀者，那種“烈火烹油、鮮花著錦之盛”，都是瞬息榮華，都是假象幻影，都是不值得追求、不值得留戀的東西；而且提醒讀者，作者的藝術(shù)手法，也是一種實(shí)中有虛、虛中有實(shí)、真而又假、假而又真的典型化手法。
《紅樓夢(mèng)》中高度典型化的手法，暗示象征手法的大量運(yùn)用；作者對(duì)于賈府衰敗的政治背景的有意淡化和回避，使《紅樓夢(mèng)》及其作者曹雪芹的生平研究中，處處都是謎。在中國(guó)的古典小說(shuō)中，從未看到一部作品，有《紅樓夢(mèng)》這么多的謎。這些謎涉及《紅樓夢(mèng)》的方方面面。首先，《紅樓夢(mèng)》是誰(shuí)作的？這里又有前八十回與后四十回的區(qū)別。前八十回是否曹雪芹所作？是不是曹雪芹根據(jù)他人所作《風(fēng)月寶鑒》改編而成？后四十回的作者是誰(shuí)？關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的著作權(quán)，已經(jīng)是一大堆“剪不斷、理還亂”的問(wèn)題�！都t樓夢(mèng)》的創(chuàng)作有沒(méi)有政治背景，它和曹家在康熙、雍正、乾隆時(shí)期的興衰是什么關(guān)系，這又是一大堆問(wèn)題�！都t樓夢(mèng)》的版本，脂硯齋、畸笏叟等人的身份，也是一個(gè)巨大的亂線(xiàn)團(tuán)。曹雪芹替書(shū)中很多人物究竟安排、設(shè)計(jì)了什么樣的結(jié)局，這又是一大堆難解之謎。圍繞著《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹的無(wú)數(shù)的謎，往往上下鉤連，左右糾纏，牽一發(fā)而動(dòng)全身，很難分割開(kāi)來(lái)進(jìn)行獨(dú)立的研究。曹雪芹的生平之謎，勾連著《紅樓夢(mèng)》文本之謎，作者的謎牽扯著版本之謎，前八十回牽制著后四十回，后四十回糾纏著前八十回，大謎中套著小謎，情況極為復(fù)雜。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹研究中的無(wú)數(shù)的謎，紅學(xué)家們不畏艱難，已經(jīng)做了大量的工作，并取得了輝煌的成果�？墒�，這兒所謂的“輝煌”，并不是說(shuō)，有關(guān)《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹的無(wú)數(shù)的謎，已經(jīng)一一得到了解決；也不是說(shuō)，其中的大多數(shù)已經(jīng)有了令人滿(mǎn)意的答案。所謂的“輝煌”，指的是，我們已經(jīng)弄明白，圍繞《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹，究竟有多少大大小小的謎。至于謎底是什么，那還有待于新材料的發(fā)掘和研究的進(jìn)一步深入。至今為止，有關(guān)曹雪芹的研究，還是一片假設(shè)之林，沒(méi)有一份答案不引起爭(zhēng)鳴，沒(méi)有一種解釋不需要商榷。有些謎好像解開(kāi)了，但一有風(fēng)吹草動(dòng)，便又動(dòng)搖，于是，又開(kāi)始新一輪的努力。
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